如何識人，古人鬼谷子早有經驗之談。（圖片來源：Adobe Stock）
自然界尚有春夏秋冬和早晚變化的一定週期，可是人卻面容複雜多變情感深深潛藏。有的人貌似老實，卻內心驕溢；有的人貌似長者，卻心術不正；有的人外表拘謹，內心急躁卻通達事理；有的人外表堅韌，卻懈怠渙散；有的人表面舒緩，而內心卻很強悍。
看人看人品，交人交真心。與君子為友，會得到實實在在的情分；與小人為伍，會得到血淋淋的教訓。而如何識人，古人鬼谷子早有經驗之談。
相人三十六法
1、窮之以辭，以觀其變
2、明白顯問，以觀其德
3、遠使以財，以觀其廉
4、試之以色，以觀其貞
5、告之以難，以觀其勇
6、醉之以酒，以觀其態
7、遠使之以觀其忠
8、近使之而觀其敬
9、煩使之而觀其能
10、卒然問焉而觀其智
11、急與之期而觀其信
12、縱之以視，觀其無變
13、富則觀其所養
14、聽則觀其所行
15、近則觀其所好
16、習則觀其所言
17、窮則觀其所受
18、賤則觀其所不為
19、喜之以驗其守
20、樂之以驗其僻
21、怒之以驗其節
22、哀之以驗其仁
23、苦之以驗其志
24、任寵之人，觀其不驕奢
25、疏廢之人，觀其不背越
26、榮顯之人，觀其不矜誇
27、隱約之人，觀其不懾懼
28、少者，觀其恭敬好學而能悌
29、壯者，觀其廉潔務行而勝其私
30、老者，觀其思慎，強其所不足而不逾
31、父子之間，觀其慈孝
32、兄弟之間，觀其和友
33、鄉黨之間，觀其信義
34、君臣之間，觀其忠惠
35、人言己默，欲高反下
36、連環察人，算無遺策
有些人但靠某一種方法是並能做出判斷的，所以要將上述方法連環使用，此為「相人三十六法」。
除此之外，識人認人還有「聽氣」、 「察色」、 「考志」、 「測隱」、 「揆德」之法。
聽氣：人在不同場景中氣息是不同的。
察色：人都有氣。氣聚於人的形體之中，必然表現於形體之外。
考志：是通過與考察對象交談來考察他的志向。
測隱：探測人的內心世界的辦法來識人。
處事：通過為人處事的方式來考查一個人。
揆德：是估量一個人的品德並予以判斷。
相人，其實不是占卜看相，靠的就是用各種方法來觀察、試探、驗證對方是個什麼樣的人。正如鬼谷子說的：必先察同異，別是非之語，見內外之辭，知有無之數，決安危之計，定親疏之事，然後乃權量之。
