光陰荏苒，轉瞬來到澳洲快二十個年頭了。朋友們都羨慕我能夠在這裡定居，讚譽我選擇了這條老有所養，老有所樂，沒有後顧之憂的陽關道。如今一晃已到了耄耋之年，桑榆暮景，撫今思昔，不免浮想翩翩。這裡，湛藍的天空飄著朵朵白雲，滿眼蔥蘢的綠樹成蔭，奼紫嫣紅的花朵到處飄逸扑鼻的芳香，令人為之一爽的沁人心扉的清新空氣，潔淨微甘的飲用水，還有星羅棋布地散落於小區間的綠草如茵的花園---等等，無不令我一往情深，欣喜、陶醉、讚嘆。
然而，隨著時間的推延，接觸社會的機會增多，在日常生活和活動中，我漸漸發現，澳洲不僅環境美，更難得的是人們的心靈美，這裡無處不洋溢著濃濃的人情味，敦厚樸實是民風，助人為樂的美德，溫良恭儉讓的充分展示。在國內世風日下，世態炎涼，道德倫理扭曲的今天，澳洲人的道德感，價值觀，更讓我感同身受，激動不已。我也有幸能親身感受和享受這種純潔感情的關愛和呵護，它滋潤了我冷寂的心田，為我晚年生活平添了生的希望，至今我仍唸唸不忘，歷歷在目。
那一年，我住在博士山醫院對面的公寓樓裡，樓上住著一對二十歲上下的兄弟。限於言語溝通的困難，平時遇到時，只是點頭朋友，禮貌性地道聲早安和問好。一天，正值高溫，兄弟倆敲了我家的門，送來了半隻西瓜，說是要我們注意避暑。還有一次正值父親節，兄弟倆又送來了蛋糕，祝我們節日愉快，健康長壽。之後我們搬家，兄弟倆二話不說，幫我們搬動冰箱、電視等大件行李，一直送我們到新址。老吾老以及人之老，不是親人勝似親人的道德風尚植根與青年人身上，不僅讓我倍感溫暖，也看到了澳洲的未來。
一次清晨，我在一條僻靜的街上散步，不慎摔了一跤，趴在地上無法起身，頓時手腕骨裂。就在痛苦萬分，盼望有人相助之際，一位正在遛狗的老者見後即刻把我攙扶起來，用紙巾幫我擦去臉上血跡，然後護送我回家。因年老體弱，走路常常跌跌踵踵，類似摔倒在地由他人救助的情況已發生多起。素昧平生，陌路相助，這裡似乎已司空見怪，習以為常，不再是什麼稀罕之事了。然而，正是這種習以為常，不以為然，更突顯出它的難能可貴和不平凡。
再有一次，我患病出院不久，為了檢驗自己的康復情況，我上超市購買了副食品後，背了雙肩包趕去醫院，半路上步履艱難，越走越沈重，艱難地走到離醫院尚有50米之處，我無法邁開雙腿，實在走不動了。怎麼辦？無奈和焦慮之際，我舉手向行駛在路上的車輛示意，固然一輛小車見狀駛到我跟前，我表示醫院就近咫尺，但我力不從心，請求協助。車主見狀立即讓我上車，把我送到醫院門口。
另一次，我散步走到一個斜坡時，氣喘吁吁，停止腳步稍作緩解，不覺間身後走來一位衣著靚麗的中年婦女，以為我犯病無法走動，親切地衝著我開口道：Are you ok。一陣幽香扑鼻而來，短短三個字，卻蘊含著多麼深厚的內涵，折射出人性的光輝！助人為樂的道德風尚，在大街小巷，社會的各個方面，真是隨處可見，無處不在，令我驚嘆和敬佩！看似小事，卻真實地反映了一個國家、一個民族的精神世界，這種民風豈不是澳洲人民和睦社會和諧的堅實基礎。
再有一次，女兒要搬家了，而且是搬到一個富人區。我為她們的事業有成感到高興，在好奇心的驅動下，懷著「嘗鮮」的心態，決定一睹為快。於是拿了本Melway，照葫蘆畫瓢的畫了一個草圖，搭乘火車去探究。誰知下火車後搞錯了方位，尋找了半天，逗了好大一個圈子，仍是「丈二和尚莫不著頭腦」。我懵了，在團團轉之際，看到路邊一位長者正坐在小車駕駛位上準備啟動。我鼓起勇氣比比畫畫的請他給我指路。誰知他笑了一笑，說就在附近，隨即打開車門示意我坐上車，按著我標明的地址，疾駛而去。到目的地後，又問我要否再送到車站，然後揮手和我道別，
這就是我親身感受的澳洲社會道德風範的縮影。人是有感情和思想的，也是有比較和鑒別的。每每想到這些，不免又引發我對當今國內諸多現實的感嘆。往昔被譽為四維的禮義廉恥已被金錢萬能取而代之，毛澤東發動的文化大革命，林彪倡導的「靈魂深處鬧革命」，對倫理道德的破壞，其禍害和後果，影響到了幾代人；這些年來的金錢至上，又對這些後遺症推波助瀾，泯滅了多少良知，吞噬了多少靈魂，滋生了多少腐敗。國粹的流失，道德的淪喪，再怎樣倡導「精神文明」強調「五講四美三熱愛」也只能是表面文章，回天乏力，世風依舊，實難收效。
與此相反，在澳洲社會耳聞目濡和親身經歷的現實，社會道德的普世價值，助人為樂的精神風貌，人間仙境般的環境，相輔相成，相得益彰，整個社會猶如一個和睦可親和百花盛開，百鳥爭鳴的美麗大花園。作為大家庭一員的我，無處不受到關愛、呵護，領受到濃濃的澳洲情。在這裡享受生活，安度晚年不再是個夢！
我慶幸，生活在澳洲的我，幸福晚年不再是個夢！
