徐水良：李敖北大演讲的骂和帮在哪里？

小丑才子，流氓文痞。

不知这八个字能不能成为大作家新招牌，新形象，新素描。

李敖北大演讲，反对派人士大多持批判态度。

胡安宁等内奸和亲共媒体如世界日报多维网等等则相反，迅速行动，立刻大肆鼓噪，大加赞扬。拼命夸大其小骂中共的英雄行为。他们是否奉命配合，不得而知。

所以我们有必要看看李敖的骂和帮究竟是哪些。

不过，也有少数平时观点不错的朋友持肯定态度，有一个朋友写了“为李敖喝喝彩”的帖子，批评笔者。他说：（全文）

“先请徐先生读这几句：

1。我先赞美共产党和国民党曾经打倒的势力。我们有什么资格骂北洋军阀呢？2。一个真正的开明进步的国家，不是一群奴才造成的，是要有独立个性，有自由思考的人造成的，3。我在内地最佩服的一个人叫做丁关根，你和他讨论问题绝对不笑，脸绷着一路绷到底，我真的佩服。4。我今天谈言论自由，他们怕。（“他们”是谁？！)5。现在的北大太孬了，在我看来，什么原因，怎么样可以不孬，我们的书记站起来，校长站起来，像我们以前的老校长不就是这样吗。6。(回答不知卑贱的洋奴时说)马克思就是全盘西化，因为他全是洋玩意。

李的这句“不是骂人我也捧人，我捧了北洋军阀给您看。”改成“我不敢骂人也起码敢捧人…”就诚实有趣得多。

李的所谓大帮忙都帮了什么？“大力鼓吹共产党存在一千年，要大家拥抱合作”这种话也叫帮忙？李的“小骂”都骂得很具体，很有趣，很有事实根据。难道非要煽动暴力革命，才是大骂不帮忙？楼下老幽提到了俄国推翻共党的革命，那是暴力的还是非暴力的？

俺对李文最反感的是此子关于外蒙问题的文章，该文给了一些史料，隐瞒了一些史料，把外蒙独立的责任全部推在老蒋头上，所以此文一直是卖国贼子孙们为卖国祖宗辩护的支柱。当然，李写此文的动机可以理解。”

其实，明眼人一看就可以知道，这些东西，即使作者的理解全部正确，也不过是大家都在骂的小骂而已，更何况作者上面所引的话，例如西化问题，李敖的意思恐怕不是作者理解的意思。

这是李敖的骂，小骂的所在。很可怜，基本就是这么一点。

我回答说：“这些有什么？”

中共已经不怕别人骂，你怎么骂都无所谓，相反它要拼命做出流氓恶魔的样子恐吓他人，使别人不敢反对它。现在中共怕的，主要是怕别人采取行动。制止别人，反对行动，才是帮大忙。中共的三反一温和，重点就是反“极端”，就是反激进主义，要把革命和激进改良压下去，李敖，和海外内奸胡安宁之流还有中共地下势力亲共势力，还有自由主义，伪改良主义，就是在这个关键重点上帮中共大忙。另外像李敖赞扬64屠杀，制止平反行动，也是帮大忙。

因此我这里也举他大帮忙的一些例子：

1、很长时间来，在中共统治实行思想禁锢，大量禁书禁思想，禁言论自由的大陆，却相当自由地出版了大量宣传自由主义的书籍和文章，产生一股狂飙式的自由主义大潮，没有中共在背后的支持和推波助澜，这当然是不可能，不可想象的。这是因为中共需要自由主义做自己的帮凶。但这些年来，大陆自由主义做中共官僚太子党大抢劫大掠夺、和实行稳定统治，反对激进主义的吹鼓手和帮凶，不断在道义上实践上破产，受到老百姓和政治反对派的批评和反对，特别近来受到大力抨击，士气不振。李敖及时到大陆鼓劲打气，尽力鼓吹自由主义，为自由主义涂脂抹粉，为饱受老百姓及政治反对派抨击的自由主义及自由派撑腰：

