什麼樣的古人值得欽佩?(圖)

發表:2015-11-25 12:53
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立志為國的劉琨

《晉書‧劉琨傳》記載:晉朝時代,一位名叫劉琨的英雄。他喜歡與一些有志氣的青年人結交,討論天下大事,矢志願為國家做出一番大事業,博得個青史留名。

有一天,他得知朋友祖逖已經成為朝廷官員,不禁著急了起來,他給親屬寫信說:「我每夜都是枕著兵器躺在床上,一直等到天亮,一心想要為朝廷出力,殺退賊兵。可惜祖逖比我先一步去建功立業了!(原文是:吾枕戈待旦,志梟逆虜,常恐祖生(祖逖)先吾著鞭…)」

劉琨到了二十六歲的時候,也被朝廷委任為官員,為司隸從事(官職名),一直做到著作郎、太學博士、尚書郎。

劉琨擔任并州刺史的時候,晉陽鬧起了災荒,很多老百姓被活活餓死。災民沒有辦法,只得攜兒帶女逃往南方,使得晉陽剩下不到兩萬戶。賊寇趁機作亂,劫道搶劫,百姓嚇得不敢出門。

劉琨得知消息後,招募了一千人,帶領他們去晉陽平亂。平亂後,劉琨派人將屍骨好好埋葬,重新修造衙門、廟宇,讓百姓耕種土地,派軍隊保護他們。不久,災情有了改善,人口也增多了。

不料,胡人想到晉陽劫掠財富,派兵將晉陽城團團圍住。城內只有一些軍隊,沒有力量殺退賊兵,大家都非常焦急。劉琨卻表現得非常鎮靜。到了初夜時分,趁著月光,他開始在城樓上吹簫。蕭聲悲切淒涼,如泣如訴。城外的胡兵聽了,個個淒然長嘆。

到了半夜,劉琨又吹起了胡笳。笳聲使胡人暗生思鄉之念。身不由己來打仗的胡兵,都因為懷念親人與家鄉,紛紛流下了眼淚。天快亮的時候,劉琨又吹起了簫,哀怨的蕭聲,使胡人們再也受不住思家戀親之熬煎。紛紛騎上戰馬,跑回家鄉而去。

晉陽解圍,百姓對劉琨的感佩之情,無以言表,歡聲雷動!

理性的敬仲

《左傳‧莊公二十二年》記載:

春秋時代,陳國的國君將太子御冠殺死。公子敬仲見勢不妙,逃往齊國。齊國之主齊桓公,不但不輕視這位落難人,還非常器重他,想封他為卿士。可是,敬仲說什麼也不肯接受,他客氣地辭謝道:「我是逃奔而來的客人,如果您能夠寬宏地饒恕我,把我置於您的政治庇護之下,使我免於一死,這已是極大的恩惠了。我怎麼還敢接受貴國的高官呢?如果我不知足而應承您的要求,齊國官員一定會來譴責我。所以,請您收回成命!」

齊桓公覺得他句句在理,就更加喜歡他了,於是封他為管理各種工匠的「工正之職」。敬仲因為拒絕做高宮,所以再不能推辭較低職位的任命,就接受了下來。

齊桓公對敬仲非常好,兩人常在一塊飲酒作樂。一次,敬仲請齊桓公到他府中飲酒。酒量很高的兩人不斷談天,喝到了天黑。齊桓公還覺得沒喝夠,就命令:「點上蠟燭,我們還要再喝幾杯!」

敬仲懂得禮儀,做事亦一貫「把握分寸」。他覺得:再喝下去,禮儀不合,會招來群臣的非議。於是,就委婉地說:「國君!我只知道臣子在白天能陪君主飲宴,並不知道晚上君臣也能再喝下去呀!我實在不能再陪您喝酒啦!」

齊桓公因為敬仲有理有節的幾句話,而感到理屈詞窮,只得登車回宮。敬仲恭敬地送國君到門外。

人們聽說了這件事,都對敬仲大加稱讚:「酒是用來完成禮儀的,飲酒怎麼能一點限度都沒有?與君主飲酒,更不能唆使國君喝起來沒夠!待君有禮,才是真正的仁義雙全呀!」

做人處世,事事處處都要把握好「分寸」。這是做事取得成功和勝利之本,千萬不可忽視呀!

吃苦好學、道德高尚的曾參

《莊子‧讓王》記載:

曾參是春秋末期的一位賢人,字子輿,魯國南武城(今山東費縣)人,是孔子的學生。他非常重視「孝道」,還提出「吾日三省吾身」的修養方法。他的著作《大學》,影響深遠,被列入「四書」之中。人們都尊稱他為曾子。

莊子對曾子雖然窮困、卻不改其樂的品格,非常欣賞,他對曾參貧居衛國時的境遇及品質,進行了生動的描述。

他寫道:「三日不舉火,十年不製衣,正冠而纓絕,捉襟而肘見,納履而踵決。」

意思是,曾子住在衛國的時候,過著非常貧窮的日子。有時一連兩天都不能生火做飯,揭不開鍋。十年之內,沒穿過一件新衣服。

曾子不整理自己頭上戴的帽子,因為稍微一動,帽上的穗帶就斷成兩截。曾子也不整理自己穿的上衣,因為稍微拉一下衣襟,胳膊肘就露出來了。他腳上穿的破鞋,藏了前頭就會露出後跟。

曾子雖然窮,可並不因此而擔憂發愁。他常常拖著破鞋,嘴裡唱著歌,自得其樂。他的歌聲,就像敲擊金石的聲音一樣洪亮,充溢於天地之間。

曾子過著自由自在的生活,天子不能召他為臣子,諸侯沒辦法和他結交。他不愛名利、富貴,不修邊幅,雖然很貧窮,卻過著超凡脫俗的生活。曾子道德高尚,人們都很尊敬他。

責任編輯:雲淡風輕

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