陸羽以著《茶經》而聞名，並被奉為茶仙、茶神。（圖片來源：Pixabay）
接續〈離寺而落魄的陸羽，如何成為「茶聖」？〉一文。
陸羽結識兩摯友
由於安史之亂，陸羽被迫離開生活了二十多年的家鄉竟陵，跟隨難民一路東遷。
雖然是在逃難，心系茶事的陸羽這一路可沒閑著，他沿途考察茶園、名泉、水源等，硬是把逃難過成了旅行。
行至無錫時，陸羽認識了在江南的第一位好友——皇甫冉。皇甫冉比陸羽大了十幾歲，他十分賞識陸羽的才識，於是收留陸羽住進自己的小別墅裡，讓他安心地在無錫考察茶事。
被皇甫冉收留了一段日子後，陸羽又繼續旅行了。
陸羽來到了湖州，這時，他認識了他一生中最重要的一個人——皎然和尚。
皎然是當時著名的詩僧和茶僧，與諸多文人有著密切交往。所以，當陸羽遇到了皎然，志同道合的他們迅速成為了至交。
兩人親密到什麼地步？當時，陸羽直接住進了皎然所在的妙喜寺，日夜相對，一起研究茶樹生長、名泉水源、泡茶技巧、茶道理解……。
陸羽愛慕李季蘭，可女方鍾情皎然
但是，生活是不應該這麼風平浪靜的。這時候，傳說中的李季蘭(就是曾收養陸羽的李公之女)終於出場了！
成年後的李季蘭，在江南是一位小有名氣的才女，而且是一名道姑。唐代思想開放，道觀中也並非清靜之地。容貌清秀的李季蘭與當地許多男性名士相交甚好、談笑無忌。李季蘭與陸羽成了無話不談的好友，相交甚密。
陸羽對李季蘭是心生愛慕，有意追求的，有陣子李季蘭生病了，他立刻端湯送藥、慇勤相伴。以致後來，李季蘭還寫了首詩《湖上臥病喜陸羽至》(昔去繁霜月，今來苦霧時；相逢仍臥病，欲語淚先垂。強勸陶家酒，還吟謝客詩；偶然成一醉，此外更何之？)作答謝。
由於陸羽經常跑山裡見李季蘭，皎然覺得奇怪，不禁詢問陸羽。經皎然的一再盤問，陸羽才道出是往玉真觀探訪李季蘭去了。陸羽不僅把實情說了，還介紹了皎然跟李季蘭認識。
這一認識，陸羽的愛情就吹了。
因為，浪漫多情的李季蘭被皎然氣定神閑、侃侃而談的氣質吸引，深深地愛上了他，並經常寫詩向他暗送柔情。
不過，雖然李季蘭這道姑當得不太合格，皎然這和尚卻是正宗的，心如止水的他回贈了一首《答李季蘭》：
天女來相試，將花欲染衣。
禪心竟不起，還捧舊花歸。
委婉而堅定地拒絕了李季蘭。
所以這場三角戀的結局就是：三人誰跟誰也沒成，只是繼續保持這「純潔的友誼」，談詩論文、品茶聊天。
而陸羽一生之中，也沒有過任何婚娶，由始至終是個單身漢。
都說天才的人生是孤獨的，情場失敗的陸羽，最終在湖州這片傷心地，完成了令他名留青史的著作——《茶經》。
著書不易，陸羽為寫《茶經》曾癲狂
再來談談陸羽撰寫《茶經》時的景況。
顛沛流離到江南的陸羽，終於開始了考察茶事、談詩論文的生活。這期間，幸虧有皎然和尚的幫助。陸羽在皎然的妙喜寺住了三年後，有一天，他突然覺得自己該獨立了，於是他決定要搬出去住啦！
所以，在皎然出錢出力的幫助下，陸羽在妙喜寺幾百米遠的一條小溪邊，修葺好了一棟草廬，繼續進行茶事研究。
住在山間草廬的陸羽，開始了他癲狂的生活。據陸羽《自傳》中描述，他那段日子裡是：
身披紗巾短褐，腳著蘑鞋，獨行野中，深入農家，採茶覓泉，評茶品水，或誦經吟詩，杖擊林木，手弄流水，遲疑徘徊，每每至日黑興盡，方號泣而歸。
翻譯過來就是，他每天在山中徘徊，採茶品水、吟詩誦經，拿著木棍敲竹木，到了天黑時，就一路哭著回家……
至於陸羽為什麼會有這些奇怪的舉動，就無人能解了。或許是夜幕降臨，獨自置身山野的陸羽，想到回到空蕩蕩的草廬，沒了皎然的陪伴，總感到了那麼一絲寂寞。
但是！就是在這種寂寞的折磨之下，陸羽完成了一本書——《自傳》。
在這本記錄自己前半生履歷的書裡，陸羽提到了他「作《茶經》三卷」。也就是說，在背井離鄉一路東遷，顛簸流離卻不忘茶事的五年裡，他已經完成了《茶經》的初稿！
之後，經歷了十餘年的考察、修改、增補，《茶經》才最終定稿，成為了世界上第一部研究茶的巨作。而陸羽的名氣也漸漸增大，成為名噪一時的文人兼茶葉專家，更有了屬於自己的茶亭和房子。
陸羽在湖州的的茶亭，由於建於葵醜歲，葵卯月，葵亥日，取名「三葵亭」，據說是由陸羽親自設計，皎然協助施工完成的。茶亭落成之日，吸引了湖州無數文人雅士參觀，當地刺史顏真卿，更為茶亭作詩稱讚。
後來，由於《茶經》的傳播，陸羽的煎茶方法和茶道思想廣泛影響了世人，甚至傳入宮廷，得到了上層階級的認可。
由此，陸羽終於完成了從山野棄兒到一代名人的完美轉身，成功逆襲啦！茶聖陸羽的故事，到此也就結束了。
