科学资料虽然准确地反映了事物的本质，其抽象性却也掩盖了自身背后鲜活生动的事实。本文力争还原这一令人瞠目结舌的现状。
一， 精英的鲍翅宴
中国社会一向是政治精英的天下，近二十年来，先是经济精英，接着文化精英也挤上了这列疯狂敛财的高速列车。他们成为中国改革开放的最大受益者。
中秋、十一期间，北京中关村一带的鲍翅酒楼居然人满为患，谈笑风生间几千上万元化为乌有；超六星会所、俱乐部里人流摩肩接踵，人们毫不怜惜地打开鼓囊囊的钱袋，疯狂地、挖空心思地娱乐自己，仿佛明天便是世界末日；三里屯则是另外一种气氛。小资们轻啜着数十上百元一小杯的咖啡，故做狂放地饮着几百元一打的进口特级啤酒，随着震耳欲聋的音乐、和着无病呻吟的细吟浅唱，摇头晃脑。
别以为这是中国社会的基本现实，实际上它只是中国改革开放最重要的橱窗──北京的上层生活，中国普通老百姓的生活远没有这么奢侈浪漫，事实上非常寒酸与无奈。
二， 普通民众的咸菜疙瘩
今年最震撼我的新闻是高考前后发生的几件事。
高考前三天，四川某县一位优等生卧轨自杀。该生父母双亡，与年过七旬重病缠身的爷爷相依为命，家里穷困不已，没有钱交纳本学期的学费。班主任老师几次三番当众羞辱他，并称只有补交了学费才能拿到准考证，否则别想参加高考。可他那里拿得出“天文数字”般的六百元学费呀？！眼见改变命运的希望化为泡影，绝望之余，他悲愤地踏上了不归路。
幸运地接到录取通知书也不见得是福音。一位考生由于家庭贫困，无力承担高额学费，父亲含羞自杀；另一位考生久病在床的母亲，为了减轻家庭负担，让儿子安心上学，也选择了自尽。录取书成为催命符、死刑判决书。
“谁能帮助我解决2万元的费用，我就嫁给他……”这是一个中国女大学生赵雪新时代的婚誓。 赵雪的父母都是农民，母亲还患有心绞痛病。她通过努力考上了本科。然而读本科需要交2万元的费用，她家里根本拿不出这笔钱。无奈之下，她终于决定以自己的终身幸福来换取梦寐以求的知识。
通过新闻我们有幸知道，那位自尽的父亲生前对孩子说的最多的一句话是：儿呀，你别一口饭一口咸菜，两口饭就一口咸菜就成。真是天见尤怜呀！但这还不是最困苦的。在遥远的西北部，那里的人们还在为肚子和裤子而奋斗。他们不敢奢望教育，他们还处在为生存和基本尊严而战的阶段。
三， 精英对权利的垄断
毋庸置疑，中国两极分化的状况十分严重。那么是什么原因造成这一切的呢？！难道真是所谓“生死有命，富贵在天”、将相有种？！或者精英们天生拥有非凡的能力，穷苦者确实蠢笨无能？！或者只是因为可遇而不可求的机会？！中国社会的现实无情地否定了这一切。
事实上要成为中国的精英，身份是第一位的。如果有幸降生于红朝高官家庭，升官发财自是顺理成章；如果没有此等幸运，能够以姻缘攀附上豪门，富贵也会手到擒来；如果此等幸运也没有，那你就只能希望自己有运气与达官贵人有上下级关系或师生关系，或与他们的子女是战友同学同事，你当然还要特别乞求上苍赐你出色的投机钻营的本领，否则也只能空欢喜一场。
身份所以重要，乃是因为机会全被具有身份者紧紧攥在自己手中，其他人不经过他们首肯，根本不可能得到任何有价值的机会。而只要与他们结为了一体，所有的问题便迎刃而解：没有资金，国库与银行会向你敞开大门；不能做的事，国家会为你修改相关法律法规，至少做了法律不敢追究；做得好利益全是你的，如果不幸，自有国家替你买单。你既是规则的制定者，又是游戏的庄家。你进得退亦得，左得右也得，无往而不得。
中国精英的本质在于身份，其产生于制度的强制，产生于对权利的垄断。精英阶层相对独立，是非开放的体系。因而他们不像其他国家的具有很强流动性的精英，与民众有交流，对普通大众的生活有理解，同情他们的苦难，并愿意施以援手；恰恰相反，他们拒绝与大众进行正常公平的接触交流，轻视他们，嘲笑乃至对普通民众的苦难幸灾乐祸。
