老枭不禁仰天长叹：危矣我党，危矣小胡。小胡真是太嫩了呀！岂不闻“从来家贼最难防”之古训乎，岂不闻自古以来，绝大多数统治集团，都是被起义造反者即家贼推翻的。少数主子被外敌打倒，也往往根源于内贼作乱。因此慈禧有“宁赠友邦，不予家奴”的指示，蒋委员长有“攘外必先安内”的方针，都是十分英明的。可惜的是，他们心肠还不够硬、手段还不够辣，未能把所有的反对运动和“反动势力”扼杀在萌芽状态，最后还是亡于家贼之手。
历代统治者无不以民为敌、防民如贼，良有以也。对此，梁启梁《中国积弱溯源论》有过精彩的论述：
“所谓监之之术者何也？夫既得驯之、餂之、役之之术，则举国臣民入其彀者，十而八九矣。虽然，一国之大，安保无一二非常豪杰，不甘为奴隶、为妾妇、为机器者？又安保无一二不逞之徒，蹈其瑕隙，而学陈涉之辍耕陇畔，效石勒之倚啸东门者？是不可以不监。是故有官焉，有兵焉，有法律焉，皆监民之具也；取于民之租税，所以充监民之经费也；设科第，开仕途，则于民中选出若干人而使之自监其俦也。故他国之兵所以敌外侮，而中国之兵所以敌其民。昔有某西人语某亲王曰：“贵国之兵太劣，不足与列强驰骋于疆场，盍整顿之？”某亲王曰：“吾国之兵，用以防家贼而已。”呜呼！此三字者，盖将数千年民贼之肺肝，和盘托出者也！夫既以国民为家贼，则防之之道，固不得不密。伪尊六艺，屏黜百家，所以监民之心思，使不敢研究公理也；厉禁立会，相戒讲学，所以监民之结集，使不得联通声气也；仇视报馆，兴文字狱，所以监民之耳目，使不得闻见异物也；罪人则孥，邻保连坐，所以监民之举动，使不得独立无惧也。故今日文明诸国所最尊最重者，如思想之自由，信教之自由，集会之自由，言论之自由，著述之自由，行动之自由，皆一一严监而紧缚之”。
虽然，以国民为家贼，导致了国家积弱、政治腐败、人民愚昧，然而，对于统治者而言，这些又算得了什么呢，维护和加强专制才是生平第一要务啊。小胡贵为党的总书记，最重要的责任和义务，就是以党的命运为自己的命运，切实保护特权集团和奴才集团的利益。身为主子，关键的一条，就是要练就厚黑功夫、铁石心肠、霹雳手段，对于任何有害或不利于党的权威和专制、有害或不利于特权奴才利益的反对声音和反对力量，对于家贼，挥动专政的铁拳，坚决斗争、无情打击！
对于我党、对于特权集团而言，社会上任何反对声音反对力量，都是不利的，有害的，都是家贼，不存在什么“人民内部矛盾”。主张暴力革命将我党推而翻之的当然是家贼，强调和平理性非暴力、呼吁改革改良的何尝不是家贼？扬建利、魏京生、王希哲、刘晓波、王丹等民运斗士是家贼，余杰、东海一枭、刘荻、王怡、冉云飞之流何尝不是家贼？政治异议分子是家贼，越级告状者、上街闹事者、非法练功者、擅自反腐者何尝不是家贼？
他们观点有激进保守之分、立场有右派左派之异、身份有工农士商之差、危害有轻重大小之别，但在视专制为罪恶渊薮、共党为邪恶象征这一点上是一致的，都是在挖专制主义的墙脚、坍共产党的台，都会影响社会稳定、危害国家安全，都属于敌我矛盾、阶级斗争。
对家贼的仁慈和纵容，就是对自己、对主子集团和奴才集团的残酷和不负责任，这才“不符合社会主义制度精神，也不符合社会主义民主和法制准则”呢。社会主义制度精神是什么，就是一党独大、权贵专政；社会主义民主和法制准则是什么，前者就是一言堂、家长制，后夺就是党治大于法制、特权大于人权！连这种马列主义、共产意识的常识都弄不清楚，怎能当党的总书记？啧。
如果放弃专政的手段，那就等于在四面受敌的情况下自动放下屠刀解除武装，不但容易被广大家贼所伤，而且必将导致主子集团奴才集团的内斗火并，或毁党，或自毁。君不见苏东坡乎，君不见赵紫扬胡耀邦乎，殷鉴不远啊。为君之道，来不得一点点心慈手软，革命不是请客吃饭，当总书记更不能菩萨心肠。不然，不但这个位子坐不稳坐不久，只怕还会给党的事业、革命的事业造成巨大的危害乃至失败。
在此隆重推荐马基雅维利《君王论》一书。该书深刻的剖析君王统治之术，阐明一个君王如何才可取得权力、巩固权力，并且如何运用这些权力。他提出了理想的君王必须勇猛如狮、狡诈如狐，为达目的，不择手段，强调政治无关乎个人道德。他提醒君王要懂得在必要时抛弃道德枷锁，不惜为恶。他认为让人民惧怕君王比让人民爱戴君王更使社稷安定。君王如坚持以行善为己任，不仅不能成大事，更必会被摧毁。因为他认为人性本恶，如果君王仁慈，只会让人民逐渐产生轻视之心，会不停挑战君王的容忍限度。
传统国粹，则有韩非子以权势法术为中心内容、并为两千年来高度君主集权奠定了思想基础的“君临之术”：“杀戮谓之刑，庆赏谓之德”，君主“所导制其臣者二柄而已矣”。“君执柄以处势，故令行禁止，柄者，杀生之制也，势者，胜众之资也”。所谓法呀、刑呀、杀生之制呀，翻译成现代语言，就是专政和专政工具呀。
据说小胡还指出，新班子建立后，“在会上，在工作上，都不讲假话，不讲违心的话，不讲空话和废话，不做假事，不做违心事，不做吹吹捧捧庸俗事”。这怎么可能呢，在现行体制下怎么能够“不讲假话，不讲违心的话，不讲空话和废话，不做假事，不做违心事，不做吹吹捧捧庸俗事”呢，这不是要求粪坑里的蛆虫清清白白干干净净吗。太强人所难了，不利于班子的团结呀。小胡何其幼稚哉。
制度不同，领导方法、治国手段也不同，千万不要照搬西方民主社会的那一套做法呀，那会害了自己也害了“党和政府”呀。老枭对小胡爱深望重，责之也切，冒昧予以指点，不恭之处，还望海涵。
当然，“不能以专政手段来对待社会上的反对声音和反对活动”这些话，当口头禅说说、当表面文章做做不要紧，还可以起到迷惑敌人、软化家贼、往自个脸上贴金的作用。如果小胡是在“讲假话，讲违心的话，讲空话和废话”，是表面上民主、实质上专制，口头上宽容、行动上专政，那老枭就放心啦，那说明胡总书记已深得马基雅维利、韩非子和李宗吾的精髓和真传了。千秋万代，一统江湖，吾有厚望焉。
不过那样一来，老枭也是家贼，迟早难逃专政的铁拳。老枭危矣。
2002、12、20
原载：新世纪
