“1911年创建的‘大中华民国’是现今十三亿中国大陆人民追求的理想。”
在此次系列演讲中，辛灏年提出了一个现今中国大陆普通知识分子正在研究的问题，那就是包括外蒙古在内的“大中华民国”的护国护法运动。辛灏年在演讲中提到：在1911年创建的那个大中华民国，从政治到经济、从经济到思想、从思想到文化，确确实实划开了和自己两千年帝制国家的根本界限，建立了共和的法统。她正是当今十三亿中国大陆人民梦寐以求却还没有追求到的理想。所以“大中华民国”是值得我们每个中华儿女去捍卫、去保护的。
“大中华民国”创建之后的护国护法过程
辛灏年在演讲中介绍了辛亥革命以来中华民国创建后的护国护法历程，得出结论：大中华民国的民主进程与全世界民主共和的进程完全一样。但“大中华民国”命运多桀，从孙中山到蒋介石虽然赢得了中华民国创建后专制势力的复辟和反扑及北伐胜利后第一阶段护国、护法，及中共在苏共的支持下，武装暴力颠覆中华民国中央政府的第二阶段护国护法的胜利，但在1937年到1945年的全面抗战的卫国战争中，虽然赢得了对外卫国战争的胜利，但八年抗战却使“中华民国”在对内的护国当中为自己准备了巨大的失败因素---中共有机可乘，使中国出现了两个政权。并在1945年到1949年的国共内战中，中华民国在企图维护大中华民国的和平统一的战争中遭遇了奇惨的失败。
1949年后中华民国护国护法进程中的奇异变化
辛灏年谈到，台湾在两蒋统治下，在坚持推进民主、执行中华民国宪法两个原则下，把台湾省真正建成了一个全中国唯一的模范省，实现了真正的民主和繁荣。但在李登辉任中华民国总统期间，台湾却走上毁国弃法的道路，而台独的根本目标与中共不谋而合，那就是颠覆中华民国、消解中国国民党。辛灏年也特别提到在台湾的中国国民党目前已经是 “不消自解”了。
了解第一共和的历史魅力，为追求中国的民主统一找到一条承上启下、继往开来的历史大道
辛灏年讲到法、德、英、俄等所有有专制历史的国家在走向共和与建立共和制度的过程当中，都曾遭遇了大中华民国所曾遭遇过的一切，只不过他们终于走过来了。而我们还走在它最后的艰难道路上。所以承认第一共和、了解第一共和的历史魅力，不但使中国人找回了自己的历史自信心，还为追求中国的民主统一找到了一条承上启下、继往开来的历史大道。使中国在中共崩溃后，用这个为最多数中国人承认的历史传承来减少混乱和流血。而且在当前中共在海外统战与台湾台独步伐越来越紧迫的情况下继承”大中华民国“的国统和法统，能解决目前中国大陆人民在追求民主共和过程中，与台湾，及香港人民追求民主道路上的矛盾。大家朝着“大中华民国”的共同方向，各行所事，目标一致。
民主进步是统一的推动力和推动目标
辛灏年在提到中国统一的原则表示，“统一”要有原则，没有原则的统一会害了国家和人民，就如中共的统一结果就是中国人民损失了八千万条人命。而“民主”就是统一的推动力量和推动目标。要让人民有了权力再来推动国家的统一大业。 而中共只讲统一，不讲民主，原则不通，道路不对，时机不当。
中共对台湾死也不敢打，要死了才可能打，打了就死。
对于中共目前发布的<<反分裂国家法>>，辛灏年表示，这是一部没有历史合法性；没有现实合理性；没有正当立法来源；没有执法的可信根据，被中共用来以威胁代替妥协，而实质是“暂不统一”和 “反统一”的非法之法。而台湾和国际社会的强烈反应却是中共想要达到的效果。使中共又一次举起了民族主义的大旗。实际中共是 “死也不敢打，要死了才有可能打，打了就死”。因为中共所谓的“稳定压倒一切”实在经不起一场从四九年延续下来的内战。
九评的发表，代表十三亿中国人民民心的彻底觉醒。
辛灏年在演讲中提到“九评共产党”在中共所谓的改革开放二十五年后的发表，代表了十三亿中国民心的彻底觉醒。“九评”告诉了读者和中国的最广大的普通民众这个党不能要了。不能在这个邪教政党和流氓政党下继续苟活下去了。
如果陈水扁说的是真的，那他是最有条件来代表两岸人民“垂共和之正统”
对于陈水扁最近提到的一句话：“中国应该是一国一制，先民主后统一”。辛灏年表示：假如陈水扁说的是真的。那么他作为中华民国第十一任总统。继承民国之大业和继承孙中山的中华民国的革命民主建国道路或路线，他是最有条件的。如果他今天讲的真是真的，那么中华民国的大业是最容易在陈水扁先生那个位置上被推动开来的。如果在中国大陆人民普遍觉醒的时刻。今天的台湾领导人还是能继承中华民国的大业，那么台湾就没有泛蓝泛录之争了。如果阿扁说的是真的话，那么在中国大陆人民的痛苦的民主追求也就是从孙中山开始的100多年的共和追求在目前最困难也最显光明的时刻，如果陈水扁说的是真的，那他是最有条件来代表两岸人民 “垂共和之正统”和大中华民国的正统，孙中山先生的正统。
如果陈水扁说的是真的话，那么他就有可能最有条件将台湾的民主进步模式推广到全中国。
辛灏年说：如果陈水扁说的是真的，并且他也真干了。那台湾的民进党就有可能成为中国的民进党，那么那个没有生和还没有变的台湾国民党没生下来就会死掉了。而且能使那个已经丢掉了很多自己的主义和党魂的中国国民党在将死未死之际又复生发展了。因为台湾的模式从1911年开始，起码在格局上，形式上是和中山先生的中华民国的大一统的共和国统和法统相一致的。
如果把台湾真正热爱中华民国的朋友们和中国大陆人民对民主共和的追求结合起来；如果台湾的民进党成了中国的民进党，台湾的中国国民党不再想做台湾国民党了，那么中国国民党与中国民进党的两党制模式将成为中国今天最好的民主模式。如果这两个党共同担负起大中华民国最终走向共和的伟任的话，将最有可能将台湾的民主制度推展到全中国。
但如果相反的话，海峡两岸人民就会得到一个启示：他们将要一起把大中华民国护国、护法的成功推向一个胜利的明天。
辛灏年的演讲受到芝加哥侨胞及留学生的热烈回响，第二场演讲会持续了近五个小时。
