如今，許多家庭都會單獨騰出一個屋子來做自己的書房，拿它專門藏書、讀書和寫作。其實從古至今，書房一直就是讀書人放牧思想的精神田園，歷代文人雅士也都很講究自己書房的命名，或以言志，或以自勉，或以寄情，或以明願，這些饒有情趣的室名，給後人以有益的啟示。
陋室唐代被譽為「詩豪」的劉禹錫，其書房樸素簡陋，詩人還專門寫下了那篇膾炙人口的《陋室銘》。他還把自己的「陋室」與三國時諸葛亮的「茅廬」以及西漢文學家楊雄的「玄亭」相提並論，表現了高潔傲岸的情操和安貧樂道的生活情趣。
七錄齋明代文學家張溥自幼勤奮好學，《明史》上記有他「七錄七焚」的佳話。凡是他讀過的書，自己必然要親手抄下來，抄完朗讀一遍後，隨即燒掉，然後再抄、再讀、再燒，接著像這樣反覆六七次才停止，他握筆的手指都磨出了厚厚的老繭。後來他便將自己的書房稱為「七錄齋」。
抱殘守缺齋清末小說家劉鶚的《老殘遊記》聞名後世。他自號「老殘」，又將自己的書房叫做「抱殘守缺齋」。因為他平生「嗜古成痴」，「竭其力之所至，不以營田宅，治生產，唯古器物是求。」這些流傳千年的古董，因歷經滄桑，難免殘缺不全，但他卻視若珍寶，甘願一輩子與這些殘缺不全的文物相伴，尋求心靈的安慰與歸宿。
飲冰室這是近代學者梁啟超的書房名。「飲冰」一詞出自《莊子》：「今吾朝受命而夕飲冰，我其內熱與？」原意是比喻自己內心之憂慮。當年，梁啟超受光緒皇帝聖命，竭力變法維新，面對國家內憂外患的嚴峻形勢，梁啟超內心的焦灼和困窘可想而知，如何解其「內熱」？唯有「飲冰」方能解之。
何妨一下樓聞一多先生曾多年埋頭於古代文化典籍《楚辭》與《詩經》的研究，除了吃飯上課之外，難得下樓一次，輕易不出門。飯後大家都去散步，聞一多總不去，鄰居勸他說何妨一下樓呢，大家笑了起來，於是聞一多得了一個雅號「何妨一下樓主人」，他的書房從此便成了「何妨一下樓」。
