囚禁赵紫阳并没有任何党纪国法可循，不过是邓小平等几个政治老人的意志，这一点和毛泽东时代的整人政治一脉相承。十六年来，赵紫阳所蒙受的屈辱，在中国现代史上只有和当年蒋介石囚禁张学良可以相比。这里暂且不论西安事变在历史上的是非功过，张学良毕竟发动兵变，扣压了蒋介石；而赵紫阳只不过是对六四镇压决策提出不同意见，完全是在党纪国法的范围内行事。两相对比，更凸现中共政治的残忍和黑暗。
如何处理好赵紫阳的丧事，是对胡锦涛、温家宝中共第四代领导人政治智慧的重大考验。中国民众历来有“闹丧”的传统，用死人来压活人，周恩来、胡耀邦便是殷鉴。当年毛泽东罔顾党心民意，拒不参加周恩来的追悼会，结果引起众怒，爆发四．五运动，敲响了文革的丧钟。邓小平本来就在废黜胡耀邦的问题上欠了帐，在胡的悼词上，拒不接受党内外多数人的呼声，还胡耀邦一个公道，坚持勾掉“伟大的马克思主义者”的评价；非但如此，还发表了充满杀气的“4．25讲话”，结果惹火烧身，导致声势更为浩大的抗议示威活动，最后不得不以六四血腥镇压收场，一世英名毁于一旦。前车之鉴，足以为戒。
赵紫阳所受的冤屈比周恩来、胡耀邦两人更大，晚境悲凉，抑郁而终。虽然这些年来赵在政治上的影响力已经式微，中国社会的世道人心也与当年不可同日而语，但赵紫阳仍然具有道德的感召力，他的去世和六四国殇依然牵动人心。人算不如天算，目前中国正是多事之秋，二十多年来跛脚鸭式的改革在普通民众中造就了更大规模的抗议群体，各地民乱频仍，如对赵的丧事处理不当，有可能激化矛盾，成为中国社会内部各种不满因素的总爆发点。
赵紫阳之死，对中共当政者来说是一个烫土豆，其中固然有引发动乱的风险，同时也是一次顺应民意，安抚人心的机会，治乱在此一念。如何处理好赵的丧事，拿捏其中的分寸，将是对胡温执政能力的挑战。不过，从目前来看，当政者并不想还赵紫阳一个公道，呐率亲畹拖薅鹊幕指疵