“连战对自由主义的解释完全错误，他说胡适把自由主义带到台湾，所以台湾有一股自由主义的学风，在学校里面流传下来了。我告诉各位，没这个事，没有人敢这样做，包括连战，他们都不敢这样做，所以自由主义这四个字虽然在连战的演讲里面，在北大的讲台上面出现了，我告诉你，没有这个东西。很多人说我李敖是自由主义者，你在大陆，你在共产党统治的地区，我们要看你讲什么话，你要不要宣传自由主义？我告诉大家，我要宣传，可是内容和你们所了解的都有出入。什么是自由主义？自由主义我们看到学理上来讲，你出一本书，他出一本书，学理上非常高深，对我而言，没那么复杂，自由主义只是两个部分，一部分是反求诸己，一部分是反求诸宪法。”

[徐水良按：对这个说法及另外一些说法的批判，见鬼谷子《从李敖的北大演讲看中国》等文]

“我今天给大家做一个重大的宣示，我告诉大家，从18世纪19世纪以来，人类所梦想的自由主义这种追溯方法都是这个自由那个自由。”

[徐水良按：自由主义追求的是既不激进又不保守，在激进和保守之间“自由”游移的策略。离开自由主义的本意，采用望文生义的说法，去误导一般人，说自由主义就是争取和主张自由，完全是一种为自由主义涂脂抹粉的说法。积极争取自由的，是历史上变革时期的激进主义，包括暴力、非暴力的革命和暴力、非暴力的改良。而努力保护自由世界的自由，不使其被倒退逆流例如社会主义，共产主义，包括纳粹社会主义否定的，是自由世界的保守主义，两者都不是自由主义的功劳。]

“可是自由主义最重要的第一个层面是你心灵能不能解放，都是你自己的事情，你自己没有一个改革开放的自己，永远困扰自己。所以我说，真正的自由主义者没有人想做，因为太痛苦了，因为太难了，要有很高的文化水平才能做自由主义者，所以自由主义这一段叫做反求诸己，成功了，我自己就知道。”

2、一直崇拜赞扬毛泽东，他不认为中共现在的问题是毛泽东遗留下来的专制问题，而是现在的人们违反了毛泽东周恩来的教导。这次北大演讲也是：

“今天我站在这里，大家说，你要不要骂共产党，刚刚我说过，我先替北洋军阀讲了好话，让我替共产党讲一句好说，说你怎么这样敢为共产党讲好话，为什么不敢，当共产党作了好事的时候，或者说没有做坏事情的时候，我们为什么不把真相澄清出来，谁说共产党不许别人讲话，我抓一本书给你们看，谁说共产党不许人讲话，《毛泽东文集》，当然你们会笑我你在打着红旗反红旗，其实不是，我给你们看一段蛮有趣的，这一段可能你们都不看，念给你们听：我们有相反的意见，批评不得，这是很不对的，（鼓掌）有了错，一定要有自我批评，一定要让人家讲话。不让人批评，不负责任，怕负责任，不许人讲话，老虎屁股摸不得，凡是采取这种态度的人，十个就有十个要失败，人总是要讲的，你老虎屁股摸不得吗，偏要摸。今天我在这儿摸老虎屁股，但大家要记住，是老虎要我们摸它屁股的。”

“我的话其实讲不完的，可是今天的重点大体上就说到这儿了，这些书你们懒得看，我告诉你，我看得熟不得了，我念一段周总理的话给你们听：“人民大众是有充分的思想自由的。”所以今天我要替共产党讲好话，大家说共产党不让人讲话，是错的，是一部分共产党把毛主席周总理根本的精神给它紧缩了，才有今天的现象。”

“我告诉各位，你们都不看毛选集，都有这段话，毛主席最后的一段话，你们听了绝对会惊心动魄，我唸书给你们听，这些骂我们的像农民，像龙云、梁漱溟，我们要把它养起来，让他们骂，骂得无理，我们反驳，骂得有理我们接受。这对党对人民，对社会主义比较有利。毛泽东思想里面有一部分是真的懂这个道理的，结果我们把这一部分毛泽东给忽略掉了，还有一个毛泽东你们知道他是谁吗？”

3、李敖赞成六四屠杀，为屠杀辩护。此次也曲折辩护，你看：

“结果1932年美国发生经济大恐慌，这些老兵憋不住了，跑到华盛顿广场集会，大家饥饿，由早到晚，由日到夜，都不解散，中央政府广场被占有，好说歹说都不解散。

一个将军叫做麦克阿瑟元帅，下面带了一个少将叫做巴顿将军，下面带了一个少校叫做艾森豪威尔，打枪，多少人死掉了，人民在他的中央政府广场里里面盘据不屈，这是美国的形象吗？

