发表时间： 2005-06-04 02:30:00作者：万生
六四象一座精神十字架沉重地压在富有正义的知识分子的记忆上，对中共统治者而言更如阎王殿里的长明灯，使鬼神们望而生畏，莫名的恐惧唯有遁之夭夭。
巴黎每年这一天总会有形式不同的纪念方式，十六年坚持不懈追先驱魂讨极权债的勇气可歌可泣，只是随着时间的推移，我们的行动似离“中国”渐行渐远，在埋怨人们健忘外，难道不值得我们深思？
首先是参与的人数，过去的一呼百应的场面如日落深山让我们久违了，所见到的人主要是一群和六四有直接关的当事人和一些法国学者，其间也有过申请合法居留的难民团体和支持藏独的组织凑凑人数，最近则是法轮功成员积极组织参与，我并不是希望他们不来，恰恰相反，我主张多多益善，问题是他们的主动正衬映出我们的清高，我们大可自负称道：大浪淘金，日久见人心。可海外华人的民心可不是一步一步的疏远了我们吗？对他们忙于生计，在国内受愚民政策的熏陶对六四一无所知，我表示理解，转播民主也是英灵们未竟的事业留与我们去做。仅仅为发泄豪情对同病相怜的一班人苦诉，听者可当为自慰，说的人有点呓人自语。
再说下场地，头几年我们还可以在中国大使馆正门前振臂高呼，中共使馆人员可视而不见，斥责声却不能闻而不听。后来，希拉克政府觉察到了翻过六四这一页的时机，从“中国崛起”中讨到一块饼，要求我们到距使馆百米外的一个斜角上高谈阔论。今年我们又更上一层楼，被请到艾菲铁塔对面的人权广场。深诣中共的法国政府使一箭双雕之计，即满足了中共眼不见为净的虚荣心，又可为神圣的人权广场添辉。我对人权广场始终怀有特别的敬意，想当年，广场上挤满各色人种，其目的都是为中国民主人权声援，人权广场的传统庄严令人肃然起敬，如今，偌大的地方，熙熙攘攘的尽是对中国漠不关心的外国游客，偶尔碰上“一小撮”铁板着脸的中国人，往往避而远之，我们就象是认错了家门的尴尬书生。
前些时候，我看到练法轮功的同胞在中国城竖起一个宽屏电视，播放九评，有不少人围观。没多久就听说中共收买了几个地痞，等他们收摊回家之时大打出手，这其实说明中共心虚而惊恐失措。愤怒之余，我不禁想到十多年来在中国大使馆门前痛斥中共却无此“善待”，我们所做的与其说是对牛弹琴，勿宁道为隔靴搔痒，并没有击中共的七寸要害：到老百姓中去！明年的六四纪念活动要选在中国人聚集生活的中国城。
巴黎每年这一天总会有形式不同的纪念方式，十六年坚持不懈追先驱魂讨极权债的勇气可歌可泣，只是随着时间的推移，我们的行动似离“中国”渐行渐远，在埋怨人们健忘外，难道不值得我们深思？
首先是参与的人数，过去的一呼百应的场面如日落深山让我们久违了，所见到的人主要是一群和六四有直接关的当事人和一些法国学者，其间也有过申请合法居留的难民团体和支持藏独的组织凑凑人数，最近则是法轮功成员积极组织参与，我并不是希望他们不来，恰恰相反，我主张多多益善，问题是他们的主动正衬映出我们的清高，我们大可自负称道：大浪淘金，日久见人心。可海外华人的民心可不是一步一步的疏远了我们吗？对他们忙于生计，在国内受愚民政策的熏陶对六四一无所知，我表示理解，转播民主也是英灵们未竟的事业留与我们去做。仅仅为发泄豪情对同病相怜的一班人苦诉，听者可当为自慰，说的人有点呓人自语。
再说下场地，头几年我们还可以在中国大使馆正门前振臂高呼，中共使馆人员可视而不见，斥责声却不能闻而不听。后来，希拉克政府觉察到了翻过六四这一页的时机，从“中国崛起”中讨到一块饼，要求我们到距使馆百米外的一个斜角上高谈阔论。今年我们又更上一层楼，被请到艾菲铁塔对面的人权广场。深诣中共的法国政府使一箭双雕之计，即满足了中共眼不见为净的虚荣心，又可为神圣的人权广场添辉。我对人权广场始终怀有特别的敬意，想当年，广场上挤满各色人种，其目的都是为中国民主人权声援，人权广场的传统庄严令人肃然起敬，如今，偌大的地方，熙熙攘攘的尽是对中国漠不关心的外国游客，偶尔碰上“一小撮”铁板着脸的中国人，往往避而远之，我们就象是认错了家门的尴尬书生。
前些时候，我看到练法轮功的同胞在中国城竖起一个宽屏电视，播放九评，有不少人围观。没多久就听说中共收买了几个地痞，等他们收摊回家之时大打出手，这其实说明中共心虚而惊恐失措。愤怒之余，我不禁想到十多年来在中国大使馆门前痛斥中共却无此“善待”，我们所做的与其说是对牛弹琴，勿宁道为隔靴搔痒，并没有击中共的七寸要害：到老百姓中去！明年的六四纪念活动要选在中国人聚集生活的中国城。
6月4日于巴黎
附
致因思想被囚者
万生 2005年6月1日
昏芸众生为吾师，
沧桑百年得啸涛！
苦寻六四自由无，
和谐十载民主罪？
