对中国人来说，不会有比这个事更大的事了，随你怎么设想，比如小布什遇刺了！比如本拉登被捉了！比如日本发生大海啸了！比如金正日试爆原子弹了！都不行，都排不上号，再邪乎点，比如除了中国以外所有其他国家都开始第三次世界大战了！照我看，这么大的事最多也就影响到那些订了机票准备出国过节的和那些海外有亲人还没回国的，其他中国人基本上一切照旧，就算是中国准备出兵参战，估计也得等到过了正月十五吃完元宵汤圆再说，年前年后的这十天半个月里办年货、回老家、吃年饭、包饺子、串亲戚、聚朋友，听着满天的炸弹响也得过。眼看着十几亿中国人一往无前不管不顾一脑门子只想着过年的执着劲儿，我实在想不出天底下还有什么事能大到影响了中国人过这个春节。
虽执着，虽热闹，虽人人过、年年过，但明显是越过越没什么内容，越过越没什么文化，越过越没什么讲究了。可以肯定，并不想过但不得不过，想躲开都无处可躲的人也越来越多了。
若把中国人的春节和西方人的圣诞节相比，春节的“出身”太乡土，其内涵也过于特定。在狭义上，这个节日就是中国中原地区的农民的节日，若没有一年四季分明的农时，没有对未来一年收成的殷殷期盼，没有一年辛苦劳作只偷这一回懒的劳动，没有常年粗茶淡饭只开这一回荤的清贫，这个春节就没有什么可过的了。正因为农时才有这种一年企盼一回的规律，正因为辛苦才有这种一年放纵一回的必需，春节习俗之产生源于此，春节文化的延续源于此，春节作为节日的必要也源于此，过去虽有既不务农也不辛苦的朝廷和官宦，但农事是全国上上下下的大事，遇上荒年歉收、五谷不丰的年头，连皇上都得亲率众臣祈年求雨，与现在的政府机构相比，当年的整个朝廷都算是农业委员会，所以那时候过农历春节对于全国人民都是挺顺当的一件事。
说白了，春节就是农节，离开中国传统农耕文化背景的春节是“伪春节”，现代这些四体不勤五谷不分不知农事为何事的城里人的春节类似于瞎起哄。
认识到自己是瞎起哄，想要脱离瞎起哄的队伍的城里人早就有了，至少是从民国政府改行公历试图强行废除农历纪年之后，就有了第一波不想再过春节的逆流。但时至今日，只闻不断有人叫嚷，却未见有什么人真的成功过，连最坚决的人，也往往会在除夕夜的最后一刻淹没在传统的洪流之中，比如当年的大学问家林语堂。
林语堂当年写过一篇小品文《庆祝旧历元旦》，很好玩。文中先是写自己自命为是很现代的人，很摩登，“科学的理智教我不要遵守旧历，我也答应照办！庇谑窍露ň鲂牡蹦瓴还
