大清一代明主康熙的「忍」字真跡。（圖片來源：看中國合成）
《忍經》為元朝人吳亮所著。元成宗大德十年丙午（公元1306年），杭州人吳亮彙集歷代名人有關「忍」的言論和歷史上隱忍謙讓、忠厚寬恕的人物、事例彙編而成《忍經》一書。《忍經》是一部寓意深刻、濟世勸善的良書。忍則百惡自滅。
勸世良言、古訓嘉言可以作為今日之借鑒。筆者繼續為讀者介紹《忍經》一書中的部分內容。
【原文】赤松子誡曰：「忍則無辱。」
【原文】孫真人曰：「忍則百惡自滅，省則禍不及身。」
【原文】超然居士曰：「逆境當順受。」
【原文】諺曰：「忍事敵災星。」
【原文】何提刑《戒爭地詩》：「他侵我界是無良，我與他爭未是長。佈施與他三尺地，休誇誰弱又誰強。」
【原文】山谷詩曰：「無人照此心，忍垢待濯盥。」
【原文】《莫爭打》詩曰：「時閑憤怒便引拳，招引官方在眼前。下獄戴枷遭責罰，更須枉費幾文錢。」
【原文】《莫應對》詩云：「人來罵我逞無明，我若還他便鬥爭。聽似不聞休應對，一支蓮在火中生。」
【原文】許真君曰：「忍難忍事，順自強人。」
【原文】諺曰：「刀瘡易受，惡語難消。」
【原文】諺曰：「不啞不聾，不做大家翁。」
【原文】陸放翁詩云：「忿欲至前能小忍，人人心內有期頤。」又曰：「毆攘雖快心，少忍理則長。」又曰：「小忍便無事，力行方有功。」
[參考譯述]陸游在詩中說：「在憤怒和慾望面前要能稍微忍受，因為所有人的內心深處都有百歲之壽的願望。」又說：「打一架雖然一時很痛快，但稍微忍讓一下就會增加自己的理智。」又說：「稍微忍讓一下就沒有事情了，盡力去做才會取得成功。」
【原文】憤爭損身，憤亦損財——應令君曰：「人心有所憤者，必有所爭；有所爭者，必有所損。憤而爭鬥損其身，憤而爭訟損其財。此君子所以鑒《易》之《損》而懲憤也。」
[參考譯述]應令君說：「當人的心中有怨憤，一定要與別人爭鬥，與別人爭鬥，必然會有損失。因為憤怒而和別人爭鬥，就會傷害自己的身體，因為憤怒而和別人打官司就會損失錢財。這就是君子鑒於《易經》的《損卦》而控制憤怒的原因。」
【原文】罵如不聞——富文公少時，有罵者，如不聞。人曰：「他罵汝。」公曰：「恐罵他人。」又告曰：「斥公名雲富某。」公曰：「天下安知無同姓名者？」
[參考譯述]文忠公富弼少年時代，有人罵他，他就像沒有聽見一樣。有人告訴他說:「他在罵你。」富弼說：「恐怕是罵其他人。」那個人又告訴他說：「他指名道姓地罵你呢。」富弼說：「怎麼就知道天下沒有同名同姓的人呢？」
（待續）
