碎碎念會為朋友、夫妻間，製造出不好的氣氛。（圖片來源：Pexels）
人人應該都有過為了一件事情對他人碎碎念個不停，或心裡不停犯嘀咕的狀況。有時，情緒正在沸騰翻湧中，絕對難覺察到被自己叨念之人的不悅的。不過，你也可別以為就以平穩口氣反覆訴說或單單一直呼喊對方姓名即無事了，因為，那同樣也會令人感到厭煩的。
無效的碎碎念，人人皆會犯
往往自己在叨念或重複講述一件事情時，總是不自知那會帶給其他人什麼樣的感受的。可是，一旦被別人這樣對待，往往會產生情緒，並促使自己立即反映，說對方怎麼那麼煩，只希望對方閉嘴，停止囉嗦……我們總是陷入一種循環往復的錯誤而不曾知覺與悔改。家父曾在看見人念叨個不停時，言「重複訴說，代表訴說無效」，令人深覺有理。因為一件事情說個幾次就夠了，倘若還需要多次反覆說，那就是事情沒有重要到令人掛心，重複訴說也對那個人沒有起到任何作用，若再繼續碎碎念，還有用嗎？
這種道理我們都知，可是，在這樣要求別人不需要過度與重複嘮叨時，自己難免就是那個需要被這樣要求的人。
記得以前看過一則故事，一位婦人天天大聲念著神佛之名，他的丈夫覺得妻子怎麼老是大聲地一直重複，令自己連在家裡都不得清靜，就想辦法要阻止妻子。他故意學妻子念佛的重複方式來持續呼喊妻子，在惹得妻子怒火中燒後，他才出聲提醒說，神佛也可能被她攪擾得發火了呢！妻子這才停止念佛，而那位男子終於獲得寧靜。
閱讀古文，體會停止念叨之意
當下閱讀此文，發現這個故事並非說男子反對神佛，只是覺得妻子尊敬神佛的方式（大聲念），已經打擾到他了。描述夫妻兩人碎碎念的圖文頗有趣，後來才知這是改編自明代程文憲《中州野錄》中的〈何梅谷之妻〉一文。內容是這樣的：
何梅谷，鄱陽人。他的妻子妻即將老邁，喜好進行誦經、供養等佛事。她從早到晚，嘴巴一定念著「觀音菩薩」千遍。何梅谷當時是憑藉儒學聞名的，他想要制止妻子進行佛事，但是妻子不從。倘若不阻止，何梅谷又恐怕令眾士人恥笑。他真是進退狼狽啊！
一日，何梅谷屢次呼喊妻子，到了晚上又不停地呼喊。他的妻子憤怒地說：「你怎麼這麼聒噪？」何梅谷緩緩答說：「我只是呼喊你半天，你就對我這麼生氣了，觀音菩薩一天到晚被你這樣呼喊千百遍，難道就不會對你生氣嗎？」他妻子頓悟，就停止做佛事了。
〈何梅谷之妻〉主要是藉由一對夫妻來討論男女在宗教上的不同立場。我們雖可深究當時社會環境對儒家與神佛的看法，或闡述敬重神佛的不同方式，或闡述尊敬神佛需不需要天天大聲念經，或闡述對神佛的敬重不能只是淪為形式而已，或討論同樣具有教化人心作用的儒家思想與神佛觀念哪兒有衝突等論題。但是，我們卻也能間接透過這一篇文章，看出大家都不喜歡被聒噪叨念，而且對於停止絮叨的觀念都頗為認同。
很多時候，雖然只是呼喊對方姓名，可一旦如健忘者那樣反覆問訴不重要的瑣事時，也是會讓人心生煩悶的，覺得說一兩次就夠了，說那麼多次做什麼。
話雖如此，可是我們很多時候會忘卻自己是厭惡碎碎念、不喜歡重複講述一件無關緊要的事情的，在遇到某些不順心順意之事，就不免對別人絮叨個不停了。
倘若下次又開始叨念或重複某話題時，不妨立即換個方式說話或醒悟自己又犯同樣的毛病了，那樣不但能轉換自己與對方的心境，說不定還能將當下搞壞的氣氛立即轉換過來了。碎碎念，戒之！戒之！
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