《博物誌》裡記載了「浮槎」這種不明飛行物體，有人認為這就是外星飛碟。（圖片來源：Adobe Stock）
《博物誌》是晉朝人張華所著的一部怪書，內容包羅萬象，有山川地理知識，有歷史人物傳說，有奇異草木蟲魚和飛禽走獸，也有神仙方技記錄，其中也保存不少古代神話材料，對於研究古代和歷史的人，是有參考價值的。
張華（西元232－300年）為人好學不倦，看書相當駁雜。在魏晉之際的政治與文學界，他是一位重要人士。《博物誌》是他根據好學所得以及耳聞的異事編撰成的，不全然為虛構作品。
該書卷十〈雜說下篇〉錄有一段相當奇妙的故事，以前的研究者均以神話的觀點來解釋，倘若我們改用「外星旅行」來看它，不但相當有趣而且耐人尋味。
這段故事是這樣的，約西元270年晉武帝泰始六年前後：
舊說云：天河與海通。近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去來，不失期。人有奇志，立飛閣於查上，多赍糧，乘槎而去，十餘日中猶觀星月日辰，自後茫茫忽忽亦不覺晝夜。
去十餘日，奄至一處，有城郭狀，屋舍甚嚴。遙望宮中多織婦，見一丈夫牽牛渚次飲之。牽牛人乃驚問曰：「何由至此？」此人具說來意，並問此是何處，答曰：「君還至蜀都訪嚴君平則知之。」竟不上岸，因還如期，後至蜀，問君平，曰：「某年月日有客星犯牽牛宿。」計年月，正是此人到天河之時。
也就是說當時年8月有飛船（浮槎）來來去去，有一個人準備了糧食乘飛船飛上天，最重要的是文中描述「十餘日中猶觀星月日辰，自後茫茫忽忽亦不覺晝夜」，正和從地球出發的太空飛行情況一樣，十餘日間仍在太陽系之中，所以還能看到日月星，等飛出太陽系後就空虛一片，不知晝夜了。
而這個飛到牽牛星的不明宇宙航行光體，被地面上的學者嚴君平先生觀測到。嚴君平名嚴遵，漢朝成都人，是著名的算命先生，會看天象。他說當天晚上「有客星犯牽牛宿」，表示看到一個不是平常的星飛到牛郎星處。而這一天正好和故事中的主角乘浮槎到天河為同一天。
如果我們把浮槎視為UFO，就可以完全明瞭它在天上被視為星的必然性了，因此可以大膽的將此則視為古代外星旅行的記錄。
據王嘉《拾遺記》載，最初版本的《博物誌》有四百卷之多，張華把它呈給晉武帝司馬炎。司馬炎閱後認為張華的才識可以跟伏羲、孔子相比，但指出《博物誌》書中「多浮妄」，「驚所未聞，異所未見，將恐惑亂於後生」，指示張華將此書刪減為十卷。
《博物誌》前三卷記地理動植物；第四、五卷是方術家言；第六卷是雜考。第七至十卷是異聞、史補和雜說。《博物誌》裡記載了「浮槎」這種不明飛行物體，有人認為這就是外星飛碟。
後世的同類作品，如宋李石著《續博物誌》、明游潛《博物誌補》、董斯張《廣博物誌》等皆效仿《博物誌》而作。