四， 普通民众的无奈与愤懑
面对越来越严重的两极分化，普通民众除去表达极度的愤怒之外，在既定的规则束缚下、在与闻规则修改无望的情形下，始终缺乏有效改变既成事实的可能，只得眼睁睁地接受自己被排斥于机会之外，被剥夺公平参与的权利，被越来越远地抛到进步与发展的后面的现实。这自然令人十分沮丧和异常愤怒。
如果仅仅是因为结果不公平，民众的愤懑则是无理的，也必然是有节制的。因为他们不得不反思自己：既然大家都在同一起跑线上，既然成功者并没有特权，为什么他人成功了而自己却失败了呢？！最后，他一定会将对他人和结果不公的愤怒转化为对自己的批评；然而，中国广泛存在的不仅是结果的不公，更是机会的不公、权利的不公。它把广大民众排斥在游戏之外，让人眼看着大好的机会从身边溜走徒唤奈何，让人有力无法使无处使，迫使人们接受他们既不愿意又没有参与其间的极端不公的结果。自然，他们心中集淤了对精英与社会无尽的仇恨与愤懑。这种仇视不会像对结果不公的愤怒能够自我化解，强烈的剥夺感会使民众将全部责任一股脑都推给社会和精英，固化并不断强化这种极具破坏性的危险情绪。
五， 群体分化对立势必分裂社会
中秋之夜，我与朋友来到天安门广场。停车场距广场有一段距离，其间需要穿过一条地下通道。
远处的天安门广场华灯齐放，人头攒动，巨大的花坛，水柱高高的喷泉，夜色美伦美奂。然而一进入地下通道，我就被吓了一跳：过道两侧密密麻麻摆满了地摊，摊主虚伪地向过路的游客挤出难看的笑容，高声吆喝着自己的商品，他们后面赫然有几个人裹着大棉袄，躺在水泥地上鼾睡，顶头是七、八个简易流动厕所，一股浓烈的臊臭气正在过道中游荡。
我屏住呼吸，三步并二步快速冲出地道，冲着幽幽暗夜长嘘出胸中的闷气。广场近在眼前，喷泉有霓虹，好像还有音乐，几处国内著名的风景也十分形似地搬到了广场。美不胜收！我陡然产生了一股冲动：多么强烈的对比呀！地上是第一世界，地下是第三世界，地上地下两重天呀！
美国总统林肯针对奴隶制曾批评道：一个国家不可能在分裂的情形下生存发展。今天，我们的国家同样分化了。对立的双方极端仇视憎恶对方，缺乏最基本的沟通、理解与信任。可以相信，一旦有机会，他们将会拼尽全力消灭对方。届时，我们的社会势必分崩离析。
社会的进步与发展必须兼顾公平，差距应该控制在人们心理的承受范围之内。政府现在应该有所作为也能够有所作为，中共十六届四中全会对此表示了关注。但是，仅仅依靠结果的公平是不可能从根本上解决问题的，而且必定会产生新的问题。因为，结果的公平就是不公平，这只是将不公平从一方转移到了另外一方；其二，在承认私有财产权的今天，结果的公平可操作性很小；其三，结果的公平即使能够达成，也无法解决民众权利被剥夺这个本质问题。只有还民众权利与机会的公平，才能从根本上解决社会分化对立的矛盾，而这必然涉及到政治制度的改革。遗憾的是，中共始终拒绝在政治上进行实质性的改变，他们抱着强烈的侥幸心理，指望社会将按照他们的意志发展变化。然而，分裂为两个群体并不断加大裂痕的社会是不可能长久维持稳定和存在的，最终它们势必撕裂并毁灭我们的社会。
当下的中国社会已经走到了决定进退的关口，不是抱残守缺，顽固地坚持现存制度，维护当权者的既得利益，马不停蹄地继续向崩溃的悬崖飞奔，就是痛下决心进行全面的政治改革，完全开放权利，打破精英对机会的垄断，弥合精英与普通民众之间的鸿沟，建立起流动开放的精英体系，把中国建设成合理公平的公民社会。两者必居其一。
－－转自《争鸣》十一月号
