5月28日，洛杉矶首场英文九评研讨会在加州理工学院举行。《失去新中国》一书作者依森．古特曼在会上发言, 大纪元将分次刊登古特曼先生的发言翻译。
我很高兴在这里谈论自从“九评共产党”发表后所引发的一些问题。作为一个西方公司的前北京企业顾问，我想把讨论的重点放在”九评对美国人的重要性”这个议题上。
目前当美国商人在谈话中谈论到中国时，我们经常可以听到的一句话就是“中国正在改变”。
从表面上看好像真是如此：高大的建筑，代表财富的一些指标，随着资本主义引进后带来的时尚风，这些是不可否认的。然而站在政治角度上来看，这十年来，中国根本一点也没变。
诚然，资本家可以在共产党中存活，一党专制也似乎可以采纳一些建议了，政府部门也拥有越来越多的友好网站了。但是若以监视程度、媒体操作以及死刑的执行率来看，中国的专制控制依然是集中且稳固的。
作为美国人，作为在中国投资的美国商人，我们都适应了这种现象。我们将资金投注下去，事实上在某种程度上讲，我们是在认可它。而这就是我今天要讨论的主题。
但是我也想讨论九评引发的退出中国共产党这个相对上超出我们预期的事件。即使中国真的正在改变又如何？
一个美国人在六四天安门周年纪念日这个敏感期间去谈论中国是很具有挑战性的。就像大部分的美国人一样，在面对那年六月发生的残酷事件上我毫无经验。我曾经跟大屠杀那年刚好住在中国的一些美国人，主要是商人，谈过这事。当然，他们都被吓坏了。部队车辆在北京使馆区的周围, 事件发展从最初几周的对立状态到使用自动枪扫射。虽然针对美国人有特殊的保护措施，但是可以理解的，大部分的美国人都迫切的选择搭机离开北京。那时飞往北京的飞机上都没有乘客。
从当时的宣传中可以看出:中共归罪“国外势力”造成六四天安门事件。那些当时留在北京的美国人发现, 甚至连路上的摊贩都不想跟他们接触。他们的悲伤胜过愤怒，他们的眼睛仿佛告诉人们：你是一个麻烦人物，我们已经有太多麻烦了。
这些摊贩对吗？最成功的宣传总是使用扭曲了的漫画，而这些漫画却与现实脱节。当美国人看到自由女神像在天安门广场被辗碎的镜头，我们的心脏真的会砰砰跳。那是因为不仅对自由女神像的尊敬，而且是对普世民主的渴望。
讽刺的是，有人居然认为六四天安门事件，自由女神是一项策略上的失误，因为它终结了学生的抗议活动。这个自由女神像改变了人们的目光，学生看起来较像中坚份子、较西化、较不爱国，不像一般人数众多的工人，而后者才能使这种运动成功。﹝我局部提到这一点，但我不认为九评存在这个问题﹞。
中共说外国人主导了六四天安门事件，这怎么说呢？当时老布希政府的海军舰队正在上海，美国大使馆试着对学生运动保持中立。当时美国在中国的投资相对小额，所以我们谈判的筹码也小。在北京的老外商人只能跟其他人一样观望着。美国的民主是一个烽火台，就像自由女神像或天安门女神的火炬，我认为美国人与六四天安门广场大屠杀没有直接关系。
我痛斥这个显而易见的论点，因为它与目前的现况背道而驰。
首先，因为我们并不认为自由女神能够在不久的将来重现北京。美国风在北京并不流行。中国共产党想使我们相信，美国政府目前的困难是积极的外交政策(如对伊拉克或其他国家﹞所造成的。
多么诱惑又简单的解释呀！它并不是完全错的。困难存在，中国的反美宣传是有效的。但是在克林顿主政期间，我也看到学生捣毁美国使馆。自由女神跟随雷根﹝Reagan﹞八年。此外，中国人民倾向不相信宣传。他们总是从个人经验及口耳相传中做出评估。
