佛籍都是指路牌并非指目的地，因为目的地妙不可言无法用凡人生活常识来描述它，只能指引你去了，自己立马就体会了那种卖不可言。既然是个指路牌，肯定简单明了，任何解释只能是自己逻辑局限下的某种偏执，因此不要解释，真理就这样，不用担心迷失，真心追求她就有一定能走到，不必刻意追求指路牌一定要怎样华丽繁杂。

每个人的因果不相同，对佛法困顿的原因也不一样。只能针对具体人具体问题进行点化，去除具体障碍，豁然开朗。适用张三的不见得适合李四。因此不存在普适的办法。有的人需要忌杀生，有的人你鼓励他痛下决心，举起屠刀反而顿悟。但是不明白佛理的人，很难分辨，一旦照着某个注释做错了就因果大发了。多少人念叨‘酒肉穿肠过，佛祖心中留’而大肆做坏事？就是这个道理。佛法不能注，注了就以偏概全。

每个人的心锁不一样，解法不一样。任何人的注只能是拿自己的特例当佛法的全部，会给其他人的锁如何开造成困扰，这就是佛法不能注的原因。除非一个人真的开悟了，能明了别人的因果，明白别人的心锁，知道如何点化眼前人，他也没必要注经，天下的锁各式各样，岂能一句话说明打开的方法？

看看现在的乱【放生得福报】大跃进下，造成多少生态灾难，乱解释佛法的人罪孽何其重啊。