李常明本是明代進士，因仰慕道家修煉，遂離家至青州白雲洞修煉全真道法。示意圖。（圖片來源：國立故宮博物院）
李常明是明末清初著名道士，號「紫氣真人」。他原名「李基」，山東濟南人，本是明朝萬歷年間進士。他從小就仰慕道家修煉，後來離開家庭，出家至青州白雲洞，修煉道教全真派中的道法，得口授心傳，苦心修行三十載。在清順治五年（公元1648年），因為「夙慕嶗山仙蹤」東遊山東即墨嶗山，遍訪仙人遺跡，後來發現即墨馬山中居然有一座只剩下斷瓦頹垣，隱沒於寒煙衰草間的道觀。雖然建築地點已經荒蕪許久，李常明仍決定在馬山修道，並重修道觀開始傳道。
李常明傳道後，開始對外顯露神跡，並幫忙驅妖除魔。據悉，馬山原有的道觀荒涼已久，被各種山精鬼怪占據，不時出現光怪陸離之事，作祟的妖精還會禍害居民。李常明知曉後，特地獨坐在山中，歷經了十五日的晝夜，山中終於平靜了下來，不再有邪惡鬼祟擾得大家不得安寧。大家見到李常明一出手後就悄無聲影，都感到十分驚訝，也明白碰上了真正的有道之人，李常明的確懷有神通，可以為百姓驅邪除魔。
除此之外，李常明傳道時，會使用泥土搓成丸來給人治好病，「初以藥劑活人，後應接不暇，和土為丸，以治百病，未有不愈者」，故而人稱他為「泥丸祖師」或「泥丸道人」。
另外，大家曾在修廟過程中，遇上眾人實在舉不起來的巨石大木，李常明知道後，就焚香念咒，當再搬動巨石大木時，竟能行走如飛，有如神助，異常輕鬆。
李常明不僅發動信眾修建道觀，還熱心公益，為改變民眾行走不方便的情況，在附近各地修橋修路方面出力不少，縣北河、沽河、店口河、五龍河各處石橋，都是由他來募建的。民間為了彰顯他為民造福的精神，康熙十三年（西元1674年），有人在福仙口的峭壁上刻了一塊功德碑。碑頂上橫書「天盛人善」四個大字。中間豎刻「開山修路道人李諱常明之碑」，雖經百年的風吹雨曬，依然清晰可見。
李常明修道、傳道時嚴守戒律，在財務方面絕不私用任何善款，留下了「騎馬追金」的故事。李常明平日嚴持戒律淡泊自奉，穿的都是布衣草鞋，行為端正，一派苦行者的作風。
一次，在李常明出家前，有孩子到山中看望父親，離開時，李常明的弟子將信眾布施給道觀的善款贈給了孩子一些。當李常明知道後，怒道：「吾兒數百里來，子無以玉成之，反乃送於地獄乎！」說完後，他立刻乘馬將財物追回。從李常明的話中可知善款是絕對不能私用、濫用、挪用、貪汙、浪費的，否則可能真的就會被打入地獄之中，現代的修煉人在這方面也一定要嚴肅對待，萬萬不能在金錢、財物上出問題呀！
康熙十九年（西元1680年），李常明經常對弟子說：明年三月三，吾就要與你們告別了。康熙二十年（西元1681年）三月三日，他果然端坐離世，離世時「祥煙滿室」，葬於馬山澗南，一生弟子百餘人，遍及大江南北。
（資料來源：《馬山志》、清乾隆版《即墨縣志》）
