大雪，安安靜靜的飄灑，將所有的喧囂淹沒。（圖片來源：Pixabay）
《月令七十二候集解》說：「大雪，十一月節，至此而雪盛也。」
絢爛之極歸於素，喧囂之極歸於靜，浮華之極歸於簡，是大雪給我們的啟示。人生其實是一個圓，從起點到終點，再遠也要回歸原初。
絢爛之極歸於素
經歷了春的繁花似錦，夏的熱烈奔放，秋的碩果纍纍，到了冬季，大雪紛紛揚揚的飄落，將一切的絢爛掩蓋，將天地變為銀裝素裹的純白世界……李叔同說：「燦爛之極必將歸於平淡」。世間萬事萬物，演變的結果都殊途同歸：一切絢爛起於平淡，而又復歸平淡。平淡，是事物的本來面貌，是平凡而又自然、真實，即本真。
宋元時代的中國畫，便經歷了從「絢爛之極」向「平淡天真」的轉變：從精工富麗的院體畫，走向簡淡疏曠的文人畫。雲淡得悠閑，水淡育萬物。平平淡淡，亦是生活的真相。張良助劉邦奪取天下，卻放棄榮華富貴，雲遊四方。孟浩然，一生寫了幾百首詩，卻從未入仕，隱居山林。柴米油鹽醬醋茶交織的日子，才是最真實的。
當你真正走進生活，你會發現幸福的事有5%，痛苦的事有5%，剩下的90%都是平淡的日復一日。復歸平淡，享受平淡，才能擁有快樂。
喧囂之極歸於靜
大雪，安安靜靜的飄灑，將所有的喧囂淹沒。老子認為，萬物生於靜歸於靜，萬物的本性應該是：虛靜、恬淡。《莊子》也說：「水靜猶明，而況精神！」水靜了尚且能夠明麗澄澈，更何況是人的精神。
人生如戲，經歷過、成長過、綻放過、喧囂過。曾經的掌聲鮮花、燈紅酒綠，固然精彩，但喧囂之中，包含著太多的虛假與奉承；熱鬧過後，留下的往往是冷清與失落。此時，只有安靜，才是心靈的一方淨土。
靜，不是平庸，而是充滿內涵的幽遠，是經歷沉澱後的生命厚度。精神富有的人，因安靜而從容，因從容而高貴。去除束縛人心靈的功利慾望，你才能真正享受生活的安寧和自在、灑脫。
浮華之極歸於簡
年輕時，不停的翻過一座座山。可心裏總覺得，山的另一頭有更美的風景在等著自己……有個小故事：小和尚問老和尚：「您得道前，做什麼？」老和尚說：「砍柴，擔水，做飯。」小和尚：「那得道後呢？」老和尚：「砍柴，擔水，做飯。」小和尚：「那何謂得道？」老和尚：「得道前，砍柴時惦著挑水，挑水時惦著做飯；得道後，砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯。」
老子說：大道至簡。簡單，是宇宙萬物發展之規律，是最高級的複雜。人活到極致，一定是素與簡。簡單，是對紛繁複雜的人生意義的提煉和回答。簡單，是閱盡繁華後的返璞歸真，是「見山仍是山」的生活智慧。簡單，才是人生真正的豐富。
