行善會日有所增，而行惡則日有所虧。(圖片來源：看中國製作)
從小到大，身邊總有人對我們說，在社會上跟別人打交道要多長几個心眼，要有心計。當這些話聽多了，再加上影視的宮斗劇、職場鬥爭劇看多了，我們就會覺得只要人有謀略和詭計，就混得如魚得水，彎道超車，到最後得以善終。
其實人的算計只是自作聰明罷了，它不但不能使人善終、而且還會讓人自食惡果。所謂憨厚之人有善報，惡人自有惡人磨的俗語就是這個道理。你一輩子沒有詭計，也就平凡一生，但是如果詭計多端，那就會遇到更加老謀深算的人來和你較勁。命運是非常有趣的，看到你老實了就讓你安穩，看到你耍陰謀詭計就先讓你暫時得意，但在未來某一刻，你會遇到大麻煩。善惡到了最後終究是有報應的，只是每個人的報應都不一樣。
現代人一聽到報應，立刻就會哈哈大笑說你搞封建迷信嚇唬人，嘲笑你不懂講江湖規則，既然大家喜歡談江湖規則，那麼我們先說說江湖規則究竟是什麼呢？其實就是人性。為了個人利益，每個人都會放大人性惡的一面，暫時賺到了一點錢，就會不擇手段撈錢，暫時算計了一個人，嘗到了甜頭就會上癮，變得更加詭計多端，從此就走上了算計人撈錢的不歸之路。
現在很多人認為能賺到錢就是好事，有人羨慕許加印能撈到錢，恨自己沒有這個機會，他們覺得講究善良的人又傻又天真，他們還會說只抓了一個許加印，還有很多貪官污吏過得非常滋潤，也沒看到他們被抓啊，貪污也有一輩子不被抓的。其實不是不報而是時間未到而已。
人作惡，如果是小惡，老天不會管的，等作惡到了一定程度才會收拾他，這就是惡貫滿盈。好比惡的種子需要時間生根發芽結果，等到結了惡果，那人才會嘗到。人還是把眼光放得長遠一點比較好，有些報應要在晚年時才出現。還有我們要明白以下幾點。
一.報應的懲罰和獎勵跟我們想像得不一樣。老天給人的好報不是讓人立馬發財、中獎、大富大貴，而是讓人心安理得，活得安穩，外無仇家，內無矛盾，日子平淡而又舒服。一部分人會疑惑，好報無法讓人大富大貴，又有何意義呢？只能說總是用錢財來衡量善報才是人類最大的愚蠢。而談到惡報，人們的反應就更激烈了。為什麼這個壞人還吃香的喝辣的，依舊活著那麼舒暢？有些時候惡報並不會收走人的錢財，也不會奪走人的壽命，而是在某些地方讓他們承受極致的痛苦。
得善報的好人也有可能走得早，而得惡報的壞人也有可能活到100歲。人這一生的善惡報應通常會在60歲左右來到我們的身邊。因為到了60歲，人體自然精力衰退，人越是脆弱，這善惡報應越是會來到人的身邊。善報之所以在60歲時降臨是為了讓人晚景安好；惡報之所以在60歲後出現是為了讓某些人晚景不安。比如有些人老實本分了一輩子，雖然賺不到什麼錢，但他們對得起天地良心，深夜不怕鬼敲門，簡簡單單每一天，那晚年的質量能不好嗎？
再比如有些人不擇手段一輩子，退休後就被圈子中的人拋棄了，心裏越發偏激，同時他們良心不安，疑神疑鬼怕得要死，自己以前在位時怎麼整死別人，現在手中無權了，怕別人報復他們，中共的黨魁就是這種例子。別看他們物質生活過得好，來去有專機，左右有保姆，天天吃專供，一有個風吹草動心裏怕得要死，以為是來抓他的，這種日子能好過嗎？人到了一定年紀是否過得快樂，早已跟物質錢財無關了，而跟人的良心和精神觀念有關。生善念的人肯定比惡念叢生的人要心安。
