別以為「死黨」是現代人的用法，其實它可是出自《漢書》喔。（圖片來源：視頻截圖）
文章一開始，小編希望你想想，你都是如何稱呼自己的好朋友呢？知己？兄弟？姊妹？閨密？夥伴？死黨？這些詞彙中，最不好聽的，莫過於死黨了吧！你應該不會還想要問小編為甚麼吧？當然是因為有著中國人最忌諱的「死」字。這個字向來被視為不吉，倘若過新年期間有幼童不知好歹地冒出這個字眼，個個長輩無一不吹鬍子瞪眼睛的，或是急急忙忙地接著說童言無忌、童言無忌。既然這個字不祥，為何還要拿它來當作好朋友的代稱呢？大家可能都以為「死黨」是時下年輕人的用語，其實不全然是。
為啥說不全然是呢？因為這可能是很多年輕人在使用的古老詞彙。是的，你沒看錯！「死黨」其實是一個歷史悠久的詞兒了。它最早來源於《漢書》中。《漢書･翟方進傳》載：「案後將軍朱博、鉅鹿太守孫閎、故光祿大夫陳咸與立交通厚善，相與為腹心，有背公死黨之信，欲相攀援，死而後已。」《漢書･游俠傳》亦載：「信陵無忌竊符矯命，戮將專師，以赴平原之急：皆以取重諸侯，顯名天下。搤腕而游談者，以四豪為稱首。於是背公死黨之議成，守戰奉上之義廢矣。」唐代的顏師古則註解說：「死黨，盡死力於朋黨也。」
其實文中提到的朱博節儉清廉，陳咸則是性情耿直、他倆與鉅鹿太守孫閎皆為西漢名臣。
由顏師古的解釋可見「死黨」的死，是動詞當作名詞來使用，具有「為什麼赴死」的意思，黨則是指古代的士大夫所結成的利益集團，亦指「朋黨」。「死黨」在這時候仍屬於褒義詞，是正向的詞彙。
「死黨」亦指以頑固死硬的態度一致對外的團體。宋代馬元卿即於《元城語錄解》中載：「公復言，蔡確、黃履、邢恕、章惇四人者，在元豐之末，號為死黨。」文中的公，即是指曾經揭發黃履一黨附蔡確之罪的劉世安。
死黨逐漸成為貶義詞，意指為集團或某人出盡力的黨羽。（圖片來源：視頻截圖）
隨著時代發展，死黨逐漸成為貶義詞，意指為集團或某人出盡力的黨羽。宋代陸遊的《南唐書･陳覺傳》載道：「踰年，（陳覺）復起任事，始與徵古為死黨，相倡和如出一口。」《宋史･奸臣傳三･秦檜》亦云：「張浚在永州，秦檜又使其死黨張炳知潭州。」《宋史･一百五･陳師錫》載道：「京（蔡京）援引死黨至數百人，鄧洵武內行污惡，搢紳不齒，豈可滓穢史筆？」《宋史･列傳第一百一十一･餘深》載道：「深（餘深）諂附蔡京，結為死黨。」
上述的這幾例當中的人物都是名聲極差的邪官。陳覺、馮延巳、馮延魯、魏岑與查文徽五人是南唐的「五鬼」，秦檜與蔡京就更甭提了，一個是陷害戰功顯赫的岳飛的南宋奸臣，一個是窮奢無能的北宋貪官，他倆都是歷史上著名的惡人。當「死黨」與這些奸佞臣子有關係之後，只能落入貶義詞一途了。
現代人採用的「死黨」，多半是將貶義詞褒用。然而，這其實與漢語常見的「褒詞貶用」不大一樣，「褒詞貶用」有如：風流，但「貶詞褒用」卻比較罕見，亦較具語言上的張力。例如與張大千合稱為「南張北齊」的國畫畫家齊白石，就因為崇拜明代的徐渭、明末清初的朱耷與清末民初的吳昌碩，而刻了一枚閒章題為「我欲九原為走狗」。這一句正是來自他的自題詩：「青藤雪個遠凡胎，老缶衰年別有才。我欲九原為走狗，三家門下轉輪來。」
只是，眾所周知，「走狗」乃是十分典型的貶義詞，白石老人如此運用，令人對貶詞褒用是印象深刻。
參考資料
《漢書》、《元城語錄解》《南唐書》（中國哲學書電子化計劃）
〈好朋友為什麼叫死黨〉（知史）
