傳說地下的財寶會尋找「真正」的主人。（圖片來源：Adobe Stock）
古語有云：「流動的金光，浮動的水。」正常而言，將物品埋入土中，不考慮長期的地層變化等複雜因素的話，通常原地開挖都能發現它還在原位。不過如果埋藏的物體換成金子的話，那麼就可能發生移動的現象，過去就曾發生一起財寶不翼而飛，後來以意想不到的方式再現的事件。
埋藏的銀子不翼而飛 數年後出現在百里之外
滕縣的夏鎮過去有個蔣姓老翁，一生勤儉持家，育有一兒。然而這個兒子不學好，長大以後不務正業，成天遊手好閒，無所事事，年事已高的蔣翁對此非常擔心，於是找了與他交好的陳道士商量此事。蔣翁拿出五百兩銀子，他認為以自己兒子的德性，八成無法維持家業，最後一定會餓死，因此將這些銀子交付到陳道士手中，依照兒子今後的行為做應對。若兒子悔改，就拿來伸出援手；若兒子始終執迷不悟，就拿來修廟。陳道士答應蔣翁的要求後，將這些銀子封存於瓦罐中，蓋上一個破磬，並埋藏在殿後，此事僅有他一人知道。
幾個月後，蔣翁離世，蔣某擺脫了父親的束縛後更加肆意妄為，不一會兒就將家產揮霍殆盡，妻子離開他回娘家。後來蔣某失去容身之所，親友們也與他斷絕往來，才讓他謀生悔意。這段期間，陳道士時常幫助蔣子，看見其有意改過自新，於是將他與蔣翁的約定說了出來，並要將埋藏的銀子挖出來給他。然而他們帶著鋤頭到掩埋的地點開始尋找，四處都挖過了卻沒發現瓦罐的蹤影，不滿的蔣某將此事與他的狐朋狗友訴說，在朋友們的煽動下，蔣某就向官府告狀，陳道士如實向官府呈報，最後被判決需要賠償給蔣某。即使陳道士拿出所有的積蓄，卻還不夠十分之二的金額，這事讓許多當地人鄙視他，於是陳道士離開了關帝廟，四處雲遊。
多年以後，某次陳道士經過直隸的蓮池禪寺，他打算住宿後離去。這時寺院中的僧人進行佛事，他們正在為一位觀察大人誦念《壽生經》，跟隨觀察大人的老僕人抱著公子到山門玩耍，偶然遇見陳道士，那個公子忽然牽住陳道士的衣服，瞬間投入他的懷中，顯露出依依不捨的樣子。他們對公子的行為無法理解，只好一起將公子抱回去，陳道士隨後收到觀察大人厚贈的錢財，正當他要離開時，公子開始哭哭啼啼地追在後頭，他們只好讓陳道士住在後園的茅屋中，並提供飲食給他，才暫時平息公子的行為。
某一天，陳道士要為公子誦經祈福，家人拿出一個破磬給他做為誦經用的木魚鐘磬，這時道士面露驚訝地說：「這是我的磬！怎麼會在這裡？」讓家人感到困惑，於是將此事通報觀察大人，後來觀察大人向陳道士詢問此事。陳道士就將過去蔣翁留銀子的事情詳細講述，對方隨即恍然大悟，原來自己的兒子是蔣翁的轉世，公子出生後的三天在挖地埋胎衣時發現這些銀子，後來拿到市場中放債賺取利息，如今已經過去五年，這些都是地下的金錢在追尋自己真正的主人。
後來觀察大人出於同情，加上陳道士與兒子前世的緣分，就將五百兩銀子連本帶利送給他，並派人送他回到夏鎮，並且寫信寄給縣令，將這段故事鐫刻在石碑上紀念。
（事據《子不語》。）
