民间妙语:一句顶一万句！

●此处人傻，钱多，速来！

（新“下海”三陪小姐的电报用语）

媒介报道河北廉政风暴，记者顺手捎带出这个细节--在隶属于邯郸市的某县，一位浓妆艳抹、神气十足、刚刚“下海”的“三陪小姐”兴冲冲地给仍在家乡种地的小姐妹发出一封电报--电报主题不过是“一起下海”，可其用语简明扼要：“此处人傻，钱多，速来！”

人傻：大约指当地人对于现状理解的模糊和含混。改革开放，苍蝇臭虫跟着一起进来，可这并不意味着我们就要举国欢跃，敲锣打鼓摆“苍蝇大餐”或“臭虫盛宴”；

钱多：据传媒报道，经查实，当地一些官员，在嫖妓时，多为公款消费--这是挥金如土的秘密，也是小姐“钱多”印象的来源；

速来：这当然是一种有难同当、有福同享的江湖气。可这样的江湖气因为短视、因为无知、因为愚昧、因为贪婪而让人欲哭无泪……

放大这个短语，能够洞见社会剧烈变迁以及在变迁中一些人心灵迅速异常的荒漠化。这样的“荒漠”，具体说，就是价值体系的颠倒。“多元”当然好。可颠倒黑白该怎么说？情色交易对于所谓现代化是一个巨大讽刺：人类在情色一事上，是在堕落还是在成长？当年的西门庆的眠花宿柳，好像还不能用公款现金或是转账支票？甚至连所得税乃至于增值税也一并逃了？

这样，抛开这个短语背后原始积累鲜血淋漓的贪婪不说，本语堪称生动传神--那小姐未必念完高中，可切身切肤的体验给了她真切的灵感。它再次证明创作来源于生活！

●从那天起，我给自己判了三年徒刑！

（一位面的师傅的话）

媒介报道一位出租车师傅的耐劳与勤勉，读完像一篇劳模事迹报告。对于报道中的事实，没多少疑问，有疑问的是这类“事实”的表述方式。“文化大革命”早已结束，可那种空疏的、不合逻辑，尤其不合人性的表述方式，却不会一夜之间雨打风吹去。

巧的是，一次在“面的”上与师傅闲聊，无意间聊到工作，聊到个人奋斗，聊到发家致富。那位师傅很年轻。他说原来在单位开车，很穷，很被人看不起……后来，因为一件人事纠纷，被对方侮蔑为“穷得叮当响”，于是下海干出租，开上“面的”--

“从那天起，我就给自己判了三年徒刑！我给自己定了好些纪律--每天说几点出来就几点出来，说几点回去就几点回去！吃饭时间说十分钟绝对不吃十一分钟！饭馆的饭绝对不吃！太贵！还脏！我每天两张烙饼一暖壶开水！自个儿给自个儿判了，劲儿就来了--活儿再不顺，一天也至少要对撅干上１２个钟点……”

……三年下来，他还完全部买车贷款。

……三年下来，他个人存折上添进２０万。

这２０万不是期货贸易者手中的２０万，也不是金融投资者手中的２０万。它是一个底层劳动者一滴一滴一分一分锱铢必较用力气换来的。

自然，我更对它独特的、有个性、有气势的表述印象深。而媒体文本的相似题材报道，苍白不说，其实也是一种失真。在如此情境中，语体的优劣便不再仅仅是一种形式上的优劣。劣质的语言常常将真实的东西传播成为一种虚假的东西。

毛泽东与斯诺聊天，说：“我这个人是‘和尚打伞，无发（法）无天’。”……这段话，斯诺先生当时没大听懂，及至成文，变成“我是一个手执雨伞云游世间的孤僧”。斯诺的意思与毛泽东原意已不是一个意思。性格变了，风采变了，味道变了--全错。

●该出手时就出手

（电视连续剧《水浒》片尾曲歌词）

《水浒传》是一部全力张扬个性的小说。不过，到了“英雄排座次”后，它立刻变得特别难看。难看的原因，不全因为众兄弟都被招了鸟安……自打一百单八将被捆到一起后，便越来越像乌合之众。单看都是好山水，拢到一处，却成了杂货铺。好汉挨着好汉，对比弱了，张力小了，个性丢了。

这样看，“该出手时就出手”一语迅速风靡，最主要的，是因为它合盘托出了一把鲜亮的个性。这里的“出手”，当是个性魅力的“出手”，思想风头的“出手”……反正它不会是集体听报告，更不是排排坐，吃果果，或者一站一大片，打太极拳。

而且，仔细想，此语还像一道多解多元方程：杀价的、宰熟的、捞票的……等等，现时都正“该出手时就出手”。这就是说，当多种不同质的炸药被捆到一起后，一个短语便进入到通常所谓“信息复合状态”：当千言万语千层万次千思万想汇成一句话，而这句话又赶巧深刻地契合了某种当下社会心态后，它不流行谁流行？

