偷得浮生半日闲，一个星期以前在多伦多有幸观看了中国近代名家书画世界巡回展，这些名家真迹全部由来自澳洲的戴氏家族收藏。在这里先要谢谢戴氏母子的慷慨大方，把这些国宝级的画拿出来跟大家分享，真的很难得。
对于向往中国文化的朋友，不管懂不懂中国字画，去看看这样的展览都会觉得收益颇深。我指的不仅仅是视觉大餐和知识的长进，更重要的是一次精神上的净化与享受。因为几乎每一副画的背后都有一个或喜或悲或极具传奇色彩的故事。
中国古典文化讲究的是一个“意”字，所以琴，棋，书，画之间都是相通的。虽然本人对中国画没有什么研究，但因儿时写过几笔书法，所以对画也能略懂一二。 在中国古典艺术领域里，对艺术家的个人修养要求是很高的，也就是现代人所指的“人品和画品”。中国近代名家，像张大千，齐白石，徐悲鸿，傅抱石无不是道德高尚的前辈。这样的人笔下的作品让人看了自然觉得赏心悦目。中国人不是总爱说“相由心生”吗？我想这里可以借鉴为“画由心生”，一副画所要表达的一定是画家的内心世界和精神境界。
刚入场时我的重点放在欣赏画家的画功上，为这些画独特的表现手法，色彩及构图而惊叹，第一遍看下来便急着听画家的生平和他们创作这些画的缘起。幸好在场有专业的导览为大家一一道来。
听罢这些故事，我发现这里面自己最喜欢的画是张大千的“鱼篮大士”，画的是一位端庄淑雅、手提盛鱼竹篮的古典美女。 并不单单因为画家对人物的传神刻画，更主要的是他背后的故事深深打动了我。原来，张大千是佛们中的居士，当年曾到敦煌临摹佛教的壁画。他一生中也出了不少表现神佛的作品。“大士”是人们对观音的又一称呼， 而“鱼篮大士” 画的正是大慈大悲的观音菩萨，讲述的是观音下世救人的典故。“鱼篮大士”在西游记中也有提到：
“原陕西民风悍凶，不知有三宝。元和十二年忽有一孤身美女提篮卖鱼，人皆竞欲娶之。女子说：有一夕能诵《普门品》者，可归，早晨有廿余能诵彻。女子再授《金刚般若》，至晨能背者犹十人，续再授《法华经》全帙，给三天期限，结果独有马氏子能。马郎迎娶后女子即称病，须臾便死，体且烂坏。瘗埋后数日，一紫衣老僧至葬所，命启开视之，唯见黄金锁子骨。老僧说此为观音大士，悯汝悲障重，垂方便示化。此后陕西地方诵经者益多。”
虽然我并不信奉佛教，但我相信那些故事。我也相信不管在什么样的时期，也许高德真人就以平常人的面貌活在我们的身边，用最朴实的方式向人类传达福音。
在展览会上有该画的复制品出售，我欣然买了副回家，挂在了显眼的地方。若有亲朋好友来访，必将这个奇异故事讲给他们听。有人还说，看好画能使人心情舒畅，变得年轻。我想这是真的。
