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《資治通鑒》講到唐太宗「貞觀之治」時，皇上與群臣討論禁止盜賊。有人請求使用嚴酷的法律來制止。皇上微笑著說：「老百姓之所以去做盜賊，是由於賦稅太多，勞役、兵役太重，官吏們又貪得無厭，老百姓吃不飽，穿不暖，這是切身的問題，所以也就顧不得廉恥了。我們應當去掉奢侈，節省開支，減輕徭役，少收賦稅，選拔和任用廉潔的官吏，使老百姓穿的吃的都有富余，那麼，他們自然就不會去做盜賊了，何必要用嚴厲的刑法呢？」從這以後，過了幾年，天下太平，沒有人把別人掉在路上的東西拾了據為己有，大門可以不關，商人和旅客可以露宿。
如今的天朝，8月24日早上6點半，在焦桐高速河南泌陽縣春水鎮段，一輛大貨車發生傾翻，20噸蘋果散落在地，很快當地村民一撥一撥地趕到現場，然而這些村民卻不是幫忙救援的，而是來哄搶蘋果的。下午兩點半記者趕到現場時，仍有數十名村民在哄搶蘋果。很多人已經在這裡搶了近6個小時，面對記者拍攝，他們視而不見。車主小辛不停地勸阻，但是無濟於事。小辛和記者多次極力勸阻，但是沒有明顯效果，村民們只是暫時住手，接警趕來的民警只好採取強制措施。然而即使如此，仍有不少村民遲遲不願離開，有的繼續哄搶，有的把搶好的蘋果打包碼好，等待來車運走，下午三點，增員民警趕到現場。下午3點20分，局面終於被控制，所有哄搶蘋果的村民要麼被民警帶走，要麼被驅散，而此時小辛貨車上價值8萬的蘋果已經被搶的所剩無幾。
顯然「靠路吃路」已經成了中國農村靠山吃山靠水吃水的現代翻新版本，公路車禍原本是一場不幸災難，照講應該得到公路邊那些淳樸鄉親們的大力救援才是，以前媒體也是這樣宣傳的，讓人產生了中國農民十分淳樸的良好錯覺；現在的現實卻總是告訴人們，事實上幾乎每一場車禍，衝上公路的村民往往不是第一時間救援而是興高采烈的集體哄搶。當然用「哄搶」這個詞而不是用「搶劫」來形容，是媒體內心不願意將農村和農民淳樸的形象與犯罪聯繫起來，哄搶的性質總歸有法不責眾的意味，試圖淡化村民們的惡劣而醜陋形象。
不過從河南泌陽縣這次大規模哄搶車禍現場的情況來看，車主以及記者反覆勸說無效，警察的警告也幾乎無濟於事，甚至車主哀求那些搶劫的村民「差不多就行了，你們都弄幾次了，給我留條活路行不」、「我幾萬元的貨都賠完了，你們有點良心好嗎？」，然而事與願違，農民們仍然像收穫自己的勞動成果一樣，男女老少將現場幾乎搶了個精光，連前來勸阻的警察都央求農民們「這是違法的你們知道嗎？我喉嚨都喊啞了，你看人家哭了，人家也不容易……」；警察的勸阻讓人感覺相當的無奈，面對的恰恰是一群所謂淳樸的鄉親，喉嚨喊啞了，貨也搶完了，再裝模作樣的帶幾個農民回去交差，估計轉背就將幾個農民放了，於是一切皆大歡喜，農民們又興高采烈的等待著下一場車禍在附近發生。
車禍沒有看到救援卻反而成了公路附近農民的集體狂歡，這種猥瑣可悲的形象一次次的衝擊著國人的視覺神經，可以毫不誇張的說，在中國，但凡公路上發生車禍後，遭遇路邊村民哄搶的新聞幾乎都不能稱之為新聞了，不僅僅搶蘋果，也搶橘子、紙巾、葡萄、雞蛋、甚至活豬，貨品不論貴賤，一切有價值的東西，都被村民們趁火打劫了；本來按照和諧社會的想像，那些貌似純樸忠厚善良的農民此時此刻應該見義勇為、應該救死扶傷、應該彰顯中國傳統道德之正能量……，遺憾的是幾乎每次無一例外的反而讓遭遇車禍者雪上加霜的再次遭遇一場來附近村民男女老少的集體搶劫，翻車的慘禍總是演繹成了村民們豐收一般的狂歡，這次亦不例外，車禍現場20噸蘋果在貨主、記者和警察的眼前被一搶而光。
