確立普世價值並非只是一味的恢復，而是如浴火重生般放射出更耀眼的道德光芒，照徹寰宇，令共產主義邪靈灰飛煙滅。（圖片來源：Pixabay）
【看中國2020年8月30日訊】孫悟空三打白骨精，為何要三打？因為白骨精變化多端，每次都只打到畫皮，真妖精卻早已金蟬脫殼，只有最後一次直搗妖穴，才將其一棒斃命。
三打白骨精是一個故事，現實中沒有白骨精，卻有比白骨精更邪乎的共產邪靈。雖然小妖不比大魔，不過，凡是妖魔之屬，大抵都有共性：擅變化，會裝死，以及最重要的：不改邪性。
共產邪靈三易畫皮
白骨精換了三張畫皮，共產邪靈也曾三變其身。
第一階段是十九世紀中期，共產主義在歐洲的發端時期。1848年馬克思發表《共產黨宣言》為其標誌，1864年馬克思建第一國際為其組織，1871年，巴黎公社暴亂為其運動。此為共產邪靈第一期之大概。
第二階段是蘇聯時期。此一階段，始於1917年共產邪靈在俄國成立蘇共，終於冷戰結束蘇聯解體。此間埋下一段重要伏筆，即邪靈東漸，據中土，立中共，竊神器，建紅朝。
第三階段則是冷戰結束，蘇聯豹死留皮，中共接棒上位，集邪惡之大全，禍亂天下至今。
人們對共產邪靈早有認知
人們對共產邪靈並非一無所知。事實上，這個邪靈從一開始就遭到正義力量的圍剿。《共產黨宣言》開篇寫道「一個共產主義的幽靈」，這句話正是當時歐洲傳統力量對共產主義的共識，馬克思在他的宣言中引用了這句話，並不只是出於不屑隱諱的狂妄，更是出於其作為一個撒旦教徒的真實表達。這一點從馬克思留下的大量的詩歌劇本文字中看，尤其明顯。如馬克思在他的劇本《Oulanem》中這樣寫道：「毀滅，毀滅……伴隨著一聲狂野的嘶吼，說出對全人類的詛咒……黑暗中，無底地獄的裂口對你我同時張開，你將墮入去，我將大笑著尾隨，並在你耳邊低語：‘下來陪我吧，同志！’」
然而，人們對共產邪靈的認知與圍剿卻未能阻止其在世間的傳播與發展，所以然者，正在於共產邪靈擅於變化，而人們對它的認知並不足夠充分。
與馬克思對其邪靈本質的直言不諱相比，七十多年後出現的中共，變得更加善於偽裝，這一階段，中共之變又有三期。
中共騙術三階段
第一期是在中共篡政之前。此一時期，共產黨需要利用工人時，就封其為「無產階級革命的先鋒隊」；需要利用農民時，就許諾說「耕者有其田」；需要利用資產階級時，又大談「民主共和」；需要向國民黨求和以免於被剿滅的命運時，則喊出「中國人不打中國人」。而當共產黨達到目的後，所有被其欺騙過的人，都會被一腳踢開，打翻在地。
第二期是中共篡政後的前三十年。這一時期，中共發動了一系列的政治運動及黨內鬥爭。這一階段，中共殺人如麻，卻能屢屢得逞，正是因為它將鬥爭比例保持在「95%：5%」。這意味著，每一次中共舉起屠刀時，都只針對5%的所謂「一小撮敵對勢力」，而對另外95%的人則示以偽善。這種騙術使得相當一部分人因為沒有被劃入鬥爭對象而惟知慶幸，又哪裡肯去為了那5%的人鳴冤，甚至質疑中共呢。而更令他們想不到的是，共產主義是一個邪靈，在這個邪靈的統治下，沒有人會倖免，今天一小撮，明天一小撮，這樣的鬥爭，總有那麼一天，總有一種方式，總有一種名目會降臨到自己的頭上。
第三期是上世紀八十年代至今。這一時期，中共搖身再變，搞起改革開放。從以階級鬥爭為綱，轉變為以經濟建設為中心。這一轉變迷惑性極大，不僅騙過中國人，亦騙過國際社會。由於改革開放後，以十數億人口為基數的巨大消費市場，以及肯吃苦低報酬的大量勞動力，吸引了海外巨額資本與先進技術的湧入，使得中共權貴一夜暴富。同時，中國部分民眾也因分到一點殘羹而生活有所改善。於是很多人甚至真的以為是共產黨讓他們過上了好日子，從而心甘情願繼續被中共所欺騙。至於國際社會，則因中共一改蘇俄的威懾強硬，擺出一副肯與民主社會共存的低調姿態，而將中共錯認為是一個開明的共產黨，一個另類的共產黨，一個有著可以被和平演變的可能性的共產黨。
