我們需要永遠記着二零一九年發生的人每一件事，那真相的全貌，那不怕洪爐火的事實。那將是香港人永遠的根據地，存在於每一個尚在堅持的香港人的腦海之中。圖為香港警方於2019年11月18日在逮捕理工大學的示威學生。（圖片來源：Getty Images）
【看中国2020年8月29日讯】司法制度，警政制度，以至社會一切的既有制度，受到公眾的信任，建基於其往績。香港人相信法治，源於統治香港超過一甲子的英國統治者堅守法治。香港人相信警方，源於港英時代警察的良好表現。既有制度獲得尊重，先要有其可敬之處。如既有的制度並不照顧大多數持份者的需要，遭到持份者反對實屬必然。
正如秦暉教授於《共同的底線》中所言，中國一直以來均是實行「外儒內法」的制度。包裝上為儒家，實行上則為法家。踏入現代社會，儒家思想已開始過時，本質上奉行法家思想的統治者為了迎合市場，包裝逐日新月異，一時「反共」，一時「反攻」，一時「反儒」，一時「反法西斯」，一時「反蘇修」，一時「反美」，一時「反日」，然而不論表面的立場如何，使用甚麽樣子的文字，三作牌豎得多高多大，本質上仍是以法家思想為根本。
法家思想的關鍵，是法律的用途乃是實行統治者計劃的工具，並非用作保障任何人的權益。至於法西斯主義與共產主義呢？則是以一切公共行政下可行的方式，進行最嚴密的管理，務求使社會每一持份者均服務於統治者的政治目的。三者混合起來，會生成了甚麽？生活在香港的每一個人不會不知道。
香港現在是實行甚麽的主義，甚麽的制度，人人心知肚明。正因如此，荒謬的事情，指鹿為馬的事情，在可預見的將來，只會從每數年一次，變成每年一次，每月一次，每週一次，每日一次，至無時無刻都發生，滲至我們生活的每一個角落。我們熟識的一切，將會變得不似我們的預期。
弱旅面對遠比自己強大的勁旅，要生存必需針對勁旅的弱點，於勁旅力有不逮之處建立根據地。我想，在指鹿為馬的時代下，我們最需要的，就是時時刻刻地堅守真相。發生過的事，刻印那個被命名為二零一九的時空中，任憑權力再大，軍力再大也無法將之磨去。我們需要永遠記着二零一九年發生的人每一件事，那真相的全貌，那不怕洪爐火的事實。那將是香港人永遠的根據地，存在於每一個尚在堅持的香港人的腦海之中。
我想，若果我們可以再從根據地再走多一步，那一步就是將真相傳播得遍地開花。我們要讓同溫層以外，讓香港每一個人，明明白白地得知香港發生了甚麽事。我們要讓香港以外，讓世界每一個人，明明白白地得知香港發生了甚麽事。我們更要讓我們的下一代，讓香港將來的每一個人，明明白白地得知香港曾發生了甚麽事。擁抱真相，拒絕謊言，就讓大千世界，世世代代也記住發生過的事。
共勉。
來源：楊文俊臉書專頁 （本文為作者授權轉載）
