在中國漫長的社會歷史上，人們見面的禮儀形式更為複雜多樣，而且有男女之分，尊卑之別。（圖片來源：視頻截圖）
現代人見面最常見的禮節是握手；在一些隆重的場合比如婚喪儀式上，以鞠躬為主要的致意形式。而在過去中國漫長的社會歷史上，人們見面的禮儀形式更為複雜多樣，而且有男女之分，尊卑之別。
《紅樓夢》第八回「比通靈金鶯微露意，探寶釵黛玉半含酸」：偏頂頭遇見了門下清客相公詹光、單聘仁二人走來，一見了寶玉，便都笑著趕上來，一個抱住腰，一個攜著手，都道：「我的菩薩哥兒，我說作了好夢呢，好容易得遇見了你。」說著，請了安，又問好，勞叨了半日，方才走開。獨有一個買辦名喚錢華，因他多日未見寶玉，忙上來打千兒請安，寶玉忙含笑攜他起來。
這裡短短的一段話提到了抱腰、攜手、打千等見面寒暄的方式。事實上這些方式可以統稱為請安禮。請安禮，對於男子來說有「問安」、「打千兒」、「叩頭」之分，舊有「三天請小安，五天請大安」之說。
問安：問安是請小安，垂手站立問好即可。
打千：打千是清代男子下對上請安時所通行的禮節，施禮者左膝前屈，右腿半跪，上身稍向前俯，右手下垂，這是一種介乎作揖和下跪之間的禮節。這種禮節原來是清代滿族特有的禮節，被稱作「打千兒」，後來變成滿族男子下對上通行的一種禮節。
叩頭禮：叩頭禮文言稱為「叩首」，白話稱為「叩頭」、「磕頭」。磕頭的禮儀形式比較複雜，按照拜見物件和拜見場合的不同而有不同的規矩。
單叩首：小孩對長輩的常禮。小輩雙膝彎曲跪下、手扶地、頭觸地，完成磕頭的動作，然後起立側身站著。長輩在受禮後，要及時說：「好，起來吧。」還要給小輩一些錢物的賞賜。
一拜一叩：成年人拜見長輩的常禮。先正面對長輩拱手長揖，再屈膝下跪磕頭。
一拜三叩：是比較隆重的禮節，大多是比較重要的場合，拜師、拜年、拜夀等；並且是拜見比較重要的長輩，例如輩分較高、或者德高望重者、身份地位較高者。其儀式是先做拱手長揖，再屈膝下跪，磕完第一個頭後，保持跪姿、直起上身，而後磕下第二個頭，同樣再磕下第三個頭，最後起立。
三拜三叩：敬神、祈福、許願時實行「三拜三叩」。其儀式是先做合掌、下拜，再屈膝下跪、磕頭，如同「一拜一叩」。磕完第一個頭後，起身站立、後退半步；停數秒再次合掌，向前半步、下拜、屈膝下跪、磕頭，即第二個「一拜一叩」；依此再做第三個「一拜一叩」。
三拜九叩：是拜見皇帝的禮儀，實際上是重複做三次「一拜三叩」，中間有兩次起身站立。
清代滿人久別之後相見，以抱腰、執手之禮表示親熱。
抱腰：清代見面禮節。徐珂《清稗類鈔》記載：滿人相見，以曲躬為禮，久別相見，則相抱。後以抱不雅馴，執手而已。年長則垂手以引之，少者仰手以迎，平等則立掌平執。
挽手：挽手也屬於旗人久別相見之禮，是從抱腰演化而來的。《寧古塔記略》有：相見唯執手，送客則手略曲，久別乍見，彼此相抱，復執手問安。如幼輩兩手抱其腰，長者用手撫其背而已。如以右手撫其額，點頭為拜。如跪以手撫其額，為行大禮。
清代滿人久別之後相見，以抱腰、執手之禮表示親熱。（圖片來源：視頻截圖）
