現代黨爭就是打選舉戰，輸了下回重來。（圖片來源：中央社）
國中二年級，歷史。課本上的東西沒興趣，課本外的東西他們未必不熟悉。教到新舊黨爭，我先解釋黨。中國文化不喜歡「黨」，子曰：君子群而不黨。書經說：無偏無黨，王道蕩蕩。
同學們，臺灣有沒有黨爭？幾個同學說：有。我問：什麼黨爭？同學回：藍綠。你們班上有沒有黨爭？他們曖昧地笑。學校老師間有沒有黨爭？
有黨，就很難追求正義。黨維護的是集體的利益。有了這個黨，就是框了一個利益團體。古代的朝政中沒有現代政黨。我們現在政黨的概念是民主主義下的產物。古代的官制沒有黨。所謂黨，其實就是不同意見的士大夫形成的群體。上次唐代講牛李黨爭，就是這些當了官員的讀書人，形成不同的兩派，互相鬥來鬥去。宋代也是，表面上看，新舊黨爭是不同的讀書人所認為的政策不一樣，他們既是官員，同時也是學閥。大家知道軍人有軍閥，文人呢有學閥。譬如台大出身的會照顧台大的；政大的又是一個體系。他們對於聖賢的經書理解的側重不同，形成的政見也不同。
好。大家理解古代的黨爭不像現在這樣。憲法明定國會的權責。古代常常是明爭暗鬥，不是制度化的。一人得君行道，那一黨就雞犬升天。皇帝死了，太后上臺，那就人亡政息。很少漢初那樣，蕭規曹隨。對不對，你的政敵留下的好政策，你會全盤接受嗎？所以，有黨就有私，古代中國實行的是賢人政治。而黨派的本質是維護一黨之私，必然的，黨爭就常常是朝代衰敗的原因。
因為，現代黨爭最多就是打選舉戰，輸了下回重來。古代呢？黨與黨鬥起來常常結合宦官、外戚，最重要的是軍人。那是你死我活的戰爭，不是有限的戰爭。朝廷分兩派鬥，政治必然搞不好。大家知道，這些歷史深入華人的文化基因，不是那麼容易消除的。中華文化的底蘊適合王道。就像現在，大家都把希望寄託在選一個英明的總統。失望了就罵死他。其實，民主政治不是這樣的，把希望寄託聖王就是不切實際的。現代政治講的是制度，不是講人。
當然，人很重要，制度也很重要。其實呢？人心的素質才是關鍵。大家沒有私心，討論事情就能就事論事，按照最善的方式去做。意見不被採用也沒關係，不會在執行時扯後腿，搞小動作。說到底，我比較欣賞古代的賢人政治。現代雖然民主了，可是卻腐敗了。政治制度防弊很多，還是貪官污吏一堆。我們有表面上民主的兩黨，可是他們卻打得你死我活的，沒有風度。可是只要符合政治的利益一致，兩黨就會攜手。
有誰願意放下自己的想法去成全一個比較好的公共利益嗎？
講到這裡，老師要提的是，你們以後出社會啊，不管如何一定會遇見小圈圈，小團體。公司也有政治鬥爭，這就是學歷史的重要。人類的劣根性只要沒改，幾千年前發生的政治醜劇就會分體複製，每天在各個公司機構內上演。
其實，你們以後就會學習到如何處理這個「爭」。大家學歷史，不妨學學朝代之間如何爭天下。其實，都是打戰打贏了得天下。可是要形成一個長久而穩定的朝代，就不能光靠武力。很可惜你們課本關於歷代官制的部分都沒了，那是最關鍵的一部分。
我們有時間補充官制的部分。你們就會發現：兩黨政治是給道德低下的民族用的。遺憾的是，我們現在道德低下得連兩黨政治也不配用，用不好。該如何天下為公，實在是大哉問。這也是學歷史必須思考的。
現在下課。