我给大家看看一个资料，告诉你们这是什么东西，这就是当年“纽约时报”的头条新闻讲到怎么样的开枪，你们看不清楚，没有关系，证据在这儿，一会主任和校长在这儿可以证明。

看这个表，1932年美国群众在中央政府盘据不屈，政府开枪，1953年德国群众盘据不屈开枪，1956年匈牙利群众盘据不屈，开枪；1970年美国又来了，又开枪。

可是人民来讲，逼他开枪，局面造成了我们逼他开枪，我们要不要反省，我们为什么这么笨呢，看看有没有什么聪明的方法，你不能够把政府摆平，你自己跟着受害，说我们争取言论自由，我告诉大家，没有人比我李敖古往今来，争取言论自由最多的，我写过100多本书，有96本被查禁。”

“我告诉大家，写言论自由争取以后是这个下场，那么我们革命了，项羽这样喊，李自成也可以这样喊，你不能这样喊，项羽拥有武器，李自成拥有武器，和统治者差不多，你有一把刀，我有一把刀，差不多。

现在全世界任何政府的统治者用机关枪，坦克车，所以我说，人民要聪明，争取自由要靠智慧，大家看我这本小说写“北京法源寺”，今天下午我要去法源寺去看看，从来没有去过这个地方，为什么没有去过能把这个小说写得神龙活现，这就是文学家嘛，就干这个的。”

4、为共产党和马克思辩护：

俄国一个作家叫库布宁，他写过一本书叫亚玛，亚玛是个什么事故呢，在妓院里面，大家都有在接客，忽然来了一个女孩子，如花似玉，当然很多人愿意跟她上床，也赚了不少钱，红得不得了，一代名妓，有一天她跟其它妓女聊天，她说，我还是处女啊。其它姐妹们笑着说，你还是什么处女啊，我们整天卖的是什么啊，这个女孩说，你们知道我是什么啊，我是共产党，我们党需要钱，俄国要革命，我是在做一个伟大的卖身，可是在精神上，我还是处女。你们不了解我。

大家注意啊，有人说是唯物主义，可你现在谈的全是唯心的，唯心主义，当我觉得我不是妓女，我就是处女，这是高度唯心的。有人问我，这是不是与马克思不同啊，我告诉大家，马克思就是典型的唯心论者，你们说为他唯物吗，我认为他很唯心，尤其他在抄别人的东西的时候，更唯心。

你们说马克思，我们北大还有马克思学院，抄什么东西，大家核对核对，英国首相格莱斯顿演讲，马克思资本论里面捏造了格莱斯顿的话，马克思说亚当斯密的话，亚当斯密没说过这话。马克思说，工人无祖国，这句话不是马克思说的，这句话是法国大革命时候英雄马拉讲的话。为什么我们都被马克思骗了呢，最主要的是 1895年，马克思的好朋友恩格斯，写封信给斯密特，说，马克思亲口告诉他，马克思不是马克思主义者。马克思自己都不信马克思主义，我们那么急干嘛。

5、要学生，要人们不要采取行动，反对共产党。鼓吹救共产党，让共产党存在一千年，鼓吹与共产党拥抱、合作，吹捧胡锦涛：

“我在这儿有很多人眼睛看着我，说李敖骂过国民党、骂过民进党，骂过老美国，骂过小日本，今天你在北京，你敢不敢骂共产党，很多人不怀好意，你看幸灾乐祸看着我。我告诉你，我先不骂共产党，我先赞美共产党和国民党曾经打倒的一个势力，那个就是北洋军阀。”

“共产党到今天还存在，我愿意它存在一千年，和我们是什么关系，共产党讲两手策略，一手是软的，一手是硬的。

抱住，我们也抱住它，共产党愿意为人们服务吗？我们就是人民，让它为我们服务，辛巴达过河的时候忽然有一个老头子爬上他的脖子让他背着他，你跟着我走结果是星光大道，怎么样甩他也甩不掉。