二.善惡之報老而降至。在現實生活中我們會發現，有些人早年不擇手段，可他早年過得很順。到了老年會遇到一堆的問題。而有些人早年奔波，善良老實，他們在早年受到欺侮，唯有到了晚年，他們才活得安穩下來。古時候有個商人年輕時不擇手段賺了很多錢，也害了很多人，別人雖然對他深惡痛絕，但是因為他有錢，別人對他也沒有辦法。後來這位商人老了，把所有的生意都交給了兒子，兒子身邊聚集了一堆奸人和壞人，而且無論怎樣經營都賺不到錢，後來兒子敗光所有家產跑了，只留下年邁的商人孤獨到老。
你心懷善意那麼你就會遇到大孝子，同時你兒子的身邊也會出現諸多貴人助他一臂之力，那你家庭又能差到哪裡去呢？你的晚年又會差到哪裡去呢？你心懷惡意，覺得做了某些壞事，別人不知道，自己不會有任何懲罰，那你的兒女其實不會好到哪裡去的，他們身邊也會有一大堆小人環繞。
現代社會之所以不孝的、啃老的子女多，也是和自身行為有關。這就是莫道因果無人見，遠在兒孫近在身。在我們年老的時候，兒孫遭報應時，也會受到影響。要麼被人拋棄了，要麼孤獨終老，要麼整日良心不安。人做不到心安理得，那麼心魔就會層出不窮。
談到報應就不得不談父母與兒女的關係，你覺得兒女照顧父母是責任呢還是因果呢？從人倫角度來講這是必然的責任，如果從佛家角度來講這就是必然的因果。你是一個大孝子，把父母放在心上，給他們養老送終，你的兒女都看在眼裡，等你老了，他們自然對你好，因為他們看到了人是如何對待年邁的父母的；反之你是一個敗家子，整天只知道向父母要錢，等他們老了也不肯照顧他們，那你的兒女肯定也和你一樣。你對別人的不孝，終有一天會報應到你的頭上，所謂一報還一報就是這個道理。
父母的今天就是我們的明天，年輕的時候也許我們不信邪，覺得自己可以改變一切，當然年輕的時候我們有精力，有青春，自然什麼都不怕，可是人都會老的，在我們生命脆弱的那一刻，那時候的報應會來得非常猛烈。天道就是如此，人得意洋洋的時候不理會他，等他想快點上岸快點安穩下來時，才給出雷霆一擊，讓他知道什麼叫天理昭彰。
前幾年有這麼一個案例，說的是一個有錢的老闆晚年在街上乞討，原來這位老闆在早年的時候因為了賺大錢拋妻棄子，不要家庭，後來生意失敗破產了，沒有家人的他只能乞討了。這個案例說明瞭一個道理，一個人再有錢，如果對身邊的人不好，沒有一定的德行，那麼他的財富是守不住的，他的晚年是悲慘的。孔子說慎始善終，謹慎地開始，在過程中做好自己的本分，最後才能得到屬於我們的善終。
三.很多事情的因果關係是我們看不全的。比如有人在北方的一個村子裡幹盡了壞事，無惡不作，被村民驅趕出家鄉，此人在南方改名換姓，他或許有所收斂，然後忽然有一天他死於車禍等非命。此人在北方的村民看來就是作惡沒有惡報，在南方的居民們眼裡就是一個沒有作惡的人為什麼遭惡報。
看到這裡也許有人說，現在沒有人信這種東西了，意思是無知者無罪。其實大錯特錯了。佛陀的弟子曾問佛陀，師尊，不信因果是不是就不會遭報應了？佛陀回答，不信因果的人會遭遇更大的不幸，好比我不信燒熱的鐵會燙手，於是就去摸，肯定會燙傷，反之如果相信就不會去摸，也就不會燙傷。簡而言之，善惡有報是客觀存在的，不會因為你不信就不發生在你身上。
那些獲得命運眷顧的人要麼德行充足，要麼一輩子都堅守本分，不做辜負他人之事，如此他們的餘生就會安穩。《太上感應》中說，行善如春園之草，不見其長，日有所增；行惡如磨刀之石，不見其損，日有所虧。你一點一滴的善行，猶如春天的花草逐漸增長，而你的惡性如同磨刀石一樣，逐漸消磨你的福氣，讓你遭遇禍患狼狽不堪。所以說堅守德行方為長久之道。有關善惡有報的分享就是這些，感謝你看到最後。
