12月14日，一场飓风在美国西岸旧金山湾区呼啸掠过，原定在这里召开的"中共16大后政局走向研讨会"，终因无法取消而如期召开，却没想到，各界人士顶着急风暴雨前来参加，会议气氛相当热烈。北美多位教授、学者、作家和民间团体代表争相发言，表达了他们对中国命运荣枯的高度关注。
本次节目，着重介绍旅居温哥华的中国作家古华(《芙蓉镇》作者)和旅居洛杉矶的法学家于浩成先生的发言。
古华认为：中共的"三个代表"理论标志着这个政党的阶级属性和经济基础都已改变，它已没有任何主义和理想可言，根据"经济基础决定上层建筑"的马克思主义学说，这个党发生质变是必然的，它代表的是一个经济特权和政治特权集团，未来中共的消亡是可以预期的，却要经历一段相当长的时间。古华指出，1956年美国杜勒斯的著名预言："共产党政权和共产主义运动必然衰败，这将发生在他们的第三第四代身上。"这已经一步步得到验证。中共将会步苏共的后尘寿终正寝。
于浩成先生认为：人们对中共16大原来抱有期望，却被一个野心家和政治骗子愚弄了。于浩成判断，江泽民现在既然不全退，明年3月也断断不肯放弃政治权力。中共已经变成南斯拉夫德热拉斯所说的"新阶级"，也就是一个垄断政治权力和经济利益的特权阶层。他对中共16大的结局深感失望，但却不曾绝望，因为中国国内和中共党内的民主力量并没有消亡，这些力量在1979年和1989年曾经发生过重大作用，以后也将发出自己的声音，可能在某个历史契机站到前台，从而改变中国的命运。(RFA/九鼎)
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【大纪元记者马有志旧金山报导】在庆祝《争鸣》杂志创刊 25 周年之际，《争鸣》学人顾问委员会及《争鸣》之友会在金山华埠举行一场题为“中共十六大后两岸情势”的。研讨会由旧金山州大教授黎成信主持，于浩成、孔健生、温辉、黎成信、古华、杨力宇及薛盛华共同主讲。_
_民主教育基金会的蒋亨兰女士主持新闻发布会和庆祝酒会。_
_研讨会前，在庆祝《争鸣》杂志创刊 25 周年的仪式上，81岁高龄的争鸣杂志创办人温辉说，风风雨雨的这些年来，两个上帝一直在保护着我，一个在冥冥中，另一个就是就是你们：争鸣所有的读者们。争鸣是为专制独裁政府而生而灭，大家以为十六大后争鸣就可以关门大吉了，今天本来安排的就是告别会，可是现在看来，我们告不了别，有必要的话，争鸣还要办到十七大、十八大。只要独裁政府存在一天，争鸣就会存在一天。_
_当谈到香港23条会对《争鸣》前途有什幺影响时，温辉说，第一，不怕；第二，继续。我们的立场永远不会变更，我们就要在香港，这是我们最大的乐趣。_
_美国西东大学亚洲学系教授杨力宇表示，十六大没有政改的意图，没有军队国家化的暗示，全国人民代表大会还是橡皮图章；十六大没有实行法制的决心，更没有建立独立媒体的可能。所以，在大陆实行真正的民主政治，十六大后还是很悲观的。_
_洛杉矶加大法学专家于浩成说，本来对于十六大有很大希望，期盼中断了 13 年的政治改革重新起步。但是，十六大开幕后令人大失所望，江泽民留军委主席，看来他是不会自动退出历史舞台的。_
_作家古华说，中国以前有句名言，“苏联的昨天就是我们的明天”，变是绝对的。十六大有一个进步就是没有再呼万岁，中国人几十年来被运动整惨了，希望和平演进，不要再搞暴力革命了。_
_来自温哥华的两岸问题专家薛盛华说，就“一国两制”而言，不管是在台湾的蓝营或绿营都没有市场，都只有不到 10% 的支持率，台湾的主流民意还是希望保持现状。大陆一直坚持以“一国两制”来解决台湾问题，现在中国新人出来，他们是否会真正有权力、是否会听台湾的主流民意呢？_
_资深媒体工作者孔捷生说，他对于十六大不感失望，因为本来就没有抱什幺希望，患绝症的病人有点小变化，不会有什幺了不起的。十六大没有新意，中委会年轻化平均年龄为 55 岁多一点，其实比十二大时还老。 现在，中国的贪污和失业率都已经超过国际安全线，三农问题严重，农村暴动迭出不穷，是让人堪忧的；而今天的台湾是中国人走出来的真正民主政体的路。_
_当记者问到台湾问题的本质到底是什幺时，薛盛华表示，这是主权与制度的问题。来自旧金山的任松林说，其实，“台湾问题”根本就不是一个问题，因为本来大陆有大陆的问题，台湾有台湾的问题，美国华人又有他们的问题。“台湾问题”是被人根据他们的需要搞出来的东西，台湾本身没有太大的问题，是有人要让台湾人自己内斗。等到大家相安没事了，或者国内内部有什幺需要了，台湾问题又会被提出来被人当成猴子来耍。我同意这样的说法，我们许多人只是在人家魔笛声中起舞而已。
