何明修的辦公室收集了一些香港「反送中」時期的文宣、藝術作品。（圖片來源：自由亞洲電台）
【看中國2025年5月1日訊】香港「反送中」已逐漸沉寂，加上在《國安法》及23條的陰霾下，國際已逐漸不再聚焦香港。不過長期關注香港社會運動的台灣學者何明修，近日出版新英文著作，提出「集體即臨機應變」的概念，說明「反送中運動」去中心化的現象。他提出運動去中心化是全球趨勢，香港卻「提供了一把概念性的鑰匙」，作為研究者，他希望將一些行動變成學術研究上可討論的概念，並深信「香港爭取民主便還沒到盡頭」。
「我作為一個運動研究者，當然被這種運動景象震懾到。一個城市能持續那麼久大規模的反抗運動」。長期關注香港社會運動的台大社會學系特聘教授何明修，近日推出的新書“Be Water Collective Improvisation in Hong Kong’s Anti-Extradition Protests＂（如水 香港反送中運動的集體臨機應變），提出「集體臨機應變」概念，去解釋「反送中」去中心化的抗爭模式。他說經歷過「雨傘運動」後，參與「反送中運動」的抗爭者常強調「Be Water」，主張無大台，亦不要迷戀佔領現場，而是要流水式抗爭。這種抗爭方式，並不能用過去既有的社會運動文獻如「運動一定由組織發起」或「無政府主義」等去論述。
所謂無大台，就是任何人都能自發行動。在何明修位於台大的辦公室，收集了不同「反送中」時期出現的文宣，都是令他非常佩服的作品，「這些作者是誰？沒有人知道，但卻做了出來」，這反映群眾的自發性，會找到不同能力的人作出貢獻。然而何明修強調，這種由下而上去中心化的社會運動也不像無政府主義所講無限智慧，2019年底運動能力已逐漸消退，但換來的是《港區國安法》後轉變到另一種形態，如發展社區報、獨立書店、海外媒體、寫信給獄中「手足」，出獄後協助其找工作等，雖然不是做同一個事情但是為達同一目標，「這正是因應局勢改變所作出的臨機應變」。
香港是解答無大台運動的其中一個關鍵
何明修認為，運動去中心化是全球趨勢，不止是香港。他舉例Black Lives Matter運動，甚至之後中國的「白紙運動」，都是無大台的運動。而香港「是可以解答這些運動的其中一個關鍵」，講了很多兄弟爬山、「be water」講出了幾個新形態社會運動的核心面向，「提供一把概念性的鑰匙」。
台灣近期先後發生青鳥行動，到現在的大罷免行動，當中又有否受「be water」這種概念所影響？何明修指出，各地很多罷免團體是自發形成，「都不知道是誰」，甚至連NGO也不是，可見是高度去中心化。他覺得台港都有去中心化的機制，但不認同台灣是受香港啟發，因為去中心化是一個大趨勢，像以前大陽花學運仍是有領導者，但其中一位領袖之一黃國昌，如今被視為「為政治利益妥協」的背叛者，所以何明修指現在台灣不少人都在討論不再要運動領袖。他們不願再參加團體活動，而是傾向高度流動性，台灣也在走這條路。
佩服香港學者在困境下堅持研究的決心
研究香港是何明修的興趣，然而「反送中運動」已事隔近六年，國際關注程度愈漸減弱，何明修也說「很多人都已經投入自己的生活，先顧好自己」，那麼作為台灣人的他為何仍堅持研究香港議題？那是因為很多海外離散團體仍在努力，他深信「這些力量仍存在，香港爭取民主便還沒到盡頭」。而他作為研究者，便是將一些行動變成學術研究上可討論的概念，「不只是香港走過的路，也許世界各地也面臨同樣困境」。同時他也很佩服仍在做香港研究的在港學者如李立峯，「我在台灣亂講話沒事，但他們在香港很多時候已經要額外慎重小心，這種追求知識上的研究決心我是蠻佩服」。
最中最後一頁，談到香港何去何從，何明修放下一句「Be Water革命的最後一章以及這座城市的政治未來仍有待書寫」，是否仍願意投入行動取決於香港人，就如反送中爆發時也沒人能預料，即使這場如水革命最終是失敗，卻確切改寫了未來。
