「人過五代另起墳 屋住三代必走人」啥意思?(組圖)



祖宗十八代」,實際上就包含了一個家族傳宗接代的十八個「字輩」。(圖片來源:Adobe stock)

中國這片土地上,家族觀念可是根深蒂固的。說起親戚關係,老祖宗早就給我們立下了不少規矩。你要問誰算親戚,誰只是「遠房認識」,那可得看「五服」這個標準。一般來說,超過五服,大家就不再算是親戚了,平時禮尚往來也會淡下來。這種講究不僅體現在紅白喜事、過年過節的禮數上,更影響著我們怎麼看待家庭、怎麼維繫親情,甚至影響了中國人的社會結構。

比如逢年過節或遇到紅白喜事時,五服以外的關係雙方無須按照親戚間的禮數來往。五服有兩個主要的意思:一是古代中國按親疏程度劃分的喪服等級,包括斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻;二是古代中國以京畿為中心,向外劃分的五個區域,由近及遠分別為甸服、侯服、綏服、要服、荒服。

撇開五服之外,中國人還講究輩分,但須注意的是,往昔是論「字」排輩,而非論「資」排輩。

過去,人們有修撰族譜家譜的傳統。家譜或族譜,就是通過記載家族世系人名字輩來達到「辨尊卑序長幼」的目的,所以過去老一輩的人,都知道自己屬於家族裡的哪一個字輩。在同一宗族內,人們通過字輩,就可以知道各自的輩分,輩分又和家族的世系次第相對應,比如「祖宗十八代」,實際上就包含了一個家族傳宗接代的十八個「字輩」。

之所以有這樣傳統,和歷史上的「宗法制度」有很大關係。何謂宗法制度?簡單來理解,就是「國有國法、家有家規」,既有國法也有家法,任何個體都必須在遵守國法的同時,還要遵守宗族的族規或者家族的家訓。

這些習俗和講究,其實都和中國古代的宗法制度分不開。宗法制度講究輩分、講究規矩,家譜、字輩一代一代排下來,就是為了讓大家明白誰是長輩、誰是晚輩,誰該敬誰、誰該讓誰,這樣家族才能和和氣氣、長長久久。

「人過五代另起墳,屋住三代必走人」

這些古老中華文化在傳承過程中,衍生出了很多規矩與講究,例如有句俗語說:「人過五代另起墳,屋住三代必走人」。古人為甚麼這麼說?是立基於何種現實概念嗎?

大家注意這句俗語裡出現「五代」和「三代」這兩個關鍵詞,也就是說,當一個家族傳宗接代到第五代人的時候,就必須要另起祖墳;而當房子住過三代人以後,後面再下一輩的人就必須要搬出去住。

這話聽著簡單,裡頭可有大學問。所謂「五代」,就是從高祖、曾祖、祖父、父親到自己這五輩人。如果往上追溯,牌位最上面的那個老祖宗就是「高祖」,高祖往下是曾祖,曾祖往下是祖父,然後是父親和兒子,這樣剛好是五代人。等家裡人丁興旺,傳到第五代,祖墳那地方也快擠滿了,這時候就得分家另立新墳,給新的一支家族開個新天地。這不光是因為老墳地兒小,更是因為過了五代,後人對祖先的記憶也慢慢淡了,祭祀起來沒那麼有感情了。再說,古時候講究禮儀,普通人家一般只祭拜五代祖先,超過了也記不清楚了。所以五代另起墳,既是現實考量,也是對祖宗禮制的尊重。

古人相信一種民俗說法:老祖宗對後人的庇佑也只能管五代人,所以五代以後,你就另起祖墳,讓新的老祖宗繼續庇佑後面的子孫後代。除此之外,還有一個比較現實的問題,那就是家族的墓地有限,不可能永遠擠在一起,所以在五代以後也要另覓一塊風水寶地,當然與此同時,也就相當於族譜裡面又分出了一個新的支脈。

當一個家族發展到第五代的時候,已經開枝散葉人口眾多,過去往往同一宗祠裡的人、基本就都是五代以內的關係,比如咱們在電視裡經常聽人喊「三叔公」「四大爺」,其實都是同一個家族的族人,只是輩分不同。

到第三代的時候,就要自己找一塊宅基地建造新的房子,所以叫「屋住三代必走人」。
到第三代的時候,就要自己找一塊宅基地建造新的房子。(圖片來源: Adobe stock)

「屋住三代必走人」,這句話在農村特別有道理。老房子再大,也架不住子孫滿堂。等到第三代長大成人,家裡人越來越多,住得擠巴巴的,年輕人自然就想分家,自己蓋新房,開創新生活。這既是空間有限,也是家族分支、世代交替的自然規律。你看,現在很多人還記得小時候幾代同堂的熱鬧,可真到分家那天,大家也都理解,這是日子往前過的必經之路。

「屋住三代必走人」,這句俗語,很多七、八十年代的人應該能夠理解,因為過去在農村裡面,當孩子長大結婚以後,就要進行分家。例如一位老人他有四個兒子,後來這個大房子就分成了四份,然後四個兒子分別獨立生活,這就叫分家。但是到了第三代時,這個房子就沒有辦法再繼續往下分配,一來實在是面積太小了,二來呢,磚木結構的老房子也存在安全隱患,因此過去在農村裡面,到第三代的時候,就要自己找一塊宅基地建造新的房子,所以叫「屋住三代必走人」。

當然現在已經不存在這個問題,基本上都是一代人一代房,父母和子女甚至都不會同住在一起,相比過去的傳統,少了很多家的味道,也少了很多傳統的溫暖,所以,雖然很多傳統和習俗都已經慢慢消失,但文化和思想、孝道和親情,更需要我們好好傳承下去。

雖然現在城市裡大家住得分散了,親戚來往也沒那麼頻繁,很多老習俗慢慢淡了,但這些文化的根還在我們心裏。無論時代怎麼變,家族的溫暖、孝道的傳承、親情的維繫,依然是我們心裏最柔軟、最珍貴的東西。或許我們不再天天守著祖墳、不再幾代同堂,但那份對家的眷戀、對親情的珍惜,依舊值得我們一代代傳下去。



責任編輯:紫萌

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