这些暂且不说，我想换一个角度去看看他。其实，他的在中国皇帝序列中执政时间最长的62年的历史，颇堪玩味。仔细考量，这位伟大的皇帝，在漫长的62年的执政生涯中，有三件他没想做的事。
这三件事是：一是没有妄杀功臣；二是没有迫害士子；三是没有大兴土木。
先说他没有妄杀功臣。
作为一个皇帝，错杀个把人或一些人，本不足怪，是其份内应有之事。即使是错杀了一些功臣，亦不足怪，也是可以理解的。我想说的是妄杀，或叫嗜杀，就是有计划分步骤地滥杀，而且矛头直指功臣。
开国皇帝大都有这个癖好，或者叫恶习。其中，以明朝的开国皇帝明太祖朱元璋表现得最为突出。朱元璋是中国皇帝中惟一一位贫苦农民出身的。他是由农民起义领袖而变成封建国家皇帝的。他的皇位的取得是非常艰难的。这位贫苦农民，不是一般意义上的贫苦。而是穷到衣不避体、食不裹腹的程度。全家9口人，一次饥荒就饿死了5口。家里养不起，朱元璋只得于17岁时出家当和尚。谁知寺上也养不起，他只好走出寺门，作了一介云游僧。这一流浪，就是3年多。云游僧和穷乞丐没有什么区别。他尝尽了人们的白眼，饱受了世间的饥寒。他是由社会的最底层一跃而为人世的最顶端。一个地狱，一个天堂，这个天渊之别，在他的心里形成了极大的反差。他深知，他所享受到的一切荣华富贵，都是因为他登上了皇帝的宝座。要想子子孙孙永享富贵荣华，只有保住皇位。有了皇位，就有了一切；没了皇位，就没了一切。皇位就是一切。这个看法，应该说是正确的。但是，怎样才能保住皇位呢？他的回答却出人意料。他认为，只有把和他一同打天下的勋臣故旧斩尽杀绝，皇位才能保住。因为他对这些勋臣故旧了若指掌，深知他们在智慧、才气和能量方面，都远远地高过他的子孙，因此，他便向他们下手了。
到71岁朱元璋死，功臣宿将几乎被他杀光了。
朱元璋有一个理论，睡榻之侧，岂容他人酣睡？别人还有一个理论，修正主义分子就在你的身边，你怎么办？警惕性之高，有异曲同工之妙。朱元璋在这个理论的指导下，杀人就不必手软了。真可谓“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”。
但是，康熙帝没有妄杀功臣。康熙帝的曾祖父努尔哈赤建立后金，祖父皇太极建立清朝，这两朝是在东北。父亲福临进驻北京，在位虽18年，但死时也只有24岁。所以，康熙帝虽然不是开国皇帝，但是，他实质上是不是开国皇帝的开国皇帝。然而，他所实行的却是开明宽松的政策。
康熙帝不滥杀人。对结党擅权的辅政大臣鳌拜的处治，就是一个明显的实例。康熙帝智擒鳌拜后，立即宣布鳌拜种种罪行，最后总结说：“贪聚贿赂，奸党日甚，上违君父重托，下则残害.生民，种种恶迹，难以枚举。”康熙帝既然作了明确表态，康亲王杰书等议政大臣便以极左的姿态，毫无顾忌地上了一道奏折，列出鳌拜的欺君擅权、结党乱政的30条大罪，并提议对鳌拜等予以严惩。对鳌拜一族，鳌拜本人，革职立斩；其亲子、兄弟亦立斩；妻和孙，罚为奴。家产籍没。其族人有官职及在护军者，一律革职。对鳌拜的同党，如辅政大臣遏必隆等列出姓名的24位高官显宦，则建议分别立绞、立斩或凌迟处死。
面对这一要求立即严惩的奏折，康熙帝并没有头脑发热。他再次召见鳌拜，尽可能地弄清事实真相。本着“法外施仁，区别对待”的原则，康熙帝对鳌拜一案作出了出人意料的处理。鳌拜，以功免死，终身软禁。其兄赵布太、其子那摩佛，从宽免死，加以拘禁。遏必隆，“无结党之事，免其重罪，削去太师及后加公爵。其原有一等公，仍准留与伊子”。过了几个月，又“特为宽宥，仍以公爵，宿卫内廷”。有几位还免罪留任，如山陕总督莫洛、山西巡抚阿塔、陕西巡抚白清额等几位封疆大吏，就都留在了原任。内外满汉文武官员，当时由于畏其权势而不得不依附者，也公开宣示，不予查处。此一大案，仅处死了9人。
为防止株连，对互相揭发告密的，公开制止。同时，又对被鳌拜迫害的官员，一律平反昭雪。一场大案，只用十天就处理完毕。从中不难看出，康熙帝举重若轻的处理复杂问题的才能。当然，他其时只有16岁。他的祖母孝庄太皇太后，肯定是起了关键作用的。
康熙帝对三藩中尚藩的裁撤，也是很讲策略的。平南王尚可喜坐镇广州，辖广东。吴三桂反叛后，尚可喜没有跟着造反，依然忠于清廷。那时，西边的吴三桂反，东边的耿精忠反，尚可喜腹背受敌。但他毫不动摇，坚决听命于朝廷。后来，尚可喜病故。其长子尚之信跟随吴三桂反叛。再后来，吴三桂病死，尚之信又投降了清朝。最后，康熙帝处死了尚之信，但对忠于清廷的尚可喜则加以优恤。对他的妻氏和儿子都给予宽免。这种区别对待的策略，使他轻松地裁撤了三藩。
终其一朝，62年来，康熙帝始终没有滥杀功臣。
