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孩子們好奇地問東問西，村子裡的好些物品已淡出現代社會：搓衣板、手壓水井、鑄鐵爐灶、手動鼓風器、手搖洗衣機、手搖乾衣機、電報機、留聲機等等。一塊木板打磨精細、式樣獨特，大家不禁問工作人員：「這是什麼」，她解釋：「這是小孩專用的扁擔，100年前，4-5歲的小孩就開始幫助爸爸媽媽挑水澆菜，照顧弟妹了。」我心裏暗喜：「哈，義工還幫助教育孩子呢！」一架老式鋼琴讓老大過了把癮，增加了他對樂器的興趣。
村子裡還有鐵匠鋪、郵局、木工房、肉鋪等。鐵匠鋪裡掛滿了各種工具和馬掌。馬為什麼需要馬掌？釘上馬會痛嗎？多久要換呢？這些問題在這裡都找到了答案，連大人也長了見識。在肉鋪裡，年輕的小夥子靦腆而緊張，也許我們是他的第一批客人呢。他取出木頭樣板，上面畫著一頭豬，標注著豬的各個部位，比如哪裡的肉可以做培根，哪裡的肉是裡脊等，一目瞭然。我們誇他講解得好。
彷彿來到100年前
從多倫多往西，一個半小時的車程，我們來到了滑鐵盧博物館（Waterloo Region Museum）。這裡的Doon Heritage Village給我們印象深刻，原汁原味地呈現著1914年當地人的生活方式。這裡也是本地小學每年必去的寓教於樂場所。
村口有一座古樸的廊橋，金色的陽光灑落肩頭，時光彷彿倒流，帶你穿越到100年前。
村子裡的每棟房屋都是100年前建造的，滑鐵盧政府收購後，將房屋的一磚一瓦拆下來，運到這裡，再像搭積木一般按原樣裝回去。屋裡的傢俱陳設、鍋碗瓢盆、搖籃窗簾都是100年前的物品。每個木屋都有義工講解，他們敬業地穿著那時人們的服裝。加拿大人對他們並不「源遠流長」的歷史如此珍視，讓人汗顏。
傳統的門諾教徒 Old Order Mennonites
義工們沒有修飾的笑容，更讓人如沐春風。他們說，在1850年，大約有1,000名Old Order Mennonites因宗教迫害從歐洲移居到安大略這片自由的土地耕種，今天，滑鐵盧北面小鎮St.Jacobs，居住著4,000名Mennonites，他們仍然實踐著避免現代科技誘惑的生活方式。保留了馬匹和用馬車運輸的純樸民風。女子頭戴紗網小帽，身穿棉布長裙。男子頭戴草帽，身穿揹帶褲（和博物館裡義工的裝束一樣）。農忙時節，男子耕種、女子後勤。到了漫長的隆冬，男子做木工活兒，女子用舊衣物拼補成別具一格的被子和坐墊。這是Mennonites其樂融融的休閑時光。一幢房子裡，陳設著做了一半的被子，義工熱情地邀請參觀的人試上一試，我怕「飛針走線」沒戳到被子裡，命中手指，謝絕了她的好意。
Mennonites的這種純手工製品獨一無二，越來越被人們看重，價格不菲。沒想到拒絕誘惑、堅定地維護傳統，反而使Mennonites生活得自在而富足。
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「知識」加「見識」
在和孩子一起旅行之後，幾乎所有的家長，都會發現：在短短的時間內，孩子有了很大的變化，什至家長自己也發生了變化。這就是旅行的魅力所在。人常說：讀萬卷書不如行萬里路。」「萬卷書」是知識；「萬里路」是見識。旅行能將「知識」升華為「見識」，是無可替代的成長課程。因為很少人在波瀾壯闊的大海前，感受不到自然的偉大、生命的渺小；也很少有人，在開闊了眼界，壯大了胸懷之後，還會斤斤計較些許的不如意。帶孩子旅行成為我們生活的一部分。不一定很遠，不一定昂貴。
成長的煩惱
和孩子一起旅行，有時也會遇到「成長的煩惱」。用排除法找出孩子鬧脾氣的原因，餓了？累了？還是困了？幫他解決了，孩子就又開心起來。
中午時分，妹妹非要人抱。「你已經是大孩子了，應該自己走。要不先歇一會兒？」她不肯，還哭起來。我說：「我們不怕你哭。」她試探道：「How about I cry louder?」（我哭大點聲，你怕嗎？）大家忍不住笑起來，不過也沒讓步，坐下來吃東西、喝水，休息了一陣，她就又歡蹦亂跳了。
