这个世界随便哪个民族，恐怕经历的苦难也不能和中国人经历的苦难相比。历朝历代的专制统治者杀戮他们，周边蛮族杀戮他们，土匪强盗杀戮他们，制度因造成的骇人听闻的大饥饿杀戮他们，愚昧的思想、野蛮的习惯一起杀戮他们包括他们当中很多的女婴，政治杀戮中的株连，在当事人的亲族之中广泛杀戮，加上他们自相残杀，闹到堂堂中华到处杀气，社会失去了进步创新的活力，当事国民的亲人，遭到巨大的痛苦。
现代中国，传统意义上的杀戮，的确较以往的时代要减轻了。但是苦难依旧死死缠住良心国民以及他们的亲人。就在几天前，我电话里听到山东不同政见者王金波的老父亲说：“金波生死不明，他母亲昨天遇到车祸，两腿骨头断了，伤势很重，当场第一次手术，就花费六千八百多元，我的精神快崩溃了。”
听到这样的消息，我痛苦而无奈，如果我们自己拥有经济实力，那当然义不容辞，立即接济金波家，可是我们在大陆的民运人士，个个困顿潦倒，自顾不暇，如何能够帮助他家？夜半想来，有无限的惭愧、内疚、自责。
真是上帝再次显示了他的恩崇。就在这个时候，一位移居在新西兰的爱玲小姐，主动电话过来，说是私人要捐献些钱来帮助大陆的困难的朋友，说好汇款一万九千元二百三十二元人民币，款子不久就到了，我将国内一些特别困难的朋友家的情况向爱玲小姐通报了，征得她的同意，然后迅速将这些钱汇到各家，其中金波家汇去了七千元人民币，他的父亲收到后非常感激。
前几天我和金波通话，他也对海外的朋友们的无私帮助表示一再的感激。
很多人不相信上帝的存在。事实上上帝是存在的，就像天国存在一样。耶苏基督曾经说过 ：“天国在你的心中”。我们也同样推理，上帝就在你的心中。
上帝命令人间相互爱悯，而很多基督徒，像爱玲小姐那样，早已接受了上帝的命令，在自己的日常行为中贯彻上帝的原则，以爱悯对待人类，救助那些特别需要救助的人。如果我们多数人的心中都让给上帝的原则，都皈依爱悯，那么专制主义还会有庞大的社会基础吗？专制主义的心理基础不正是那些藐视上帝原则、抛弃爱悯之心、信奉冷酷原理的愚昧残忍的心灵吗？
二、行为艺术家严正学的儿子亡于车祸
年过花甲的画家严正学先生，身材高大魁梧，方正面孔，波希米亚式的发型，凝重安详的神态，让人难以忘记。四月底在南京我有幸和他相遇，认真交流后，才详细了解到他的独特的苦难的经历.他原来是画家，九十年代初期，在北京的圆明园会聚了百名左右的艺术家，因为艺术趣味的投机而自然形成了画家村。不久之后，他的故乡父老乡亲将他选举为地方的人大代表。后来画家村那里的自由精神和自由风格，为官方所不能容忍，警察在清理画家村的时候，严正学先生只是随口说了“我是人大代表”，便立刻遭到警察的疯狂的殴打，后来将他带到一个派出所里疯狂地殴打。
为了维护公民的尊严和权利，正学先生开始了漫长的行为维权艺术，他状告北京市公安局，海内外媒体极为关注他的受害和告诉.北京警方的领导出面，企图私了未果。接着他就接到很多来路不明的威胁性电话，说什么“你要是不撤诉，你就会漂尸，你就会有车祸”等等。我们自然不相信这是官方正式的思路，也不会认为北京市警察局的那些领导会低劣卑鄙到这样的地步，但是会不会是与直接殴打他的那些警察有关呢？会不会是那些局长大人们周围的一些帮闲为了讨好上司，而私自采取了黑社会的方式呢？
不久之后，即一九九三年十一月二十九日晚，正学先生的爱子，不到而立之年，一个非常能干的商人，遇到了车祸，当场就被撞死了。肇事车很奇怪，在拐弯的地方不开灯，而且最初说肇事车的驾驶室里是两人，后来变成了一人。案件扑朔迷离.正学先生忍受强大的悲伤，回到故乡，仔细分析细节，最后判断那不是一般的车祸，非常可能是预谋性的车祸。
亲人的遇难，最能拖垮人的精神，因此你还有什么精神精力去维权？去和邪恶的力量斗争？当那个疯狂殴打严正学先生的警察遭到法律惩罚（被判处一年半徒刑）的时候，据说北京很多警察为他罢工。这是多么愚昧的行为！愚昧在这些警察的眼里，警察打人不算违法。如果一个国家，很多警察的意识里，觉得警察高人一等，可以随意打人而不受到惩罚，那是一种多么可怕的现象！那样，则很多警察就会将打人看成是顺利成章的事情，而且相互传染，影响其他警察也学习打人，最后打人在警察群体成了一种习惯或者恶习，如此则公民的人身权利还有何保障？
一个公民的儿子遇到不明不白的车祸丧命，没有人为之罢工，一个像严正学这样的维护真理和正义的公民遭到劳教，没有人为之罢工，而一个知法犯法的疯狂殴打公民的警察遭到了法律的轻微制裁，就有人为他罢工，可见这个国家的警察群体的意识深处，陈旧的特权意识是多么浓厚！
于南京东山 2005年5月27日
转自《北京之春》
