澳洲風光（圖片來源：Getty Images)
隨著澳洲總理阿爾巴尼斯訪華，以及中國全國人大委員長趙樂際的奉旨回訪，澳中關係明顯升溫。工黨政府需要中國支持綠色能源，而北京方面則明確指出，澳洲在臺灣、香港、西藏、新疆、南海等議題上的立場，必須與中共高度一致。一場經濟與價值觀的交換，就這樣悄然達成。
沉寂已久的紅色勢力隨之活躍起來。在中共胡蘿蔔加大棒的陰影下，「兩岸一家親」的旋律又開始吟唱，彷彿牛郎織女呼喚喜鵲搭起「七夕橋」，台海上空飛翔的，是快樂的喜鵲，而不再是虎視眈眈、攜帶導彈的中共軍機。
在澳中關係起伏的背後，中共官僚常借海外華人刷存在感，中國人心知肚明。然而，一些臺灣人似乎總活在夢幻之中，試圖沾染中共的雨露滋潤。
2月5日，悉尼Chatswood同樂軒酒樓上演了一場紅彤彤的新春晚會，標題是《兩岸一家親、共敘華夏情》。究竟有多少臺灣人願意被當作中共擺設，這場活動給出了答案。
當晚嘉賓除了中國駐澳大使肖千，還有一些本該淡出江湖的紅色團體粉墨登場，例如「和X會」「促X會」。底氣從何而來？直到蔡秋禾常委登上舞臺發言才明白——他是中國國民黨澳洲總支部常委，與三位澳洲最紅代表一起營造出當晚最熱烈的「兩岸一家親」景象。
作為一名擁有大陸背景卻堅定支持臺灣民主自由的局外人，我不得不感嘆：出席這樣的晚會，能給臺灣帶來何種榮光？是讓肖千承諾不再武力威脅臺灣？還是讓澳洲主流社會看到臺灣社團愛中共？答案顯然都不是。它只是給中共宣傳添色彩，而臺灣人士的姿態，也讓局外人心生憂慮。
更值得關注的是，今年元旦，臺灣人聚集在位於悉尼唐人街的中國國民黨澳洲總支部大樓前，舉行傳統升旗典禮及團拜活動。活動主持人巫天鐸常委公開表示：「臺灣已經不是法治國家，也不是民主國家。」
如此表述在海外語境下，釋放的政治訊號不容小覷。如果臺灣真的不具備民主法治，那麼澳洲社會為何還要在價值層面支持臺灣？台海危機的道義基礎又從何而來？
巫常委或許意在批評民進黨，但這種公開否定整體制度的做法，客觀上削弱了臺灣在國際社會的信譽。諷刺的是，他不僅可以自由往返臺灣，繼續參與公共事務，還能大搖大擺去北京參加九三閱兵禮，親自出席中共盛大儀式，為時刻準備攻打臺灣的軍隊鼓掌。這在任何一個獨裁社會都是不可想像的自由。當然了，據悉巫常委並非臺灣人。
作為國民黨澳洲總支部常委，其言行的象徵意義巨大，往往會被主流社會視作瞭解臺灣的參照。內部黨派之爭，如果以否定制度為手段，不僅損害政黨聲譽，也削弱臺灣整體形象。民主社會允許批評，但不允許削弱整體制度的信任，這是成熟政治文化的標誌。
我曾得知，駐悉尼臺北經濟文化辦事處處長與悉尼華僑文教服務中心主任同時缺席了在國民黨黨部前的升旗儀式，感到十分驚訝。我接觸臺灣國民黨長達二十多年，這種臺灣駐悉尼官員缺席升旗活動的情況，堪稱絕無僅有。
仔細想來，獨裁與民主的差別就在這裡：一個慶祝中華民國的傳統節日，卻在為中共背書敘事；作為臺灣官方代表，情何以堪？他們無法像中共官員那樣霸氣十足。我相信，這一點巫常委與蔡常委應該深有體會。
澳中關係的波動、台海局勢的緊張，以及海外臺灣人的行為，形成了複雜微妙的政治環境。在這種環境下，臺灣人應當清醒——民主的寶貴不在於沒有矛盾，而在於制度允許矛盾存在；自由的可貴不在於任意妄為，而在於在制度框架內承擔責任。
珍惜已經擁有的制度資本，比幻想尚未得到的政治利益，更為迫切。自由表達、法治保障、多黨競爭、言論空間，這些都是臺灣民主數十年奮鬥的成果，也是海外觀察者評判臺灣價值的核心指標。批評可以尖銳，黨派競爭可以激烈，但在面對外部壓力時，如何在表達內部立場的同時守護整體制度形象，是每一個海外臺灣人、每一位政治參與者必須深思的問題。
