隨著文革的深入發展，大破「四舊」，由於撲克上的JQK圖案為外國人頭，即外國的國王、王后、侍者，當然屬於「封資修」的東西，決不能讓此流毒氾濫。因此，撲克在當時屬違禁品。
毛澤東時代的文革有一怪，先是不賣撲克牌，它是西方勢力，禁了。後來賣了，又不讓叫，把西方勢力的撲克牌硬改成了中國特色，叫文娛片。說起來就好像痴人妄語、天方夜譚，卻在並不遙遠的過去真實地發生過。文革中的荒唐，只有我們想不到的，沒有做不出來的。
1966年8月17日夜，北京第二中學的紅衛兵擬就《最後通牒——向舊世界宣戰》，宣布要「砸爛一切舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣」。8月18日，毛澤東在天安門接見紅衛兵之後，首都北京的紅衛兵開始走上街頭「破四舊」。
他們把基於紅色意識形態政治正確的思想文化上的破舊立新，簡單化為對舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣的一系列物化形態的破壞行動。一時間，給街道、工廠、公社、老字號商店、學校改成「反修路」、「東風商店」、「紅衛戰校」等革命名稱，剪小褲腿、飛機頭、火箭鞋，揪鬥學者、文學家、藝術家、科學家等「資產階級反動學術權威」。
在一片紅歌聲中紅衛兵衝擊寺院、古蹟(包括山東曲阜的孔廟、孔林)，搗毀神佛塑像、牌坊石碑，查抄、焚燒藏書、名家字畫，取消剪指甲、美容、摩面、潔齒等服務項目，停止銷售具有「資產階級生活方式」色彩的化妝品、仿古工藝品、花發卡等商品，砸毀文物(海瑞墓、龍門石窟佛頭、善本圖書)，燒戲裝、道具，勒令政協、民主黨派解散，抓人、揪鬥、抄家，從城市趕走牛鬼蛇神，禁止信徒宗教生活，強迫僧尼還俗....。。不久，又傳來了一個巨大喜訊，中國消滅了撲克牌。
文革十年是以1966年5月16日的「中央5.16通知」為進行文革的標誌。在文革初期，生產和銷售的撲克牌和以前沒有兩樣。此為「正常期」。隨著文革的深入發展，大破「四舊」，由於撲克上的JQK圖案為外國人頭，即外國的國王、王后、侍者，當然屬於「封資修」的東西，決不能讓此流毒氾濫。因此，撲克在當時屬違禁品，不准生產，原生產的不准銷售。當時的文化用品商店已找不到一副撲克牌。要娛樂，咋辦？唱紅歌唄，唱紅歌取代了撲克牌。所以現在一唱紅，筆者就害怕，會不會再消滅一回撲克牌？
由於撲克牌是我國最大眾化的娛樂品，停產停售撲克牌後，「革命群眾」包括「造反派」、「紅衛兵」等最革命的「革命派」也因缺乏撲克，無法進行「革命娛樂」而大為不滿。感到撲克牌並不是「四舊」，而是撲克牌上的JQK人頭牌是「四舊」，於是去掉人頭牌，把JQK圖案改為有革命內容的，或中性內容即不含封資修內容的。「破四舊，立四新」，改造後的撲克成為「立四新」內容之一了。有的還把「A、J、Q、K」改成「1、11、12、13」。有的撲克外盒印有毛澤東語錄或詩詞或林彪題詞。
大約在70年代初期，撲克牌又恢復了生產。儘管有傳聞撲克牌是中國人的發明，可12世紀時馬可·波羅把這種紙牌遊戲帶到了歐洲，成了西方勢力。於是，重新復出的撲克牌被劃清界限。當時，全國統一的名稱是：文娛片。昨天又有人問你為什麼那麼痛恨文革，筆者親眼見小學女老師被剃陰陽頭，中學教我們課的邢老師又被打死，同學被巡迴批鬥抓進監獄，只因為把滿江紅寫成了滿江黑。那是個殘酷無比滅絕人性的時代，我是個人呀，人心是肉長的。我對他們說，不信你去問問撲克牌，一個連它都被株連慘遭滅絕的運動，還不夠反人類？
