美國國務卿馬可·盧比奧（前左）與中國外交部長王毅（右）於2025年7月11日在吉隆坡會議中心舉行的第58屆東盟外長會議及相關會議期間會面。（圖片來源:MANDEL NGAN/POOL/AFP via Getty Images）
二，關於統一問題
八十年代，中共把「解放臺灣」的口號改為「統一臺灣」。其實質沒有改變，都是要把共產極權統治和共產意識形態強加給臺灣人民。解放是強制占領，統一也是強制占領。
辛亥革命後國民黨欲行議會制，被袁世凱復辟帝制所終止。北伐成功後，由軍政過渡到訓政，又因抗日戰爭日本入侵而行軍政。抗戰勝利欲行憲政，又被中共奪權所阻毀。敗退臺灣後繼續軍政。七十年代，臺灣經濟騰飛，成為亞洲四小龍。八十年代末，蔣經國總統開放黨禁，曾被黨內高層所阻，言這樣國民黨會垮臺，蔣不為所動，回答說沒有永遠執政的黨。經蔣經國、李登輝兩屆總統的努力，實現政治民主轉型，多黨議會制，由人民選票選舉政府，實現民主共和民生福祉。在政治經濟民生福祉自由幸福多項排名中都位列世界前茅，居亞洲之首。中共政府在這些方面排名在一百位之後，處於墊底位置。
民進黨經過長期鬥爭建黨，在本世紀初競選勝出。陳水扁任總統不能自律，貪污被捕入獄。國民黨馬英九重新掌政，八年後，又由民進黨主席蔡英文執政。總統更迭由人民選舉產生。蔡關注民生，規定總統退休待遇與農民相同，不享有任何特權。不像大陸規定省部國級官員享有驚人特權，每人每年平均耗資國庫資財1640萬元，是底層民眾的千倍以上。
共產黨以建立「沒有剝削沒有壓迫各盡所能按需分配的共產主義天堂」欺世謊言為目標，秉承蘇聯旨意，在中國建立蘇維埃政權。依靠筆桿子的蠱惑宣傳和槍桿子的血腥暴力，在「境外勢力」蘇聯的支持下，在抗日戰爭日冦入侵國難中，保存實力，發展壯大，戰後奪得政權。奪權前，中共一直打著民主自由進步旗號。四十年代，中共爭民主口號喊得震天響，新華日報社論文章鋪天蓋地，批判反對國民黨一個主義、一個政黨、一個領袖的獨裁統治，義正嚴詞。這些話語成了對今天現實的諷刺。1940年二月毛在《新民主主義的憲政》一文中說：「一件是獨立，一件是民主，這兩件東西少了一件，中國的事情就辦不好。1945年七月，黃炎培訪問延安時，黃以中國歷代王朝週期覆滅的歷史詢問共產黨有何良策避免歷史週期律，毛答：「……我們已經找到新路，我們能跳出這週期律，這條新路就是民主。只有讓人民來監督政府，政府才不敢鬆懈。只有人人起來負責，才不會人亡政息。」使黃折服投共。1949年七月，毛莊嚴承諾：「自由民主的中國，將是這樣一個國家，它的各級政府直至中央政府，經由普選、平等無記名的選舉產生，並向選舉它的人民負責，它將實現孫中山先生的三民主義，林肯的民有、民治、民享的原則與羅斯福的四大自由。它將保證國家的獨立、團結、統一及與各民主強國的合作。沒有這些承諾，沒有對美國的吹崇就騙不到人民的擁護和美國政府支持，就沒有它的政權。
奪權掌權後，背棄一切承諾，把共產極權發揮到極致，徹底實行一個（共產）主義、一個（共產）黨、一個領袖的獨裁統治。各種形式的整人政治運動，造成8000萬以上人口非正常死亡。土改、鎮反、三反五反、肅反、合作化、社會主義改造、反右、大躍進、人民公社、反右傾、四清社教、文革、六．四、迫害信仰真善忍的法輪功，……，每一場運動都超5%的人被列為整肅對象。
改革開放前，大陸對臺灣的口號是「解放臺灣」。說臺灣人民生活在水深火熱之中，要當救世主。就像把國共內戰稱為解放戰爭一樣。七十年代，臺灣經濟騰飛，成為亞洲四小龍，把大陸遠遠拋在後面。改革開放，與外世隔離的惟幕被拉開，大陸人民知道了一點臺灣和世界的真實情況，那種救民於水火的欺世謊言不攻自破，不敢再提解放二字，改稱統一臺灣。
談到統一，「天下大事，分久必合，合久必分」。臺灣與大陸人民同脈同根，同族同種，終歸是要統一的。但是，古今中外有不同的統一，有民主進步文明的統一，也有專制倒退野蠻的統一。中國歷史上，有隋唐結束南北朝五胡亂華的統一，有大宋終結五代十國亂世的統一；也有司馬氏滅吳蜀三分歸晉後的亂局統一，還有元蒙鐵騎踐踏華夏文明社會倒退的統一。世界歷史上，有柏林牆倒塌後，成千上萬東德人冒死逃向西德，人心所向，迅速實現東西德和平統一，也有紅色高棉在中共支持下以武力奪得政權，幾年之內滅絕人性屠殺1/4柬埔寨人民的血腥暴政的統一（中共負有不可推卸的責任），還有南斯拉夫米諾舍維奇企圖實現大斯拉夫一統，犯下種族滅絕罪、被海牙國際法庭判處終身監禁的未竟統一。
