真表未修成菩薩前，曾因世代打獵而身懷愧疚，並請求彌勒菩薩給自己受戒。（圖片來源：Pixabay）
釋真表，百濟人（今屬韓國）。他家在金山，世代以打獵為生。後來他內心深感愧疚，進入深山，用刀割發，全身撲地，請求彌勒菩薩給自己受戒。真表不吃不喝，沒日沒夜的禱告。到了第七天早晨，他見到地藏菩薩手搖金錫杖，點在自己的身上，並說：「如來佛見你有悔過之心，十分歡喜。但你以前作孽不輕，受戒之前，你還需要懺悔。能否脫離苦海，全看你的定力了。」菩薩說完就消失了，真表受到鼓勵，更加虔誠的禱告。
悔過修心 如來賜名
第二個七天剛滿，就有一個滿臉恐怖表情的惡鬼，抓起真表扔到懸崖下。真表在空中痛苦的掙扎着。可是奇怪的是，墜落崖下的真表卻連皮都沒有劃破，他知道這是菩薩在保佑自己。他高興的又往回爬，又爬上了石壇上。但是那惡鬼日日前來，做出各種可怖的表情，恐嚇真表。真表咬緊牙關堅持着。又過了七天，惡鬼不見了，吉祥鳥鳴叫着：「菩薩來了。」真表伸直身子，只見四周白雲繚繞，已成銀色世界。
天上叮叮噹噹，花瓣漫天飄舞，在威嚴儀仗的護衛下，如來佛緩步走來，來到真表跟前，用手摩真表的頭頂說：「善哉大丈夫，求戒如是。」如此三次，正式為真表受戒，並賜給他法衣、瓦缽，並賜名真表。真表的眼淚嘩嘩流了下來。
懺悔消罪 修成菩薩
如來佛又從膝下拿出兩樣東西，又白又光滑，像牙籤一樣，但又不是象牙玉石。一枚籤子上寫着「九者」，一枚上寫着「八者」。天主對真表說：「如果人們想受戒，一定要先懺悔自己罪過。」
又拿出一百零八隻小籤，告訴真表：「這一百零八隻小籤每一籤上都寫着人世間的一種煩惱。有些罪人想得到如來寬恕，要根據罪過大小，懺悔九十日、四十日、二十一日不等。期限到了，你就將九、八兩枚籤子混在一百零八隻小籤子中，然後在佛像前拋到空中。籤子落到地上，就可以知道懺悔者是否得到了佛的寬恕。如果一百零八隻小籤飛落四周，只有九、八籤子立於中央，那就是得到了上上等戒；如果眾籤雖遠，但有一、兩根籤子碰到了九、八籤，你要看清楚是什麼煩惱，讓其人重新懺悔這方面的煩惱。然後再將悔過的煩惱與九、八籤再擲一次，如果小籤拋出中心，那就是得到了中等戒。如果眾籤將九、八籤埋的看不見，那就是罪行太深，不能受戒。即使再懺悔九十日，也只能得到下等戒。」
如來佛又叮囑真表說：「『八者籤』表示的是新近造的罪業，『九者籤』表示的是與生俱來的罪業。
叮囑完畢，如來佛駕祥雲離去。
真表於是持着天衣和天缽，走下山來。下山的時候，草木為其低垂覆路，溪谷也沒有了高下之別，飛禽鷙獸在前面為其開道。當他來到山下時，空中有聲音告訴村民：「菩薩出山，為何不來迎接？」一會兒，許多人從村中湧出，有人把衣服脫下覆蓋在路上，也有人用氈子、被子等鋪在路上，讓真表走過。真表理解人們的心意，一一踏足而過，有一女子在路上鋪了半幅白絹，真表急忙收住腳，想繞行。女子責怪他待人的不平等，真表說：「不是我不慈悲或者不平等，只是我看到上有狶子，擔心傷害它，所以繞行。」真表將那狶子拿起，才走過了白絹。
從那以後，常有二虎陪伴在真表的左右。真表對它們說：「我不願意到城裡去，你們可以帶我去一個可以靜修的地方。」於是老虎領他到了一個所在。真表在此席地打坐。後來四望信士不勸自來，建造了一座金山寺。
（《神僧傳》卷七）