《紅樓夢》第六十二回賈寶玉的生日，平兒為其祝壽：平兒便福下去，寶玉作揖不迭。平兒便跪下去，寶玉也忙還跪下，襲人連忙攙起來。又下了福，寶玉又還了一揖。
賈寶玉此處的禮節為作揖。作揖則屬於漢族民間傳統禮節作揖：拱手為禮，作揖是漢族民間傳統的一種禮節，古代賓主相見時常用的禮節。兩手抱掌前推，身子略彎，表示向人敬禮。標準的男子作揖姿勢是右手成拳，左手包住。因為右手是攻擊手，要包住以示善意。女子與男子作揖相反，不抱拳，只壓手，但是右手壓左手。這和中國自古「男左女右」的傳統一脈相承。
《紅樓夢》第六十八回「苦尤娘賺入大觀園，酸鳳姐大鬧寧國府」：尤二姐陪笑忙迎上來萬福，張口便叫：「姐姐下降，不曾遠接，望恕倉促之罪。」說著便福了下來。鳳姐忙陪笑還禮不迭。二人攜手同入室中。鳳姐上座，尤二姐命丫鬟拿褥子來便行禮，說：「奴家年輕，一從到了這裡之事，皆系家母和家姐商議主張。今日有幸相會，若姐姐不棄奴家寒微，凡事求姐姐的指示教訓。奴亦傾心吐膽，只伏侍姐姐。」說著，便行下禮去。鳳姐兒忙下座以禮相還。
這裡尤二姐與王熙鳳剛見面的時候行的是萬福禮。萬福禮是一種古代漢族婦女相見行禮的方式，口稱「萬福」，姿勢是雙手交疊放在小腹，目視下方微屈膝，也屬於漢族傳統禮節。清代女子道萬福禮與漢族傳統的萬福禮不一樣，女子叩首才稱行「萬福」之禮，即用手按腿三叩首後，手撫鬢角後起身。從尤二姐向王熙鳳所行萬福禮的描述來看，應該是傳統的漢族的萬福禮。
從禮節儀制上看《紅樓夢》也採用了煙雲模糊之筆，一會是滿禮（抱腰、攜手、打千等），一會是漢禮（作揖、萬福等），讓讀者如墜雲裡霧裡，搞不清朝代紀年。
尤二姐和王熙鳳並肩攜手到了屋裡，作為妾侍正式拜見大娘子，要行叩頭禮。女子叩頭請安禮與男子並無差異。
但是，清代女子的其他請安禮則有區別：
半蹲兒：女子請安雙手扶左膝，右腿微屈，往下蹲身，請雙安則雙手扶兩膝而同時微蹲。清代女子蹲安俗稱「半蹲兒」。
扶鬢禮：滿族婦女拜見公婆或賓客、長者時施的禮。行禮時，婦女以右手指從眉上額頭至鬢角連撫三下，隨後點頭目視。
抹額禮：女子對同輩行抹額禮。行禮時女子頭部微微向前低一下，面帶微笑，同時右手上舉至額頭處，在額前手心向內手背向外五指並壟，由左向右作平抹狀。抹額次數以禮節程度而定，少則一次，多則三次或更多。
《清稗類鈔》記載：請安之禮始於遼，歷金、元皆然，明代猶未盡革，後則非獨滿蒙有之，漢族亦有行此禮者，而尤盛於北方。《遼志》云：「凡男女拜皆同。其一足跪，一足著地，以手動為節，數止於三、四」。彼言捏骨地者，跪也。夫一足跪，一足著地，即一足立而著地，但屈彼一足也。以手動為節，即垂手近足跗之節也。但言數止三、四，似又有繁簡之不同，固不僅如後之垂右手屈左膝之各僅一次也。惟婦女多請雙安，則以兩手撫兩膝而同時屈之耳。
賈家被稱為詩禮簪纓之族，其風俗禮儀是最講究的。劉姥姥二進榮國府的時候還特意提到：別的罷了，我只愛你們家這行事，怪道說禮出大家。倉廩實而知禮節。在豐衣足食之後才會意識到禮義廉恥，也有條件講究各種禮節了，於是各種禮儀典制可以完備、完善。
通過閱讀《紅樓夢》我們可以更多地瞭解過去，瞭解中國傳統的禮儀文化。