共產邪靈將所有人帶入深淵
從上世紀八十年代至今，四十年過去了，可以說，無論是中國人還是國際社會，被共產黨騙得最慘的就是這四十年。在中國，中共殺雞取卵的怪胎經濟，摧毀道德的腐敗治國，使得中國人在改革開放初期剛剛嘗到一點甜頭後，很快就陷入一場又一場危機，從下海潮到返鄉潮，不過是一場又一場失業大潮，從股市大跌到P2P雷爆，不過是花樣翻新的血本無歸。當中共權貴將民脂民膏轉移至海外，並做好沉船計畫時，中國民眾卻泡在由有毒奶粉，有毒疫苗，有毒大米，有毒空氣等等構成的有毒經濟環境中掙扎求生。而國際社會亦因認不清中共，向其敞開大門，引狼入室，使得中共借全球化的傳輸帶，將其意識形態，謊言宣傳，監控，盜竊，腐敗輸出世界。共產邪靈欺騙了所有的人，把人類帶入深淵，而這個邪靈最近送給世界的「大禮」正是奪命的中共病毒（SARS-CoV-2）！
真正的覺醒，不是反共是滅共
然而，也正是源於這場疫情，世界開始覺醒，以美國為首的西方國家乃至全球正義力量開始對中共採取行動，在美國關閉領館，抓捕間諜，封殺華為，禁止黨員入境等一系列重拳出擊下，中共毫無還擊之力，唯一的辦法就是故伎重演，示弱求饒。
然而，無論中共如何作秀，它的垮臺對於所有人來說，都只是一個心知肚明的時間問題。所有有良知的人，都希望看到中共的倒掉，但是每個人反共的目標卻不盡相同，而這正取決於每個人對中共的認識到哪一步。如果你覺得中共的問題是路線問題，那麼，換掉習近平，你的反共也就止步了。如果你覺得中共的問題是一黨制的問題，那麼，中國搞成兩黨制或多黨制，中共只佔其一，你的反共也就止步了。如果你覺得中共的問題是政黨理念問題，那麼只要中共解散，你的反共也就止步了。然而，如果這些都做到了，反共就真的成功了嗎，共產邪靈真的不會如歷史上那樣，從某一處消失後，又在某一處冒出來？
越是在關鍵時候，形式往往也越複雜。看不清眼前的路，一步之差，可能導致滿盤皆輸。而在種種思考與建言中，香港實業家袁弓夷提出了一點至關重要。8月16日袁弓夷在舊金山的演講中說「反共反到我孫子那一代，都未必有成果，我要滅共！」誠哉是言！在天滅中共的大勢之下，今天我們要做的，不是反共，而是滅共。
共產邪靈魔亂人間近二百年，發生過太多的殺戮與仇恨，今天的我們應該清醒了，應該看到共產黨是一個邪靈，而不只是一種學說，一個政黨，或是一個組織，要看到它真真切切的是一個以毀滅人類為終極目標的邪靈。這個邪靈，已經用太多的事實向世界展現了它反道德，反人類，反文明本質，對於這樣一個邪靈，人類與之是不可能有共存餘地的。這就是為什麼，今天我們要做的事，不是反共，而是滅共。
相應的，我們對全球滅共行動也要有更清晰的認識，這場行動不是黨派之爭，不是制度之爭，更不是什麼霸權之爭，而是正義力量從四面八方集結對共產邪靈的徹底圍剿。
既然我們要全力以赴的是這樣一場行動，那麼上文提到的種種，換黨魁，改多黨制，解散中共組織等等，就都只是一定程度上的反共，卻非是徹底的滅共。真正的滅共，是只有當我們從內心認清人類不僅與共產邪靈無共存餘地，連思想中的黨文化的污染也必須徹底清除，之後，我們的行動才會是從解體黨組織到清除黨文化，從有形至無形，從宏觀至微觀的對共產邪靈最徹底之摧毀。與此同時，被共產邪靈破壞掉的普世價值亦將重新確立，並且，這種確立並非只是一味的恢復，而是如浴火重生般放射出更耀眼的道德光芒，照徹寰宇，令共產主義邪靈灰飛煙滅。唯其如此，人類才能真正走出共產主義的浩劫，而共產邪靈的劫灰也將在未來的宇宙間永不復燃。
