不可不信，人世間最不得傷害的三種人。（圖片來源：Adobe Stock）
有恩與你的人
宋朝有位孫員外，一生積德行善，是當地有名的大善人。這孫員外一生順遂，兒女孝順，大家都覺得這是孫員外好人有好報的緣故。
誰知，孫員外臨近六十大壽時，竟突發惡疾，臉上生瘡，嚇壞了兒女們。可惜訪遍名醫，都束手無策。
長此以往，兒女們擔心這病會有性命之憂，於是商量之下，決定另走它路，請附近有名的大師過來找找病因，說不定就能看出點什麼。
大師一來就發現，這孫員外是因果纏身才長出這惡瘡。大師多番詢問瞭解，孫員外終於想起多年前的一件事：
孫員外還是十一二歲的時候，貪玩落入河中，幸運的是，被一個路過的乞丐救了上來。
當時，孫員外被救上來，驚魂未定，但看到是名乞丐救了他，心下嫌棄，連個謝謝也不說就哭著跑回家了。
得知是此事引起，孫員外立即派人尋找當年的那名乞丐，幸運的是，終於找到了。當乞丐來到孫員外面前，孫員外立即抱著乞丐大哭，行了大禮後當眾宣布，要讓乞丐在家裡頤養天年。
果然。第二天員外的惡瘡就有了好轉，最終無藥而愈。滴水之恩當湧泉相報，更何況是救命之恩呢?
人一生恩情無數，幫你度過種種劫難的恩人，冥冥之中你已欠他們許多，若是再去傷害，只會欠更多。
人，貴在知恩，感恩和報恩。若是連最基本的感恩都做不到，又如何生存？不感恩，反倒是傷害，良心難安，惡果自食。人在做，天在看，人活著，做人做事都要對得起自己的良心。
清淨修行之人
太上曰：禍福無門，唯人自召，善惡之報，如影隨形。
靜心修行者，身有諸佛護。心生惡念，傷害他們，惡報會很快到來。
佛和僧眾在樹下休息時，樹上跳下一隻猿猴，求借佛陀的缽具。拿到佛缽後，猿猴盛滿甜蜜又奉給佛陀。佛陀接收後，又將它分施給眾僧，令猿猴多得福報，猿猴開心不已。
沒過多久，猿猴便死了，轉世為人，生於舍衛城的一戶富人家中。出生時，家中所有食具滿裝蜜糖。於是，父母為他取名叫做蜜勝。
蜜勝長大後，因前世的因緣，投佛出家，很快就得了正果。
有一次，蜜勝和同修比丘外出度化時，口渴非常，蜜勝便將空缽向空中一擲，然後，雙手去接時，缽中已盛滿了佳蜜。眾僧不解，回到精舍後，就有一位比丘請教佛陀：「佛陀，蜜勝比丘為何隨時隨地都能求得蜜糖？」
佛陀笑道：「很久之前，有只求借缽具的猿猴，裝滿佳蜜來供養佛和僧眾。喜心施舍下得以死後轉生為人，由於他誠心供佛佳蜜，所以，今生隨處可得。」
比丘又問：「那佛陀，蜜勝的前世又是因何成猿猴的呢？」
「五百生以前，迦葉如來在世時，有位青年比丘偶然看到另一位比丘，跳過一條小溪，形容可笑，曾出言嘲笑他的姿態就跟猿猴似的。於是，因惡語，轉世墮為猿猴。」
一句惡言，就能找來苦報。因果不饒人，修行之人，心存善念，自有天護。
人性最大的惡，就是隨意去傷害。因果好輪迴，你怎樣對待別人，別人也會怎樣去對待你。人生很苦，不要因為斤斤計較，而丟掉了自己正在追逐的幸福。人來到這世上，誰都不容易。
陰德厚重的人
有一首偈頌：人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。
梅蘭芳的父親，少時學拉胡琴，學成後長隨伶戲子，常在皇宮表演。多年下來，積攢了五千多兩銀子，這時，家中催他返鄉完婚。
於是，他帶著行李乘馬車返鄉，行至京南，看見很多茅棚在接濟數不清的難民。時值荒年，飢餓之人眾多。
梅父見此情景，心生惻隱，默想：我有五千多兩，如果捨去三千兩，餘二千兩，也足夠完婚。於是，拿出三千兩，佈施災民，可災民眾多，三千兩哪夠分配，看著哀求的災民，梅父又將兩千銀全部取出，佈施災民。
多年血汗積蓄，一日全部散盡，梅父卻倍感安慰。但是，這沒錢還如何回家晚婚？
梅父思索再三，打定主意，改後幾年再完婚，於是又返京。周圍的人見他這麼快就回來了，都很疑惑，問他發生了什麼事，梅父便將救災之事告之，哪知，大家都笑他蠢。
梅父就這樣又工作了三年，才返回完婚。多年後，天賜佳兒，得名梅蘭芳，名震全球，富甲伶界。
心善之人，必有福報。心裏裝著他人安樂的人，不僅身邊人知道，神仙菩薩也瞭如指掌，所以的行善之舉，都一一記錄在冊。如果傷害了這些善人，自然會招致果報。
命好不好，其實看人就知道。一個人的行為，就是他的命運，沒有德行之人，再怎麼奔波也無濟於事。
人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。欺侮善人，也許能得到好處，但這只是暫時的，舉頭三尺有神明，因果規律不饒人。神靈總有一天會與你算他的善惡之賬。
種善因得善果，種惡因得惡果。因緣合和具足時，為善者不會被辜負，作惡者也逃不出因果的制裁。因果報應，毫釐不爽，報應總在等著你。善惡之報，如影隨行，只有知恩圖報，行善積德，福報才能感召而來。