顯然，中國人民期盼的是進步的統一，民主的統一，和平的統一，民生福祉的統一，安居樂業的統一，和諧幸福的統一，開放自由的統一，官民平等的統一，政府清廉的統一，司法公正的統一……；而不是倒退的統一、獨裁的統一、暴力強權的統一、民生貧困的統一、思想禁錮的統一、官員特權的統一、貪污腐敗的統一、司法黑暗的統一。所以真正的統一，不是由一個政權去統一（統治）另一個政權，而是用一種制度去統一（融合）另一種制度。用馬克思主義共產黨話語來講，就是用先進生產關係取代舊生產關係。這種先進政治體制，就是民主、共和、人權、平等、民權、民生、自由、開放……。
從歷史和現實來看，哪個政府有這樣的品格和膽識，遵循這種方式才有資格去完成統一。
現在又出來「和統」之說，據說是臺灣xx時報的社評，正中中共下懷，中共如獲至寶，加以渲染。「和統」好像比「武統」好，和平比戰爭好，避免了屠殺，死的都是中國同胞，平民百姓，得利者是權貴。但是「和統」、「武統」只是方法問題，其目的是避開「誰統誰」的核心本質。究其根源是「武統」遭國際社會特別是美、日堅決反對，且中共權鬥黨心渙散；整粛軍隊軍心渙散；經濟、道德下滑、暴力維穩民心覺醒，中共無能力「武統」，而改用從臺灣內部收買、欺騙的方式。硬的不行換軟的，讓堡壘從內部被攻破。警惕啊，中共陰毒的目的沒變。在談論統一時，要抓住核心：統一的目的是什麼，為什麼要統一，人民需要什麼樣的統一，統一後會怎麼樣。這就是前面述及的民主、共和、平等、民生福祉等根本問題。必須是善的、正的、給國家民族人民帶來福祉的政體統掉惡的、反的、專制獨裁把國家民族人民帶入萬劫不復黑暗深淵的政體，這才是人民需要統一。避而不談這些本質去談統一，就會上當受騙，誤入歧途。
問一個問題：兩德統一，應該是西德統一東德，或是東德統一西德，人民支持哪種統一，勿容置疑，己有定論。如果朝鮮半島統一，應該是韓國統一朝鮮，或是朝鮮統一韓國，人心也不會有多大懸念。至於紅色高棉，反人類罪犯波爾布特對柬埔寨的血腥統一，屠殺200萬（全國人口1/4），能容許這樣的統一嗎？
海峽東西方兩岸的統一，必需用民主共和、民權人權、民生福祉、文明進步、道德底線、社會管理、經濟繁榮、思想開放、言論自由、政府清廉、人民幸福、司法公平公正、官員財產公開、世風和諧……等來衡量，孰優孰劣，優勝劣汰，這才是中國統一之正途。是中國統一必需理清的根本問題。如果趨之若鶩，奢談統一，那種統只會把社會引向黑暗深淵。
有人在網上故意提出一個問題，機敏地進行民意調查，詢問：「北京、上海、深圳、臺灣，這四個地方，你選哪一個作為你生活居住場所」？結果回答全都選擇臺灣。這表明人心向背。因為臺灣民主共和體制，維護社會和諧，人民享有平等人權、享有選票民權、享有醫保福祉、享有民生保障，沒有城管欺凌，沒有警察行惡，沒有偽劣食品，沒有網路封鎖。政府清廉，沒有成千上萬貪官污吏、老虎蒼蠅，官員奉公，司法公開透明，言論自由，輿論開放，沒有妄議中央之說，沒有被叫去「喝茶的」風險。這些才是人民選擇臺灣的根本原因，也是統一的根本方向。用民主共和體制統一專制獨裁政體。雖然這在當前極其困難，但這是歷史潮流的必然趨勢。終有一天，中國會迎來民主共和的曙光。
所以中國的統一，不應該是大陸極權體制統一（統治）臺灣，而是臺灣的民主政體去統一（融合）大陸，這才是有利於國家、民族、人民、社會，順應歷史潮流的真正進步統一。
美國公布了國務卿盧比奧與中國外長王毅通話內容。談到臺灣問題的實質：「你們中國共產黨和另一個政黨之間不同政見發生的軍事衝突而獲得了大部分統治權，另一個政黨在臺灣仍然保持他們原來的國號法律貨幣軍隊和政治體制。你們所謂的統一國家就是要強加給另一個不同政治見解統治區的人民來接受你們的價值觀和法律。你們想通過戰爭手段將你們的思想意識政治制度強加於這個地區的人民，這就是你們所謂的國家統一。美利堅合眾國絕對不允許這種戰爭事情出現。如果你們一定要實施這場對人民的戰爭，美國將用美國的方式對中國共產黨進行必要的教育。讓共產黨學習如何尊重特不同政見者」。王毅沉著臉一句話說不出。
(本文有刪節)
