「終南捷徑」就是一則與盧藏用隱居「終南山」而獲得官職有關的成語。（繪圖：Winnie Wang/看中國）
提起「終南山」，這個名字十分常見。在唐朝，不知有多少詩中提到它，也不知有多少文人為了進長安當官，先隱居在此，以培養名聲，再尋求進入朝廷當官的機會。
「終南捷徑」就是一則與隱居「終南山」而獲得官職有關的成語，成語典故出自《新唐書盧藏用傳》，書中記載著盧藏用為求封官，遂隱居終南山，後來被召入宮中任官的故事。
投機鑽營的盧藏用
由於終南山距離唐代京都長安很近，所以常有朝中顯要入山尋幽訪勝或是燒香拜佛，隱居在此的居士因此頗有入朝為官的機緣，因而終南山一直被當成尋求官職的捷徑，盧藏用就是一個廣為人知的例子。
盧藏用考中進士後，朝廷並沒有馬上讓他封官。他發現，許多隱居士人不但名聲沒有被埋沒，反而身價倍增，所以就隱居在終南山，後來果然被召入宮中任職，從此一帆風順，屢獲升遷。
當時有位道士司馬承禎，他生性淡泊，不求仕宦，一直隱居在天台山中，因德高望重，數次被皇上召進朝廷問道。睿宗時，司馬承禎又被請入宮中，當他再度要求歸返天台山時，盧藏用指著終南山說：「您要隱居，那裡就是個好地方，何必捨近求遠呢！」司馬承禎知道盧藏用的過去，於是回答：「依我看，那裡應該是求官的捷徑吧！」盧藏用聽出他話中的譏刺意味，不由得感到非常的羞愧。
「終南捷徑」這個成語便是由此而來，用來比喻謀求官職或名利的投機行為，或使用特殊手段達到目的的便捷之路。
著名修道勝地終南山
終南山是秦嶺山脈的其中一段，具有多樣的內涵，其中，位於其北麓的古樓觀，相傳是道家學說創始人老子的講經傳道之地，被稱為道文化的發祥地之一。
終南山為世人所矚目的另一個重要原因，就是它的「隱士文化」。中國歷史上有不少名人都曾是「終南隱士」，相傳西周的開國元勛姜子牙，入朝前就曾在終南山中隱居，他用一個無鉤之釣，引起周文王的注意，後來輔佐武王伐紂，建功立業，成為一代名相；秦末漢初，有東園公、夏黃公、綺里季、角里四位先生，傳說是秦始皇時秦朝七十名博士官中的四位，時稱「四皓」，他們為躲避秦朝亂世，先隱居於商山，後隱居於終南；隋唐五代的藥王孫思邈、仙家鍾離權、呂洞賓、劉海蟾，以及金元時全真道創始人王重陽等也都曾隱居於終南山上。
