美國南北戰爭時，南方將軍羅伯特.李。（圖片來源：公有領域）
【看中國2017年5月23日訊】不堪回首的美國內戰歷史
美國東北漫長的寒冬將盡時，我決定給自己一個只有方向沒有地點，倦了就回家的旅行。冥冥中似乎有某種指引，我從美國內戰「第一槍」打響的蘇姆特要塞走到了「叛軍司令」羅伯特.李將軍的歸葬之地，期間還參觀了好幾個重要的內戰戰場遺址……這次旅途中我訪問了好幾個南北戰爭留下的墓地。一天，日出之時我來到佛吉尼亞一個小鎮的公墓，我大概是那天第一個遊人，那個公墓裡，凡內戰軍人墓碑旁，都有一個金屬標牌，北方軍人的標牌上是USA，南方軍人則是CSA。走出墓園的時候，我突然發現，一些CSA的金屬標牌邊，有一面小小的南方邦聯旗沐浴著清晨的陽光，那是幾分鐘前剛剛插上去的。這就是美國。
顧名思義，內戰乃是一國或一族之內的戰爭。兄弟成仇，相互殘殺，不管為了什麼原因，都是一段不堪回首的歷史。美國四年內戰傷亡人數達六十二萬多，約相當於當時美國總人口的百分之二，迄今仍是美國戰爭傷亡之冠。如此慘痛的歷史，怎樣對後代言說？
一百多年來，有關美國內戰的著作可謂汗牛充棟，文學、藝術、影視作品不計其數。現在的美國內戰主要戰場和重大事件發生地，很多已經闢為歷史公園，一些相關遺址為各州政府、當地政府或者非營利機構資助和管理，但重大戰場遺址等則直接由美國內務部國家公園局（NPS）管理，僅NPS轄下與內戰有關的遺址就有七十個之多。一些民間組織至今仍在致力於保存內戰遺蹟和文物。從兒時起，我就習慣了某種特定的敘事方式，在出入美國重大歷史遺存時，我特別注意NPS所屬的國家公園或遺址是怎樣表述那段歷史的。
仍在飄揚的「叛軍之旗」
沿九五號高速公路南行，經過首都華盛頓，不久就進入佛吉尼亞州。三月上旬，路邊的樹林已顯淡淡綠意。開了一陣，高速公路邊突然高高聳出一面「南十字」──內戰中的南方邦聯軍旗。邦聯（CSA）旗與美國（USA）旗同色系，也是紅、白、藍三色，也包含「星」與「條」的元素，但邦聯旗是紅底上交叉藍十字，十字上排著白色五角星，代表南方邦聯諸州。
旗桿立在一片草地上，後面是一座紅磚平房，顯然是一戶人家的後院。這面「南十字」不是像一般美國家庭那樣掛在自家房子的門前，而是飄在院子裡的高旗桿上，正對著高速公路，彷彿是個無聲的宣示。我猛然意識到，我進入了昔日的「南方邦聯」，即美國內戰的「分裂叛亂之地」。
在這次旅行中我才知道，歷史上南方邦聯有國旗，有軍旗，邦聯各州有州旗，各州軍隊又各有軍旗。因此，「邦聯旗」五花八門。正式的「邦聯國旗」有不同版本，且各有名稱。最早的邦聯國旗與美國國旗式樣類同，為三條七星，「星」代表一八六一年宣布脫離聯邦的南方七州。一八六三年，「邦聯國旗」的七星變成十三星。「邦聯軍旗」有步兵旗和海軍旗，式樣均為交叉藍十字和十三星，但步兵旗為正方形，海軍旗為長方形。
百多年後，「邦聯國旗」已經淡出，而「邦聯軍旗」則在一些南方人心目中或許也是南方的象徵。內戰後的一百多年來，南方邦聯旗的存在引發了一波又一波爭論，最近的一波就在這幾年中。二○一六年，南卡羅萊納州成為最後一個在州政府大樓降下邦聯旗的州，但在南方各州民間，「南十字」則隨處可見。
