洗盡鉛華的臺北西門町(圖)

臺北西門町西門紅樓（圖片來源：昵圖網） 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

西門町因為位於臺北城的西門外，因此得名。在日治時代，西門町原本還只是一片荒涼的地方，後來日本人決定仿效東京淺草區，在此設立休閑商業區。如今的西門町是臺灣流行文化的集散地。臺灣最流行的服飾、精品、流行歌曲都可以在這裡的店舖中或大街上找到。因為西門町的特殊歷史背景，這裡的流行文化中也充滿了日本味道。這裡既造就了臺灣哈日族，也是他們惟一的聚集地。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

過去日本人命名的「西門町」，名字雖沿用至今，但已不是早先之意，反倒成了當今臺北最吸引日韓遊客的頭號「招牌」。

穿梭於西門町縱橫交織的商業街，隔三岔五，便是日式酒店、拉麵館、烏龍麵館、清酒屋、料理鋪、服裝店、動漫店、「哈星」族偶像館。臺灣本地店舖為吸引日本遊客多多駐足，習慣性在店名上添譯日文。街頭，不少日本遊人或品嚐美食，或步行遊逛，或休閑購物。

西門町的娛樂，首先表現在它是臺北市的娛樂事業中樞。夜幕降臨，是西門町真正一天的開始。幾十家電影院各自打出顯眼的標牌介紹著最新各國大片，高音喇叭重複播放著當下最流行的音樂，而且每家跟每家播放的音樂絕不重複。

這些影院全是全天候營業，夜晚來這裡的大都是白天要上學的男女學生。為了爭搶觀眾，有些影院甚至打出免費觀看的廣告。影院的設施都是星級的，無論從放映設備、音響，還是舒適的座椅，都會使觀眾感覺即使花錢到裡面坐兩個小時也是享受。由於是通宵營業，許多學生乾脆在電影院裡泡上一夜。

臺北市西門町的紅樓，是許多老臺北人重要的記憶。一個世紀前，日人於此所建的「八角樓」、「榮座」、「臺北座」，仿效東京淺草商業區，盛極一時，被稱為臺北的「原宿」(日本地名)；跨世紀後，「八角樓」改為「西門紅樓」，「榮座」則已嬗變為「新萬國商場」。這些古老建築矗立百年，一磚一瓦實實在在，是現代人記憶的存檔。

西門紅樓外觀，仍保留當年西洋式獨特造型，面開八角，聳門高窗，通體朱赤。據介紹，「八角樓」建立之初，是為免日本主婦採購奔波勞頓之苦，集生活用品大成，為當時「超級市場」。其中，紅樓作為市場入口，日本設計師近籐十郎取「雲集八方客」之意，採「八卦」之形，開八角窗口，販臺灣土產、日本土產、油鹽醬醋等必需品。其後十字型建築，則售魚肉蔬果等生鮮品。

如今走進西門紅樓，早不是過去那番模樣，耳邊音樂跳躍，氣氛輕鬆活潑，一樓設微型歷史展櫃、咖啡屋、伴手禮店，二樓為表演劇場，Cosplay動漫展也經常在這裡上演。紅樓建築以特殊的十字架和八卦造型，營造出不同的符號意象。經歷不同的時期，紅樓見證了西門町的興衰，經歷了臺北多年來的風風雨雨。從早期的日據時期、影劇薈萃時期、電影時期，到最近的多元風格時期，紅樓走過整個西門商圈的繁華及興衰，今年已經滿一百年。

四十年代，紅樓的店家主要販賣以日本為主的外國舶來品，商品精良，消費者大多以日本人居多。日本戰敗後，五十年代，紅樓二樓轉變成劇場，演出過的戲劇、相聲、評書、京劇、紹興戲等，常常客滿。

曾經繁花霓虹明滅暫歇，西門紅樓的活力、創意、銳氣依舊，跟隨環境和時代的變遷扮演著恰當的角色。今天的紅樓成為一個全新的文化中心，除了演出活動之外，十字樓廣場已經進駐16家常駐的文化創意店家，有年輕人發揮創意，創作出獨一無二的服飾、提袋、甚至是陶瓷藝品等，打造紅樓的文化園區。

而「十字樓」，則改為「16工房」、「河岸留言」，佈滿銀飾、手工皂、皮具、服裝等創意小店，設有文化展演場所。

當地人相信，跨越世紀臺北西門町商圈之「繁盛」，找到了新的詮釋。

来源:網文

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