那些興高采烈參與哄搶的農民們，再次彰顯出一種集體貪婪和法律的缺位，至少從中看到那些哄搶者缺乏對法律和社會公德基本的敬畏。不過媒體總喜歡用「哄搶」一詞來掩飾那些貪婪無恥的搶劫者，大概因為中國人一向喜歡吹噓農民如何如何的淳樸、如何如何的忠厚或善良，所以這種公然的搶劫某種程度上可以得到容忍，或者充其量只是農民貪財醜聞，法不責眾嘛，誰讓你翻車翻到我們村裡呢，似乎也印證了中國老話：近水樓臺先得月，靠山吃山，翻在我們地上算你倒霉了；貨主一旁哭泣，警察無可奈何，恐怕看客們也只有欲哭無淚的份了。而貨主向農民們懇求的所謂「良心」，在現實中國社會似乎已經成了可望而不可及的奢侈品。
當然每次媒體曝光此類翻車遭遇村民「哄搶」的醜聞，都會有大把的表達同情與支持的網友，理由也很奇葩，比如典型的說法，哄搶是因為當地農民「很窮」，並以此斥責當地經濟不力，真是這樣嗎？事實上幾乎在中國任何地區，西部貧困地區還是東南部經濟發達地區，只要貨車翻車，當地農民都會成群結隊的自發參與洗劫，很少看到去幫助或施救，就比如曾經有運橘車翻車在杭新景高速杭州附近，這裡的農民一點也不窮呵，顯然窮不是哄搶的原因。另一種說法更奇特，一是說國外翻車也會有人哄搶，二是說誰在現場都會去哄搶等等，好像只要發生翻車，誰去哄搶物資都具有天然的合理性和正當性，刻意強調人之貪婪成性，其實是在尋找道德淪喪的藉口，在這些人眼裡，似乎法律與公德、善良與人性反而成了中國人「裝B」的遮羞布，笑貧不笑娼卻成了真理。
貨車翻車不施救反而搶劫，說再多的理由都是扯蛋，問題是我們總是能從媒體的曝光中看到我們這個原本民風淳樸的傳統社會開始出現越來越普遍的基本傳統道德倫理淪喪、甚至缺乏基本的禮義廉恥的行為，很是令人寒心，事實上公路上貨車翻車後村民爭搶貨物的「風景」恐怕早已不是什麼新聞了，但總是看到或聽到這類新聞還是令人無語，說民風不再或世風日下，也彷彿自言自語，大環境如此，多說也沒用。有網民無可奈何的嘲諷：當你大聲譴責那些哄搶的歹徒時，卻發現那只不過是一個個健壯的農夫、勤勞的農婦或瘦弱的老人，一張張呆滯而興奮的面孔，讓人心生憐憫，但就是這一張張遲鈍的表情，創造出了三聚氰胺的牛奶，有毒的大蒜，噁心的地溝油、重金屬的大米……，中國百分之八十的有毒食品來自這些勤勞而無知、懦弱而大膽、質樸而愚昧的中國農民。雖然有些誇張，但早已看不出歷史記憶中的所謂淳樸、忠厚和善良。千萬不要暴著青筋跳出來說——你祖上也是農民，因為我們祖上的農民或許不會如此墮落。
俗話說「倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱」，但套用在現實的中國社會似乎也不盡然，衣食無憂的村民們照樣搶劫幾乎每一輛翻車的貨物，靠山吃山靠水吃水變異為了靠路吃路，翻車遭到哄搶貨物的醜惡事件，屢次進入公眾視野。見到有人翻車陷入困境，不伸手救援一把也罷了，還要發別人的災難財，著實讓人不寒而慄。人心冷漠到此地步，依靠道德而形成的「社會保護」也就遭到了土崩瓦解的威脅。在道德無法約束的時候，法律需要在場出來說話，因為這就是公然打劫，不能因為搶劫者是村民集體就祭出法不責眾的陳詞濫調。正如新聞中引述的：《治安管理處罰法》規定，哄搶公私財物的，處5日以上10日以下拘留，《刑法》第268條規定，聚眾哄搶公私財物的，對首要分子和積極參加的，處3年以下有期徒刑、拘役或者管制，並處罰金。問題是幾乎每一次哄搶發生，警察都視同鄉親們在自己土地上收穫果實，所謂的勸阻，自欺欺人罷了，哄哄貨主而已。
無獨有偶，幾乎是同一天，8月25日新聞，山東榮烏高速濱州沾化區段，一輛山東禽類運輸車傾翻，數萬隻小黃雞散落在地，附近村民聞訊，紛紛前來抓小雞，不少人還開著三輪車，整車裝回。山東半島應該算相對富庶的地區，同樣那裡的農民即使車禍中翻到路邊的小雞也不會放過，印證了在中國農村，地不分南北，人不分老幼，皆有靠路哄搶之德行。乘人之危成了口口聲聲淳樸農民的集體意識，這讓人很迷茫，難道這些農民不擔心有一天自己也會成為受害者嗎？
人無信仰，便無節操，蘋果事小，失節事大；小小的蘋果真不值幾個錢，卻彰顯出人性扭曲和貪婪，欲做大國公民，首先要守法、更要有良知。
