「水鼓舞」的苗語稱「zuk niel eb」、「zuk niel」意為踩鼓、「eb」意為水。是劍河革東鎮大稿午村苗族同胞傳統祭祀節日活動中獨特的舞蹈，遇到節日時，村裡總是組織男女老少來到大稿午寨邊沼澤地裡為遊客跳水鼓舞。舞者打扮誇張，舞姿古樸奔放，場面壯觀。該舞是中國最為獨特的、一種在水中跳的舞蹈，據口碑資料並結合歷史文獻考證，水鼓舞至少已有不下五六百年的歷史，它被專家、學者譽為民族原始舞蹈的「活化石」，現「水鼓舞」已被列為貴州省非物質文化遺產名錄之一。
「水鼓舞」的起源來自於一個傳說，第一個傳說是：很久以前因為久旱不雨，有位叫告翌仲的老人在今日水鼓舞起鼓的地方挖井，不慎被倒塌的泥土掩埋。後來他託夢給子女說，他被掩埋的地方很好，所以就順勢讓他在此長眠吧。
子女們便帶著香紙來到老人被掩埋的地方祭奠，隨後天降甘露。於是大家便在水溝裡踩鼓慶賀，相沿成俗。
水鼓舞節分兩部分擧行，每年陰曆六月第一個卯日之後的第一個醜日擧行「起鼓」儀式，即如開幕式。在起鼓當天，眾多年輕男子會敲著一面木鼓，抬著一隻公鴨、籮筐、酒罈等物件從「甘棟榔」（苗語，寨中一地名）出發，挨家挨戶討祭品，當地稱「走寨」。然後，把徵集而來的祭品抬到起鼓的地方，由寨中一名德高望重的長者主持「起鼓」儀式，這是水鼓舞的核心。
起鼓儀式莊重而神秘，參加祭奠的男女老幼皆雙手撐地，伏在水地泥裡，任衣服泥垢浸濕也毫不介意。長者右手執刀，左手拿鴨，一邊口中吟誦祭詞，一邊把鴨子殺死，把鴨血灑向四周，把鴨子拋向空中。其他眾人皆在四周焚香燒紙，酌酒敬主，口中祈福，以祭先人。
祭祀完畢後，男人們身穿女人衣裙、倒披蓑衣、腳踩草靴或赤足在河中一邊踩鼓，一邊喝酒吃肉，一邊拊水擲泥嬉戲。女子們則在河岸高唱飛歌助興。
第二個醜日，全村的男女老少在寨邊壩子裡踩鼓，相鄰數十個村寨的群眾都來參加。活動持續三天，其間姑媽還須挑著鴨子和酒等禮品回舅家來祝賀。
