歡迎家長帶孩子都來學：《弟子規》(十一）(圖)

《弟子規》是古聖先賢教導人們的道德規範，是影響甚廣的道德啟蒙讀物。（圖片来源：正見網） 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

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《弟子規》，是以教導兒童倫理道德及基本禮節為主，內容淺白易懂，押韻順口，對兒童正確行為的規範具體明確，有助於讓孩子養成良好品德。

【原文】

尊長前，聲要低；低不聞，卻非宜。

進必趨，退必遲；問起對，視勿移。

事諸父，如事父；事諸兄，如事兄。

【註釋】

（1）低：輕聲細語。（2）聞：聽到。（3）卻：反倒、反而。（4）宜：適當。

（5）趨：快步走上前。（6）遲：緩慢。（7）起對：站起來回答。起，起立。對，對答、答話。（8）視：看、注視。

（9）事：侍奉。（10）諸父：父親的兄弟，父之兄稱伯父，父之弟稱叔父。廣義指父親的同輩。諸，諸位、許多。

（11）諸兄：堂兄、表兄。伯叔的兒子稱堂兄弟，姑母、舅父、姨母的兒子稱表兄弟。「諸父諸兄」指父親的親戚，但此原則也適用於母親的親戚。

【白話解說】

在長輩面前，說話要輕聲細語；但聲音太小聽不見，反而不適宜。

到長輩面前要快步前進，告退時要放慢腳步；長輩問話要起立回答，注視長輩，不可東張西望。

侍奉各位叔叔、伯伯，如同侍奉自己的父親；侍奉各位堂兄、表兄，如同侍奉自己的兄長。

【參考故事】

張良敬老三趨圯橋終得道

張良，字子房，漢朝開國功臣，封為留侯，為大司徒（注1）。

張良小時候，路過江蘇省下邳縣的圯橋，正刮著大風雪，那時他遇到一位頭綁黑頭巾，身穿黃衣的老人，把鞋子掉到橋下了。老人看著張良說：「小孩，幫我把鞋子拿上來。」張良毫無厭煩之意，馬上幫老人下橋撿鞋，雙手奉上。老人伸出腳來穿鞋，張良更恭敬的幫他穿上。老人笑著說：「這孩子可以教啊！明天一早來這裡，我有東西要教你。」

隔天一早天快亮的時候，張良就依約前來，老人已經在那裡了，老人說：「我們約定好了，你卻比我晚到，不能把道傳給你。」如此跑了三次，第三回張良先趕到了，且毫無倦怠之意，老人很高興，拿書給他說：「讀此書可為帝王師，如果要再求教於我，就到山東省谷城，山下的黃石就是我了！」張良讀這本書後，能隨機應變，輔佐漢高祖劉邦平定天下，後人稱這本書為「黃石公書」。用此書修身，能修煉氣功，辟榖（注2）斷食，進而身體輕盈，得道成仙。

張良屍解（注3）離世後，埋葬在賧西長安的龍首原。西漢末年赤眉之亂，農民組成赤眉軍，到處捕殺官員和軍人。當時有人挖出張良的墓，只見到黃石枕，石枕忽然凌空飛去，有如流星，卻沒看到張良的屍身和衣帽。

張良登仙位，為太玄童子，常年跟隨太上老君（對道家始祖老子的尊稱）於仙境。他的第八代孫子張道陵出家修道，於鶴鳴山白日飛升（注4），得道成仙後，到崑崙山朝見西王母，張良也前往參加盛會。（取材唐代杜光庭《仙傳拾遺》）

注1：大司徒，主管教化之官，與大司馬、大司空並列三公。

注2：辟榖，道家修煉法，不吃五穀以達成仙。

注3：屍解，道家圓滿的形式，修煉得道後，假托一物化為屍，但已登仙，並未真死。

注4：白日飛升，相傳道家得道真人修煉成功後，肉身已修成道體，可帶著道體升天。

續：歡迎家長帶孩子都來學：《弟子規》（十二）

目錄：歡迎家長帶孩子都來學：《弟子規》

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