此後的行程中，在南方諸州我到處看到「叛軍之旗」，有的在國家公園局印刷精美的免費資料上，有的在石碑已經歪斜的墓園裡，有的在非正式的車牌上，有的在人家的房屋前。在國家公園局轄下的一個著名戰場遺蹟紀念品店裡，我甚至買到一個印了五種邦聯國旗和軍旗的冰箱貼。由此可見，雖然要求禁絕南方邦聯旗的呼聲一直存在，但在美國民間，對於那段歷史，各種觀點依然可以自由表達。
「青天白日滿地紅」的恐懼
一路看著「叛軍之旗」，不由得想起一件與旗幟有關的往事。就在我出生前不到十年，中國剛剛結束一場極其慘烈的內戰，我的長輩也是那場戰爭的參與者，且是勝利的一方。當然，中國這場內戰與美國內戰的性質完全不同，而且勝利者實質上是「叛亂者」。
在內戰中擊敗執政的中國國民黨，推翻中華民國，「武裝奪取政權」成功後，中共立即全面清除有關中華民國的一切痕跡：以「土改」的名義，槍斃、逮捕、管制國民政府基層官吏；以「肅反」的名義，大批殺害、關押原國民政府軍政官員；以「知識份子改造」的名義，對民國留下的知識精英進行「思想改造」，等等。逃到臺灣的國民黨軍政人員家屬子女也未能倖免，他們被貼上「臺屬」標籤，列為明裡暗裡的監管對象。中華民國國旗自然被徹底禁絕，在任何公開場合都不准展示。事實上，在離開中國之前，我只知道「青天白日滿地紅」這個描述性名稱，從未見過真實的中華民國國旗。
小時候，家庭和學校的教育都告訴我，國民黨政府是反動政府。文革期間，前國民黨成員多數被打成「歷史反革命」分子，不時聽說紅衛兵在某人家裡抄家，搜出「青天白日旗」，哪怕是印在包裹雜物的舊報紙上的小小一方，某人當即被宣布為「現行反革命」，重則逮捕判刑，輕則隔離批鬥，他們的子女成了「反屬」，受盡欺凌。
因此，對民國國旗的恐懼伴隨我多年。到美國後，每次在不同的場合看到民國國旗，我內心深處的恐懼就會浮現。有一年，我下班後走出大樓，突見門前的空地上有一群臺灣移民在舉行支持國民黨的集會。就在我面前，許多小小的「青天白日滿地紅」掛在繩索上，在微風中飄蕩。我怵然停下，拚命控制逃跑的衝動。就在那一刻，我意識到，是「祛魅」的時候了。我小心翼翼地觸碰了一下面前的小旗。原來青天白日的圖案不是吃人的惡魔。二○一一年十月，我在臺北蒐集研究資料，正好趕上民國百年慶典。在自由廣場上，我站在一面飄揚的民國國旗前，請人為我拍照，終於祛除了內戰勝利者強加給我的心理魅影。
一百多年來，有關美國內戰的研究一直在進行，無論是學術界還是整個社會，對內戰起因和奴隸制存廢之爭有關已是共識。但是，南方邦聯旗在此後的象徵意義，則一直有爭議。由於3K黨採用了邦聯旗，它因此被一部分人認為象徵奴隸制和種族歧視。成立於一八九四年的「南方邦聯之女」和成立於一八九六年的「南方邦聯老兵之子」這兩個民間組織也採用邦聯旗，但他們視之為南方歷史和先輩勇氣精神的象徵。邦聯旗還被一部分人認為象徵「分裂」、「叛國」等等。
歷史重大事件總是由許多錯綜複雜的因素造成的，因此，對於不同的人來說，邦聯旗具有不同的意義。可以想見，對美國內戰的研究、論述和爭議還將持續，南方邦聯旗也將在爭議中繼續飄揚。
