王陽明主張「致良知」，認為要去掉內心世界的「惡欲」和「私欲」，才能解決社會問題。（圖片來源:維基百科）
知行不一，古已有之，明代思想家王陽明就談過這個問題。他認為，知行本是一體，不可分開，「知而不行，只是未知」，「聖人教人，必要是如此，方可謂之知，不然，只是不曾知」。
人為什麼會知行矛盾，說一套做一套呢？王陽明一語道破，「此己被私欲隔斷，不是知行的本體了」，人被私心雜念迷惑，背離了天理，才會知行不一。然而，人多為普通人，怎麼會沒有私欲呢？王陽明表示理解，「然在常人，不能無私意障礙，所以須用致知格物之功，勝私復理，即心之良知更無障礙，得以充塞流行」，意思是人須用致知格物的功夫，戰勝私欲恢復天理，如此，人心的良知就再無迷亂，知行方能合一。
王陽明二十八歲考取進士，因得罪權貴貶至貴州，卻在那裡悟道，後被起用，平定宸濠之亂又受封賞，官至南贛巡撫。他精通儒、道、佛學說，不僅能文，而且能武，上馬治軍，平定叛亂，下馬問學，卓成大家，集文韜武略於一身，是中國歷史上罕見的既「立德」、「立言」，又能「立功」之人。
王陽明的才華，我們多數人不會有，他的運氣和機緣，也非常人能得，可他「知行合一」的思想，卻依然對今天的我們有啟示意義。人之為人，正在於有良知、懂道德、明是非，一個人欲做高尚之人，即應秉持做人的理想，克服艱險踐行良知。
有人說，我不要做高尚的人，只想做一個平凡的人，與大家一樣就行，平平淡淡才是福嘛。不錯，我們都是凡人，我們都有父母妻小，我們擔負著養家的責任，我們活在自己無法主導的環境中。生活教導我們要有起碼的聰明，要識別風尚，要跟隨時代潮流，要與大家步調一致。
有些道理書本上講得透徹，有些常識人人都懂，人人打心眼裡認同，可無法落實；有些見解和主張是我們經過多年思考及體驗才獲得的，可不能當眾說出來。
「知行合一」，到底有多難？其實，此事說難極難，說容易也容易，只在於我們明理悟道，不失本心，只在於抑制私心，約束物欲，只在於認清人生的意義和價值，懂得讓良知觀照自己的言行，不盲從，不苟且，不為物役。
並不需要驚天動地的行為，只需從一些小事做起。少開一天車，少抽幾支煙，遛狗時帶上小鏟子廢報紙，見到不喜歡的人遠遠躲開，諸如此類，不一而足。相信吧，小事一點點積累起來，也能促進社會走向進步。
