刘青：我觉得新唐人和大纪元最近做了一系列对中国社会有重大意义的事，比如说前不久开的“红朝谎言录”发布会，和现在的“九评共产党”。这里头最重要的一点就是指出共产党的谎言。
共产党统治中国最主要的两个手段和法宝，一个是枪杆子，一个是笔杆子。枪杆子就是暴力镇压，笔杆子就是说谎。所以，它几十年的历史都是谎言录。但是有一点， 在对待人权的立场和态度上，共产党罕有的说过真话，它把人权作为反动、腐朽的东西来批判。在它们最强大的毛泽东时代、甚至邓小平早期阶段，都是把人权当作反动、腐朽的东西加以批判和镇压。
它们不讲人权，它们叫“革命的人道主义”。什么是“革命的人道主义”呢？你是革命者才能像人似的对待你；不是革命者，那你就不是人，也就不会像人似的对待你。这种态度不仅用来对待一般的阶级敌人、地富反坏右五类分子，甚至用来对待它们自己的同志，比如刘少奇。历史上发生在宫廷斗争中的残忍，在刘少奇的身上都出现了。比如说，汉代高祖皇帝死了，吕皇后就把他的另外一个妃子四肢砍掉，放到厕所里，让她在厕所里慢慢死去。刘少奇临死之前，几个月被绑在床上，他当时实际上已经疯了，死之前活得根本不像人。当然了，刘少奇也不是好东西。他是靠两点发家的，一是打人，二是吹捧毛泽东。但是他仍然是一个人，应该享受做人的权利。而共产党对待它们从前的同事和朋友，只要不被视为革命者了就剥夺你的人权。刘少奇也好、贺龙也好、彭德怀也好都死的非常惨的。在这一点上，毛在很多书里说过，“跟反动分子能谈权利吗？”另外，雷锋曾经很真实的表达了共产党在这方面的立场和态度，他讲，“对同志要像春天般温暖，对敌人要像寒冬一样冷酷无情”。所以，对于共产党来说，划分的标准绝不是：人人都有权利或尊严，你只有是革命者或者人民，他才给你权利和尊严，不是就不给。
但是怎么给呢？实际上人民也好、革命同志也好， 他说给都是谎言，根本不会给。哪有给的？只有顺着独裁者的意志，那时才会得到吹捧你两句，比如彭德怀立了战功，毛泽东就说“唯我彭大将军”；反过来，彭德怀触怒了毛泽东，就说彭德怀从小就是野心家，从小叫彭得华，想得整个中华。所以，在整个过程中，完全是随需要而改变，提人权就是腐朽黑暗的代表，离死不远了。
但是后来随着中国改革开放，开始感受到国际上的压力和谴责。在80年代，美国总统卡特在国际上提出了人权外交，从那之后就形成了国际上的人权压力。中国改革开放就必须面对这些压力。早期邓小平面临压力的时候还是拒绝和不接受的。但是后来，尤其是六四之后，这方面的压力越来越大。它们知道自己在六四事件中丧尽天良、人鬼共愤，所以它们不得不在人权方面作某些妥协，开始逐渐谈人权和接受人权。比如说它们也说人权了，还成立了一些人权团体，像“中国人权研究会”。但是它们这种谈完全是为我所需，为我所用，与真正的人权完全不相干。
中国最主要的一个人权团体叫“中国人权研究会”。他的所有成员包括会长、副会长、研究员，都是政府官员。比如说会长是朱穆之曾是新华社社长副会长李元头(音译)原来是团中央委员，现在是山西省省级领导，而研究员都是在职的司局级的官员。更可笑的是公安部、安全部副部级的官员也担任“中国人权研究会”的副会长。一个人权组织不仅全体是官员，而且还有公安部、安全部、民政部介入，可想而知它们能作什么了。
它们做两点：一是研究国际社会在人权问题上给予的压力和批评，从中为自己辩护寻找理由，进行反驳；另外研究怎么利用人权，把人权作为武器，在国内更有效的进行镇压，而且逃避谴责。所以它们根本不会认真的谈人权。
中国政府在国际的压力下，签署了几个重要的人权公约。有些甚至美国都没有签署。像公民权利和政治权利国际人权公约，还有社会经济文化权利公约。美国政府虽然没有签署公约，但在实际做法中遵守国际公约中的规范。中国签约之后没有比签署之前改变一点，有些时候比从前更厉害。比如说，胡、温上台之后，比江泽民时期对异议人士、宗教人士判刑还重还多。迫于国际压力，沈阳的工运领袖如肖云良、网络上的黄琦等，江泽民时期一直在押，没敢判。胡、温在上台同时就判了这些人。我认为胡、温想走回毛泽东时代的老路。像胡锦涛曾说，北韩金正日虽然经济没搞上去，在政治上是正确的；并许诺古巴独裁者卡斯特罗经济上的援助。同时，它们在国内作的一些事情也具有危险倾向。一方面它们对一般老百姓的生活多了一份关心；另一面它们在政治言论上比过去更高压。
总之，中国的人权状况不能指望中国政府，只能依靠社会本身的觉醒，加上国际上的压力。从中国社会本身来说，人权也经历了一个变化和发展的过程。从前中国老百姓由于政府对于人权的宣传和镇压，以及对国际社会的人权状况不了解，实际上老百姓怕人权，很多年不敢提人权，甚至跟随官方的说法批判人权。随着改革开放二十多年来，国际社会的信息逐渐流进中国，各方面争取人权民主的力量的增强，现在老百姓的人权意识有了变化，开始敢于去争人权。比如说我们看到征地、城市拆迁、上访中，喊的最多的就是人权。以人权谴责和批评政府。另一面，中国老百姓知道国际上的同情支持力量，他们现在更多的与国际人权组织接触，主动寻求支持和帮助。比方说，我们中国人权随时都能接到中国很小地方打来的电话，有的甚至在地图上都查不到。
因此中国人权还是有希望的，但是发展的力量和希望就在于中国社会本身；另一面，国际上除了给予道义上的谴责，也应给予经济和政治上的支持 。
