機智的孝女用計見到晏子，隨後陳述有理有據，讓果敢的晏子為之勸諫齊景公。（繪圖：志清/看中國）
晏嬰，史稱「晏子」，春秋時期齊國的政治家、思想家、外交家。晏子聰穎機智，能言善辯，內輔國政，屢諫齊王。晏子曾輔佐齊景公。
齊景公並非聖主明君，晏子用自己的方式，智慧地開導、耐心地說服齊景公，巧妙地糾正了許多其政策或法令上的錯誤和過失。晏子不但有智慧，而且有勇氣勸諫君王，敢於提出不同於君主的見解，可謂智勇雙全。史書中記載了一則晏子勇諫景公，解救百姓於危難的故事。
景公有一顆非常喜歡的槐樹，命人小心地看守著，還在旁邊立了一個木樁，上面懸掛令牌：「觸碰這顆槐樹的人受刑。損傷這顆槐樹的人處死。」有一個不知道命令的人，因為醉酒而觸碰了這顆槐樹。景公聽說之後說：「這個人首先觸犯我的禁令。」派官吏拘捕了這個人，準備治他的罪。
這個人的女兒到晏子的家，託言說：「我是一個靠近城郭居住的小女子，有話想轉告給相國，我有一個強烈的願望，希望能夠成為相國的侍妾。」晏子聽說這件事，笑著說：「我是 沈迷於女色的人嗎？怎麼會已經年老了，還有女子私奔於我？雖然是這樣，這其中必定有原因。」下令讓這個女子進來。
女子進門的時候，晏子望見了她，說：「奇怪啊！她有著很深的憂傷。」等女子進來之後，問她說：「你所憂傷的事情是甚麼呢？」女子回答說：「君主種了一刻槐樹，旁邊還懸掛著令牌，觸碰樹的人受刑，損傷樹的人受死。我的父親不好，不知道這條禁令，因為喝醉酒而觸犯命令，官吏要治他的罪。」
「我聽說，聖明的君主治理國家，制定法令，不會隨便減損俸祿，不會肆意增加刑法；也不會因為個人的私憤而損害國家法令，不會為了野獸而傷害百姓，不會為了草木而傷害禽獸，不會為了野草而傷害禾苗。我們的君主打算因為一顆樹的緣故，殺死我的父親，使我孤單無依，這個命令已經實施於百姓，並成為國家法令了。」
「雖然是這樣，我聽說，勇敢的人不會憑藉人多強勢而去欺凌孤單弱小的人，聖明的君主不會違逆正道而肆意妄為。打個比方，親自烹煮魚鱉的人，只是要去除魚鱉的腥臊味道而已。現在君主對百姓頒布命令，如果可以成為國家法令，並對後世有好處的話，那麼我父親受死也值得，我為他收屍也應該。如今的法令卻不是這個樣子，太過分了！」
「因為一顆樹的原因，就要治我父親的罪，我擔心這樣做會傷害嚴明清廉的官吏所奉行的法令，損害英明仁德的君主所奉行的道義。如果鄰國聽說了這件事，都說我們的君主喜愛樹木而輕視百姓，這樣可以嗎？希望相國能夠明察我的話，正確的裁決觸犯禁令的人。」
晏子說：「這太過分了！我會替你向君主說這件事情的。」然後命人把女子護送回家。
第二天早朝的時候，晏子稟告景公說：「我聽說，耗盡百姓的財力來滿足君主的嗜好慾望，叫做暴；尊崇自己的玩好，使它們的威嚴類同於君主，叫做逆；罪行和刑法不相稱，叫做賊。這三樣，是保有國家的大禍患。現在您耗盡百姓財力，使飲食用具極其精緻，使鐘鼓音樂極其豐富，使宮室建築極其壯麗，這是最大的暴虐啊。」
「尊崇自己的玩好，懸掛令牌保護自己喜歡的槐樹，駕車經過的要策馬疾馳，步行經過的要小步快走，威嚴與君主相彷，這是明顯的忤逆民意。觸碰槐樹的人要受刑，損傷槐樹的人要受死，罪行和刑法不相稱，這是嚴重殘害百姓的行為。您享有齊國，百姓沒有見到您的仁德善行，而這三種乖僻的行為卻在國內十分明顯，我擔心您這樣是無法治理和統治民眾的。」
景公說：「如果不是先生您教導我，我幾乎要犯下大罪，還會連累國家社稷啊。如今先生您教導我，這是國家的福分。我接受您的教導。」
晏子退朝，景公命令官吏停止看護槐樹的差役，拔掉懸掛令牌的木樁，廢除損傷槐樹的法令，釋放觸犯槐樹的犯人。
一個普通的民間女子是根本無法見到君王的。此女子想到，只有通過相國才能推翻君主的這條法令，解救老父。可即使要見到相國也是一件相當困難的事情。如何才能見到相國奏明詳情呢？此女託言要嫁給相國為妾，以此才有機會得見相國一面。她的陳詞有理有據，層次分明，有條不紊。史書中雖然沒有留下這名女子的姓名，但卻幸運地留下了她的事跡。此女真是大智大勇，孝感動天！
從中也可以看到晏子果斷英勇的一面，他並不畏懼觸怒君主，只要符合天理道義，他不惜同君主唱反調，駁斥君主錯誤的法令，解救百姓的苦難。晏子對齊景公的陳述非常直接，沒有隱喻，沒有拐彎抹角，直接指出齊景公的「暴」、「逆」、「賊」。直面指出為了一顆槐樹而殘害百姓是乖僻的行為，這樣下去是無法治理國家的。
景公雖不是聖主，此時還是能納諫的，特別是對晏子的諫言往往都能聽進去。就這樣晏子不但讓景公廢除了不合理的法令，還救下了百姓的性命。
古語云：官雖至尊，決不可以人之生命，佐己之喜怒；官雖至卑，決不可以己之名節，佐人之喜怒。（不管官位多高，權勢多大，都不能用別人的生命來滿足自己的慾望和情緒；不管官位再低，權勢再小，也不能以自己的名聲節操去迎合別人的喜怒之情。）
借這個歷史故事我們看到了孝女之機智，晏子之正直勇敢！
（參考資料：《晏子春秋》）