是，对这样的流行“负有连带责任”的，还有媒体的选择。一般说，电视媒体，尤其是一部品质上佳的电视连续剧，其影响范围，尤为大焉。而说到对当下社会心情的契合，有个现成的巧合--与曾经风靡一时的流行歌曲《心太软》向隅独泣的叙述风格相比，“该出手时就出手”一语的“语貌”仿佛快刀。“泣”了一年，刚好有一把朗朗上口的“刀”“闪亮登场”，也便招引无数唇舌跟着它“不胫而走”。

●没本事的人才开自己的车呢！

（一位买车者的自言自语）

朋友买车，不管买什么车，都让人高兴。高兴就道贺……至于道贺道出一句妙语，算是意外。意外收获。

道贺就是说好听的。这类“好听的”，像岁末贺卡上的祝辞，也像发放年终奖金时的演讲。人家买车，你如果打心眼里愤慨，不如闭嘴。

当然，究竟是怎样的好听的，已经全忘。概言之，无非“事业有成、成绩显著、保值消费、时尚新宠”之类。没想到，朋友却说：老实人、没本事的人才开自己的车！神通广大者，紧握权柄者，要过开车瘾，开的也是公家车--开公家车，烧公家油，走公家路，办自己事--那才是真本事！

朋友的话，不像是那种因“仇富”而心理失衡者的咬牙切齿。我道贺中的“成功”，是就自食其力、自力更生而言。可朋友话语所言“有本事”，则属权力与地位层面的成功--常常，对话就像两只碰碰船，矛盾或砥牾的水花在碰撞中飞溅而起。

这样看，“他开的车”与“他开的自己的车”与“他开的自己买的车”，细细比较，差异极大。一般泛指层面的说辞当然可以不计较，可一旦涉及到养路费、年检、保养费、油钱等，其含义中的微妙差别就变成支出的巨大差额--将公车完全当作私车用，支出是零；而真正意义上的私家车，支出则必定是百分之百……

经常，在含混的语言背后，其实刚好包含着最清晰的不同。

●朋友之妻不客气

（一个朋友的俏皮话）

当很多婚外恋发生在熟人、朋友之间后，先是吃惊，然后是奇怪。

可再一想，奇怪也就没了。如果这样的事情也要奇怪，那今天，需要奇怪的事情会奇怪不过来。比如本语，不过将“朋友之妻不可欺”的老话儿变动了两个字，可它记录下来的却是惊人的“文明”成长。而且，虽然“不客气”一语用了轻松、调侃口吻，可这样的调侃多少令人害怕--它是那种让人越想越害怕的害怕。它就像从一张干净纸的背后洇过来的脏颜色：抠不下去，剜不出来，擦不干净，触目惊心。

是，这是一句玩笑话。“可怕”是说如果你把它当真。不过，在玩笑中折射出的世事人心，却可能是一种抽象的真实，不全是假。真的连朋友的妻子也“不客气”，世事人情该怎样粗砺、冷漠？将“朋友之妻不客气”置换成过去的老话，就是“兔子要吃窝边草”，这是一个悲哀的胃口。

语言最有可能成为传达真相的媒质。甚至说，它本身常常就是真相。在民间语汇大量库存中，尤其如此。“开城门，迎闯王，闯王来了不纳粮”--这样的媒质不仅钩住了一团喜悦之情，而且它就像一篇社论一般，点评了一个真实瞬间。

●人民是不怕麻烦的！

（话剧《坏话一条街》台词）

在话剧《坏话一条街》中，说到“长城的砖头都跑哪儿去了”，神秘人说：“都被人民拆回家去砌猪圈了。”

耳聪：“不会吧？拆长城的砖多麻烦呀！”

神秘人：“你不了解人民，人民是不怕麻烦的！”

--神秘人的话有道理。

为省下几块钱而每天中午搭伙吃饭，麻烦不麻烦？可大学里的许多贫困生几年如一日就在这么做。在作家何健民作品《落泪是金》中，很多贫困生说，搭伙吃饭，省钱不说，尊严也多少保住一点儿。而自己单吃，整天看别人吃好的，心理不平衡……“人民是不怕麻烦的！”

一个朋友问我假矿泉水的利有多大？我说五毛。他说瞎说。我说，那你说有多大？他开始一笔一笔给我算账。从自来水多少钱一吨，到加封瓶盖多少钱一个。算下来，一瓶售价在两块五的假矿泉水，至少可以赚两块……朋友说，认识一个做假水的，良心还好，怕自来水不干净，买来矿泉壶，专门制作从矿泉壶里流出来的“矿泉水”……这样罗嗦烦琐的违法乱纪在看了《坏话一条街》后全明白了……“人民是不怕麻烦的！”

一次“打的”，师傅长吁短叹，为下岗人太多着急。说，下岗人太多，莫不如让大家早点退休。我说，怎么早？他说，男的五十，女的四十五。我说，那又怎么样呢？他说，那就好了，那就没那么多下岗的了……我说，背着抱着一样沉。他说那可不一样，退休的心情和下岗的心情能一样么？我一想，也对。虽然早退下来，还是要找事儿干，还是麻烦……不过，“人民是不怕麻烦的！”

一句寻常话能否快速流行，一是看它脱离了原有语境后是否还能诱人联想；一是看它话语包装的袋子是否具有良好弹性，以便在与原语境完全不相干的情境中进行新意义的再次充填。


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