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隨著世代的改變、文明的進步、科技的發達，人的習慣也一變再變，從以前的電視兒童、電腦族、到現在的低頭族，就如文中所言，我們所認知必須的事物都和我們的習慣有關，一旦習慣改變了，該項必須就不在是必須了。
人之所以會害怕失去，是因為過於習慣或過於依賴該項人、事、物，一旦失去，生活的目標、重心瞬間被抽離，使人無法接受失去的事實而痛苦。
一位婦人在河邊尋死，被路過的船夫搭救了，詢問原因，婦人說，因為丈夫猝逝，覺得沒有丈夫，活不下去了。
船夫問：「結婚了多久？」
婦人說：「三年。」
船夫又問：「沒結婚前，做什麼工作？」
婦人答：「在村裡染布。」
船夫問：「那時生活過得如何？」
婦人說：「還算愜意。」
船夫說：「那時也沒有丈夫，為何活得下去？」
婦人啞然。
船夫說：「找回那個沒有結婚前的你吧，那時一個人，不也覺得快樂嗎？」
人的苦，來自於「必須」
一位旅館大亨發現，每天都有一位流浪漢坐在公園的凳子上死盯著他的旅館看，大亨愈來愈覺得好奇。
有一天他終於忍不住走向那位流浪漢說：「不好意思，老兄，我想請教一下，為什麼你每天都盯著那棟旅館看呢？」
流浪漢說：「因為那棟旅館太美了，雖然我一無所有，睡在長凳上，但我每天這樣看著它，晚上就會夢到自己住在裡面。」
大亨聽了很得意，就說：「老兄，今晚我就讓你如願以償，我將讓你免費住進這旅館最好的房間一個月。」
一個星期以後，旅館大亨回來想看看流浪漢住的情形如何，卻發現這個人居然已經搬出旅館，重新回到公園的長凳上。
大亨問流浪漢到底發生了什麼事？
流浪漢說：「之前我睡長凳上，夢見住在旅館裡，那很好；可是一旦睡在旅館裡，我就夢見自己又回到硬梆梆的板凳上，真是可怕極了，所以我就待不下去了！」
大亨聽了哈哈大笑說：「原來人沒有的時候也苦，有的時候也苦啊！」
的確，人的苦其實與「有」或「沒有」無關，而是跟執著有關，如果把得到的東西看成必須，沒有的時候羨慕，有的時候又恐懼失去，都苦。
沒有什麼是絕對必須的
一切你認為必須的東西，包括任何物質層面或精神層面的事物。任何人能從特定領域的苦裡面得到解脫，都是因為在那個領域發現到這個事實。
有個故事，有一次一位母親打電話來他的部門求助，她說自己正值青少年的兒子意外撞斷了一根手指，由於無法接回，兒子傷心地整天躲在房裡，拒絕去上學。
接到電話的社工員說：「願不願意帶孩子來這裡做個協談？」
這位母親說：「孩子就是覺得自己殘缺，不願意見人了。」
社工員前往探視，到了那一天，那位焦急的母親在兒子的房門前敲門，預先告訴兒子有社工大姊姊要來探訪他，希望關心一下他的心情。
但卻有東西重重地拋向緊閉的房門，並且聽見憤怒的聲音說：「你不要叫人家來，我不要人家管！」
約定的訪視時間到了，愁容滿面的母親前來開門，著急又抱歉地說：「實在很抱歉，我事先跟孩子說過你要來，但他很倔強，說什麼就是不肯見你。」
社工員安慰這位母親說：「別抱歉，我瞭解，不然讓我來試試看好嗎？他的房間在哪裡？」
母親指了指樓上：「就在樓梯口的那個房間。」
社工員說：「好，那麼麻煩您幫我拿一支枴杖到樓上等我。」
我們的這位社工員是一位撐雙拐，兩腳穿著鐵鞋的重度肢障者，上樓梯的時候需要騰出一隻手來攀住樓梯扶手，所以需要另一個人將一支枴杖先拿到樓上等候，等一下她上樓後便能重新撐在腋下。
她上樓的方式有點像撐雙槓，完全要用雙手的力氣讓雙腳離地，再落到階梯上，由於鐵鞋很重，每一次落地都會發出很大的聲響。
由於社工員上樓的速度很慢，又發出沈重的空咚聲，簡直就像無敵鐵金剛走上樓了。
在房間內的青少年聽到這怪異又可怕的聲響逼近，覺得非常訝異和害怕，他忍不住打開房門一探究竟，而眼前所看到的一幕給他更加巨大的震撼：一位兩隻腳都不能動的女孩子，要來安慰只是缺了一根手指的自己！
這位社工員還沒說一句話，這孩子已經覺得自己所有的自憐都是微不足道的了。
關於快樂和自尊，那一根手指是否為必須？已經不言而明瞭！沒有什麼是絕對必須的，也就沒有失去的恐懼。
解脫「必須」的禁錮
如果有一天石油真的沒有了，我們的生活的確會起很大的變化，但是我們仍然能夠改變我們的生活形態，而繼續快樂的生活下去，原因很簡單，古時候的人並沒有石油，但他們不見得過得比我們不快樂。
如果沒有手機、沒有網路、沒有便利商店……人就會活不下去嗎？人就會不快樂嗎？
當然不會。
認識到任何的「必須」都只是跟習慣有關，就是自由的關鍵。
也就是說，一旦習慣改變，原先的「必須」就不再是必須了。
比如習慣開車的人，就覺得有車是必須；習慣上網的人，就覺得網路是必須……
但對沒車、沒網路的人而言，這些都不是必須，也就沒有失去的恐懼。
蘇格拉底曾經站在買賣百物的市場中開懷大笑：「看哪，天底下有這麼多我不需要的東西，我真幸福啊！」