你要照顾他，我们希望共产党活一千年，我们在它背上贴着它，哄着它，耐着它，让它为我们服务，有什么不好，我们不服气要打，玩言论自由你们玩不过我，你们要革命你们玩不过坦克车，说我们不搞这些，那搞，我们去“葛”了，去“颠”了，去“得”了，去“反”了，用这种不健康的情绪在家里生闷气。拍桌子摔板凳是错误的，我们要和共产党合作，其实他们人太多了一点，现在共产党是6900万，比台湾人口多3倍，可是没有关系，你们要放弃自由，你们救共产党我们欢迎，可是我们还有老百姓。

13亿人口和6900万比起来是19：1，19个人里面有一个是共产党，广大的中国人民要干什么，我们放弃过去那种打天下、作对，反政府的念头，为什么落伍了，因为没有可行性。

人民会吃亏，共产党说，下一代的共产党很聪明，我看到胡锦涛真的很聪明，我们也很聪明，这个时代对我们也很有利，大家都忘了，王羲之的儿子王雱在书店里看书，死背，为什么要死背呢，因为没有钱买书。宋朝的王安石和他的好朋友说，我儿子是神童，看书一遍就看会，他的好朋友说哪家儿子看两遍，都是一遍看会，因为有高度智慧的人才能看书，今天我们就是这种人，你们北京大学就是这种人。”

“大家可以看到李文就是典型的例子，到了美国得了博士，得了什么会失落的，所以我和大家说，我们要拥抱共产党。

[徐水良按：这早已经成为亲共人士攻击美国并为共产党间谍辩护的共同谰言。]

共产党不喜欢笑，共产党太严肃，我们把它放宽一点，就是我今天的主要目的。”

6、李敖主张的全盘西化：

问：我来自政府管理学院，我的问题和文化有关，我看过您的传记知道您年轻的时候曾经写过万字以上的长文，主张中国的文化要全盘的西化，我不知道过了几十年之后，您是否仍然持有这种观点，而且，你的忘年交之一，也是我们的前辈，学者钱穆先生，他是非常推崇中国传统文化的。我的问题是，您认为中国文化的发展方向应该是什么样的？是我们要继续的全盘西化还是保留原有文化，或者说还有其他的道路？

李敖：您刚刚谈到钱穆先生，我认识他，我在中学的时候写信给他纠正他的错误，他就是当年燕京大学的教授，你们都受了他的影响，为什么呢？因为燕京大学有一湖，叫未名湖，“未名”两个字就是钱穆

起的，当时我谈到所谓全盘西化，这也算是一个在政治里面的一个罪名，就是不可以搞全盘西化，可是我必须说，我们必须承认，我们是在全盘西化中最典型的例子。就是马克思，马克思就是全盘西化，因为他全是洋玩意，这就是我们无法完全避免，国防部你去问曹刚川部长，他现在不会搞刀枪之类的，一定会搞现代化武器，这些都是西方的玩意。说关公和岳飞来了，都打不过英国人，为什么呢？英国人打我们，他炮打过来，我们被打到了，我们打他，打不到他，甚至看不见他，这种武器的悬殊，就是关公岳飞来，关岳都是武圣，这就是我们为什么要全盘西化的原因，过去说是政治的原因特别强调并且挖苦和打击全盘西化，我必须说，现在可以缓和一点了。

7、教策略还是教滑头？提倡独立精神还是提倡滑头屈从妥协？

问：李敖先生，您好，我是北京大学新闻与传播学院的学生，我想问您，您是具有独立精神和批判精神的知识分子，与大众传媒的合作，是否影响到了您思考的独立性？谢谢

李敖：谁影响谁，不错，我和人家合作，人家会对我有所照顾，或者在双方合作的时候会考虑对方的立场，但是必须说刘长乐先生是个怪人，他有招和一个本领，就是我打球一样打擦边球，就是很多话，我们认为不能说的，他很技巧的让它说过去，而不出事，这是了不起的。我告诉大家，争取言论自由就是要用这种方法，就是你要说，说别人能够听得进去，中国有句老话，情欲信，而词于巧，情拿出来是真的，可是词于巧，表达这些感情和事实的时候要讲求事实，不是硬梆梆的，不是说，打倒共产党，不是这样。

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