黑眼睛: 谁能代表西安大学生的脚（1）？

前几天在西安发生了大学生游行事件，这事情是这样的，西北大学的很多大学生在晚会上看了4个日本人的5分钟表演后，觉得日本人的下流表演有严重辱华成分，就自发地举行了反日的集会游行，并得到西军电等其它几个大学学生的支持，人数多达几千人，在游行中校方拘留了几个学生，校方也对当事日籍师生进行了处理。

　　一时间，引来议论纷纷，有支持学生游行的，有说学生是盲目发泄“爱国”情绪的，有说日籍师生表演只是下流没有辱华的，等等。究竟该怎么看待他们这次游行事件呢，我认为，此次游行事件从性质上来讲，他们是自发的。就是说他们不是政府组织的，是他们看了演戏之后自发的，这是他们的自主权利，自主生命产生的行为，可能不一定符合你所认为的理性，甚至在你看来可能是完全错了。日籍师生表演是否只是下流没有辱华，在这被代表的言论时代，谁说得清？就象江宋关系你能说得很清吗？但是，学生看了表演能自发聚集上千人抗议，是学生们真实的感受产生了足够的能量驱动了他们真实的脚－－上路游行去了，生命就是这样的真实。

　　我认为这次事件的发生是合理的。一来中国人对于日本人的仇恨情绪不是几句所谓理性的话就能解决的，以前战争时期日本鬼子的极尽残忍的行为至今历历在目，钓鱼台事件中日本人行径嚣张，现在人们对在中国大陆投资设厂的日本人大多也没有多少好感，对来华旅行的日本人印象也很差，前不久发生的日本珠海事件更是登峰造极，凡此种种，仇日情绪在一再地积蓄。情绪积蓄得多了，就会增加对事情的敏感度，就会在某一时刻爆发。二来，共产专制政府总是压制民众的自由权利，自己很卖国－－就在99年还拱手把国土送给别人，面对类似日本霸占钓鱼台这样的事情，政府直不起腰来，对老百姓却压得狠得很，也不让民间情绪来个释放。试想，要是共产政府在战争赔款问题上理直气壮地得到赔款了，在诸多对外事情上（如北方边界、钓鱼台等）表现得有理有节（－－有种说法是日本人给了很多贷款，所以就低三下气了，我们的政府怎么对外都这么丢人？！），用得着我们老百姓来出点小气吗？！该政府管的大事没管好，不该管的小事－－老百姓在家练练功什么的－－却要管，那我们小百姓来管管不是应该的吗？！要不是我们的政府总是压制言论自由、极尽隐瞒欺骗之能事、大肆颠倒黑白，让我们的百姓都兼听而明从而富有理性，会有现在闹点事就让你觉得有些小题大作吗？！

　　所以我就觉得西安大学生游行这件事，首先要尊重大学生们游行的自主权利，他们用脚来走到街上去游行－－你也可以自由地上街，他们没有用脚去踢你，也没有闯入你的私宅，也没有冲击别人的办公地，所以他们要受尊重，如果有人在其中破坏了他人自身安全、侵犯他人财物，那么那些事情用相关的法律来处理，如果游行与趁机犯事的人无关，人们的游行示威权利就应该得到尊重。有人认为，这次学生游行不理性、不正确、破坏了什么什么，所以这游行要制止，难道他就对？学生们就不对？他是个代表者？学生们的脚都要听他大脑的指挥？本来这世界什么对什么错，谁正确谁错误，本来没有明确界定，公说公有理波说婆有理，谁说得清？难道真的凡事要定个正确，凡事都要一个说了算的代表者？又凭什么都代表者说了算？但是，我们的教育却总在灌输一种对错观念（－－听党的话，听毛主席的话，党放屁都是对的），却忽视了权利、一种做人的权利！这种权利先于正确与否的讨论！

　　这游行的权利是人的基本权利之一，与自由说话权是一样的。左拉有句话大概是这样的：也许我不赞同你说话的内容，但我会用我的生命来维护你说话的权利。现在，我们也应该这样说，也许我们不太赞同他们游行，但我们要用生命来维护他们游行的权利！

　　要树立“权利先于正确与否的讨论”、“生命尊严先于价值讨论”这样的观念并不容易。但是，要让民众每个人都直起腰板做人，不用事事都要先问个“我这样做对吗？”、“政治正确吗？”，树立人权观念的教育对于民主、自由、理性都很重要。

　　这样看来，在这次西安大学生游行这件事上，校方、公安拘捕学生，阻止学生们游行就不对了－－是一种犯罪！（未完待续。浅儿协助整理　2003.11.5 于中国大陆）(文章仅代表作者个人立场和观点) 看中国网站 禁止建立鏡像網站。返回正版看中国网站。

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